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标题: 洪承畴吴三桂是大汉奸,请问满清治下前仆后继在朝廷做官的汉人算什么... [打印本页]

作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 12:02
标题: 洪承畴吴三桂是大汉奸,请问满清治下前仆后继在朝廷做官的汉人算什么...
本帖最后由 张麻子 于 2013-3-19 12:29 编辑

这个问题我一直没想清楚,求解惑

屎盆子都扣在第一批人身上,那后面那么多死心塌地读8股为大清卖命的汉人算什么

吴三桂洪承畴算初代汉奸的话,那后来为朝廷卖命的汉人能不能脱罪?
作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 12:03
我本人没有偏向,纯学术探讨
作者: [NCSA]HIEESOSO    时间: 2013-3-19 12:10
那你可以看看王船山 顾炎武 等人嘛  
他们没去清朝做官吧

作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 12:12
[NCSA]HIEESOSO 发表于 2013-3-19 12:10
那你可以看看王船山 顾炎武 等人嘛  
他们没去清朝做官吧

你说的我当然知道

我说的就是在满清治下那么多汉人愿意受统治并且为朝廷服务

这个问题怎么看
作者: PEPSIcola    时间: 2013-3-19 12:13
活着比什么都重要
作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 12:14
PEPSIcola 发表于 2013-3-19 12:13
活着比什么都重要

实在人 呵呵

我只是提出一个问题思考而已
作者: 快乐的2b    时间: 2013-3-19 12:14
主要那时候明朝还在

作者: 哥回来了    时间: 2013-3-19 12:15
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作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 12:16
快乐的2b 发表于 2013-3-19 12:14
主要那时候明朝还在

额 明朝不在了 就没事了啊

那这么说吴三桂大亏啊  
作者: [NCSA]HIEESOSO    时间: 2013-3-19 12:17
1 能赚钱 能有功名,可以不要道德吗 很多读书人不就这样吗  参考李承鹏
所谓的拿起筷子吃肉,放下筷子就骂娘。

2 谁掌握军队谁掌握经济, 谁就掌握了这个國镓的走势,可以很大程度上一定时间内推行他的政策。
如果不根据实际变化政策,必然是秦失其鹿,群雄逐鹿。

3 天下合久必分 分久必合,把眼光放长点,风物长宜放眼量,牢骚太盛防肠断。



作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 12:18
哥回来了 发表于 2013-3-19 12:15
旗人汉化了,旗人和汉人的区别越来越少

额 这位桑苏莫非你觉得满人入关汉人还是占便宜了

一个词 同化 那谁占领都可能被同化

那还反抗毛线? 哈 是不是这个道理
作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 12:20
[NCSA]HIEESOSO 发表于 2013-3-19 12:17
1 能赚钱 能有功名,可以不要道德吗 很多读书人不就这样吗  参考李承鹏
所谓的拿起筷子吃肉,放下筷子就骂 ...

不是牢骚问题 只是定性问题

你的回答还是没解决问题啊

作者: tezhlp44    时间: 2013-3-19 12:21
爱国主义、民族气节这些都是政治家的工具骗骗屌丝的把戏
那些公知算是斯德哥尔摩症候群
作者: 快乐的2b    时间: 2013-3-19 12:22
张麻子 发表于 2013-3-19 12:16
额 明朝不在了 就没事了啊

那这么说吴三桂大亏啊

吴三桂 不一样 他把南明最后一个皇帝亲手绞死
然后最后又反了清朝 里外不是人
作者: idk    时间: 2013-3-19 12:24
做了官本来就不能叫公知了,那是公仆,哈哈
作者: seiya    时间: 2013-3-19 12:24
是不是可以比喻成 失足妇女总是会痛恨破了他们处的男人 认为是他让自己落入火坑,而对于经常光顾的客人却感恩戴德?
作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 12:24
tezhlp44 发表于 2013-3-19 12:21
爱国主义、民族气节这些都是政治家的工具骗骗屌丝的把戏
那些公知算是斯德哥尔摩症候群

额 你这个回答就是中间派啊 哈哈哈

您的意思是无所谓汉奸不汉奸 输了是汉奸赢了是皇帝?

斯德哥尔摩症候群的人课题脱罪吗?
作者: LLY    时间: 2013-3-19 12:24
按照当前普世的准绳,人性本恶,世界上没有好人。
只不过大多数人没有机会表现出自己的恶。不管谁坐到吴三桂的位置,选择都差不多,甚至更恶。
作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 12:25
idk 发表于 2013-3-19 12:24
做了官本来就不能叫公知了,那是公仆,哈哈

那这些变节做官的人该受到唾骂不
作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 12:27
LLY 发表于 2013-3-19 12:24
按照当前普世的准绳,人性本恶,世界上没有好人。
只不过大多数人没有机会表现出自己的恶。不管谁坐到吴三 ...

哈哈 你说的我懂

但是能否给个帽子定性 吴三桂算初代汉奸 那后面给朝廷卖命的算不算
作者: [NCSA]HIEESOSO    时间: 2013-3-19 12:27
仔细看
你说的公知是个墙头草 谁给钱跟谁,他只需维持他的地位就好了。

作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 12:29
[NCSA]HIEESOSO 发表于 2013-3-19 12:27
仔细看
你说的公知是个墙头草 谁给钱跟谁,他只需维持他的地位就好了。

不要混淆概念

我可以把公知改成读书人 顺民 你这样就没什么太大意思

我是认真思考这个问题
作者: [NCSA]HIEESOSO    时间: 2013-3-19 12:30
历史本来就是胜王败寇的

爱因斯坦你给我说下 他也和很多变节的人一样 投靠USA了

你说他是啥
作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 12:32
[NCSA]HIEESOSO 发表于 2013-3-19 12:30
历史本来就是胜王败寇的

爱因斯坦你给我说下 他也和很多变节的人一样 投靠USA了

我只是讨论 成王败寇我赞同

我只是由论坛讨论汪精卫想到的 他算失败的吴三桂?
作者: [NCSA]HIEESOSO    时间: 2013-3-19 12:35
汪精卫和吴三桂差不多  也算称帝过
只不过他们共同点是没大成功,
就像短线一样 翻倍了 后面把本都亏进去一样。

作者: tezhlp44    时间: 2013-3-19 12:35
张麻子 发表于 2013-3-19 12:24
额 你这个回答就是中间派啊 哈哈哈

您的意思是无所谓汉奸不汉奸 输了是汉奸赢了是皇帝?

春秋战国时期的人才们真幸福啊,可以自己挑主公,看哪个有前途对自己更有利就跟谁,也没什么思想束缚,就跟现在的公司之间人才流动一样,没什么罪不罪对不对。
作者: LLY    时间: 2013-3-19 12:39
张麻子 发表于 2013-3-19 12:27
哈哈 你说的我懂

但是能否给个帽子定性 吴三桂算初代汉奸 那后面给朝廷卖命的算不算

我觉得这个问题是这样
一般来说奸细向敌人出卖自己的团队对团队里的其它人造成了损害,所以人类社会的道德标准是奸细是恶的。当然吴的行为是否真的危害了大家的利益其实真的很难衡量,民众更没功夫去深究,反正表面上他出卖了自己的群体,所以他是奸细,是坏人。而后面那些为朝廷卖命的人很明显并没有对自己的群体造成损害,所以不应当是汉奸
作者: rapidfire    时间: 2013-3-19 12:41
现在不也大把读书人死心塌地为匪做事么,你怎么看现在的读书人。

一个道理。
作者: 哥回来了    时间: 2013-3-19 12:45
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作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 12:45
LLY 发表于 2013-3-19 12:39
我觉得这个问题是这样
一般来说奸细向敌人出卖自己的团队对团队里的其它人造成了损害,所以人类社会的道 ...

如果从实际利益出发考虑

明朝当时就衰败了 吴三桂引清兵入关,虽然当时没起色,但后来的康乾盛世也造福了不少汉人

从物质利益来说 他们是不是还要感谢吴三桂? 纯娱乐 大家思考
作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 12:47
哥回来了 发表于 2013-3-19 12:45
历史就是这样啊,当然要反抗啊,你知道他是打算杀光汉人,还是拿汉人当奴隶,后面发现日子过得不比明朝差 ...

我不是纠结是在思考

如果可恶的大东亚共荣圈也和满清入关后一样 你愿意做这种顺民吗?
作者: 哥回来了    时间: 2013-3-19 12:50
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作者: LLY    时间: 2013-3-19 12:53
张麻子 发表于 2013-3-19 12:45
如果从实际利益出发考虑

明朝当时就衰败了 吴三桂引清兵入关,虽然当时没起色,但后来的康乾盛世也造福 ...

并且吴的投向避免了战争,多少人幸免遇难。
按这个角度,吴三桂的行为是善的
作者: flygi    时间: 2013-3-19 12:56
[NCSA]HIEESOSO 发表于 2013-3-19 12:17
1 能赚钱 能有功名,可以不要道德吗 很多读书人不就这样吗  参考李承鹏
所谓的拿起筷子吃肉,放下筷子就骂 ...

不要道德举例的话
你比较合适
可怜的10海里造谣爱国者
只是说你是读书人太抬举你


作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 12:58
哥回来了 发表于 2013-3-19 12:50
我当然不愿意啊,因为我根本不知道我或者我的子孙会受到什么样的对待,他说一样,谁保证呢?

那谁知道呢? 谁都不知道会发什么?
历史没有如果 只有类比

如果你子孙没受到优待 那汪精卫就是坏的
如果你子孙过的更好  那汪精卫就是好的?

是这个意思?
作者: [NCSA]HIEESOSO    时间: 2013-3-19 12:58
flygi 发表于 2013-3-19 12:56
不要道德举例的话
你比较合适
可怜的10海里造谣爱国者

笑而不语

自己都没看懂我的帖子还来扣大帽子

扣帽子不是五毛专用的吗 你JY咋能学这个呢
作者: flygi    时间: 2013-3-19 13:00
[NCSA]HIEESOSO 发表于 2013-3-19 12:58
笑而不语

自己都没看懂我的帖子还来扣大帽子

我不是扣帽子
我是在阐述事实

那次你的脸肿还没消
又在这里大放厥词
李承鹏至少是个有良心的人
你算个什么东西
作者: [NCSA]HIEESOSO    时间: 2013-3-19 13:01
flygi 发表于 2013-3-19 13:00
我不是扣帽子
我是在阐述事实

文明讨论啊

美分党不必恼羞成怒

阐述啥事实,你把上次帖子原文看下


作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 13:02
我擦楼上的辩论另外开楼啊

我真心在严肃探讨这个问题
作者: 哥回来了    时间: 2013-3-19 13:02
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作者: flygi    时间: 2013-3-19 13:02
[NCSA]HIEESOSO 发表于 2013-3-19 13:01
文明讨论啊

美分党不必恼羞成怒

哈哈
忘得倒快

10海里内维权造谣者
还真是不长记性
作者: 划火柴    时间: 2013-3-19 13:03
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作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 13:06
划火柴 发表于 2013-3-19 13:03
汪精卫,吴三桂必须是坏的
这个帖子考虑问题实在太片面,当时无人能保证满人进来会不会像希特勒杀犹太人 ...

我当然懂你的意思,每个人都无法预见未来,比如说不定反清复明成功了呢,就不用王国了,我只是用已经发生的例子来想想汉奸这个词

假定汪精卫绥靖成功,仅仅是假定,那我们要骂他吗? 如果他像吴三桂一样成功了的话
作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 13:08
哥回来了 发表于 2013-3-19 13:02
对,你说的很对,谁都不知道要发生什么,当然要拼命让事情往按照自己所能理解的,或者自己能够控制的向 ...

我只是在考虑

汪精卫失败了 所以被订在了耻辱柱上
要是汪精卫成功了  是不是就没有汉奸的帽子了?
作者: 哥回来了    时间: 2013-3-19 13:11
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作者: 划火柴    时间: 2013-3-19 13:12
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作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 13:12
哥回来了 发表于 2013-3-19 13:11
历史没法假设的

是没法假设

但有意义的地方在于

我们在评定某个人是不是汉奸的时候

你是从道德的绝对领域进行裁决还是使用成王败寇的动物法则,这就是我思考的要义
作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 13:26
你是从道德的绝对领域进行裁决还是使用成王败寇的动物法则,这就是我思考的要义
作者: idk    时间: 2013-3-19 13:29
汉奸就是通敌卖国,出卖國镓利益,要有能力出卖才行啊,一般都是当官的。

洪和吴肯定是汉奸啊,无论从主观动机还是造成的后果来看都是啊。他们无非就是为了自己的荣华富贵,帮着满清出谋划策,杀人放火。

至于没在明朝当过官,本来是老百姓后来读书考试当官的,奴性是有,个人觉得不算汉奸。大部分人主观上没有想要祸乱國镓,也没有直接造成民族损失。
作者: rapidfire    时间: 2013-3-19 13:31
从开工资的角度来说,明末的官员是明朝开工资的,但是这些官拿着明朝的工资去做损害明朝利益的事情,就是不忠
而清朝的官员是清朝开工资的,他们为清朝尽忠,合情合理。
作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 13:31
idk 发表于 2013-3-19 13:29
汉奸就是通敌卖国,出卖國镓利益,要有能力出卖才行啊,一般都是当官的。

洪和吴肯定是汉奸啊,无论从主 ...

哥 我就不说大官了

我再给你打个比方

比如跟着洪承畴或者吴三桂的部队里面的一个文案,我都不说当兵的

你说这个搞文字工作的人算不算汉奸

要你这么说 当个汉奸还真他妈困难啊 没有地位还做不来
作者: everrr    时间: 2013-3-19 13:33
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作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 13:35
everrr 发表于 2013-3-19 13:33
还问这种问题说明历史还没入门

不要占领道德高点 哥

太祖还给煤矿工人上课啊 要是你这个口气 有的教?

有点太祖风范好不
作者: nraya    时间: 2013-3-19 13:38
张麻子 发表于 2013-3-19 12:47
我不是纠结是在思考

如果可恶的大东亚共荣圈也和满清入关后一样 你愿意做这种顺民吗?

如果进大东亚共荣圈日子过的比现在好,为什么不呢?

作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 13:40
rapidfire 发表于 2013-3-19 13:31
从开工资的角度来说,明末的官员是明朝开工资的,但是这些官拿着明朝的工资去做损害明朝利益的事情,就是不 ...

仅仅从给薪水判断太粗浅了啊 哥

不给工资的叛变就不算汉奸是吧?
作者: idk    时间: 2013-3-19 13:45
被抓去或者跟着长官一起投降的,不卖力气混口饭吃的我真觉得不算汉奸啊。
作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 13:47
划火柴 发表于 2013-3-19 13:12
成功了也要骂,因为他的行为是那很多人的幸福和生命在冒险。
除非他当时能100%肯定会对百姓是好,不然就 ...

好的 吴三桂不说了 那后面顺从朝廷做官的和做顺民的汉人肿么看?
作者: idk    时间: 2013-3-19 13:54
汉奸我觉得是最大的罪了
如果跟着混算汉奸那又可以衍生出不反抗就是汉奸,那不是全民都是汉奸了。

民族英雄 普通人 汉奸
蒙昧时代,大部分人还都是普通人,不能强求大家都当英雄
作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 13:57
idk 发表于 2013-3-19 13:54
汉奸我觉得是最大的罪了
如果跟着混算汉奸那又可以衍生出不反抗就是汉奸,那不是全民都是汉奸了。

这种说法从道义上当然能说的去

当时第一代汉奸给外族做官被骂的要死 第5代给外族做官就没事了

这叫人肿么能想的通


作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 15:01
严肃问题没人讨论啊 擦
作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 16:24

作者: chenadd1945    时间: 2013-3-19 16:50
我是这样觉得的:吴三桂他们是汉奸,因为他们吃明朝的饭,当明朝的官,最后却对明朝的覆灭非但没有表现出忠义,还起了推波助澜的作用,所以他们是汉奸。
而后来为清朝办事当官的不是汉奸,因为他们是清朝的子民,有可能没有清朝,可能他们不会存在,他们没必要为一个不存在的王朝去进忠,记得自己汉人的身份也只不过是一种血统的传承。

就比如现在,在共和国出生的这些人天天说民国如何如何好,共F如何如何残暴,却没想过如果当今还是民国,说不定你的老祖宗还是地主家的长工,一辈子找不到媳妇,根本就没你的存在。
作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 16:54
chenadd1945 发表于 2013-3-19 16:50
我是这样觉得的:吴三桂他们是汉奸,因为他们吃明朝的饭,当明朝的官,最后却对明朝的覆灭非但没有表现出忠 ...

恩 那我这样类比一下可以不

日本大东亚共荣圈胜利 汪精卫(吴三桂)初代卖国成功,然后过了100年大家安安心心在共荣圈生活,还可以考取公务员参与共荣圈治理

这样是不是可以的?
作者: chenadd1945    时间: 2013-3-19 17:01
张麻子 发表于 2013-3-19 16:54  恩 那我这样类比一下可以不   日本大东亚共荣圈胜利 汪精卫(吴三桂)初代卖国成功,然后过了100年大家安 ...

当然可以,不过到时候讨论的就不是你我了。在你说的那个平行世界里你的祖宗会不会还在?找的是不是同样的媳妇?所以在那个世界里他们生下的后代当然因为对汪精卫歌功颂德,因为没有汪就没有他们。而处于这个世界的我们则应该庆幸日本人没有占领中国,庆幸毝澤崬打败了蒋介石,因为不是这样说不定就没有我们。
作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 17:03
chenadd1945 发表于 2013-3-19 17:01
当然可以,不过到时候讨论的就不是你我了。在你说的那个平行世界里你的祖宗会不会还在?找的是不是同样的 ...

那就不管了

只要你同意这个类比就行 呵呵 至少我明白你什么态度了
作者: chenadd1945    时间: 2013-3-19 17:10
张麻子 发表于 2013-3-19 17:03  那就不管了   只要你同意这个类比就行 呵呵 至少我明白你什么态度了

?我的态度?希望你真的看明白了我的意思。
作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 17:22
chenadd1945 发表于 2013-3-19 17:10
?我的态度?希望你真的看明白了我的意思。

肯定看懂了啊 呵呵 当然可以四个字

至于有没有我们 我不care 自然有另外的人
作者: 日理万姬    时间: 2013-3-19 18:29
seiya 发表于 2013-3-19 12:24
是不是可以比喻成 失足妇女总是会痛恨破了他们处的男人 认为是他让自己落入火坑,而对于经常光顾的客人却感 ...

感恩戴德? 你确定?
作者: 日理万姬    时间: 2013-3-19 18:37
张麻子 发表于 2013-3-19 16:54
恩 那我这样类比一下可以不

日本大东亚共荣圈胜利 汪精卫(吴三桂)初代卖国成功,然后过了100年大家安 ...

你这种假设历史就根本没意义, 这种共荣是如何预见的?

在当时特定条件下 选择投诚叛国 必然还是会造成屠戮 而不是避免屠戮, 按他们那种地位和有识之士不会看不清的, 却继续去做了, 这就是汉奸。

吴三桂开了城门后, 扬州嘉定四川 不还是杀得一塌糊涂。 在那种条件下只有抗争和气节对保卫一个民族和人民才是最重要的。

你说到了后来盛世, 谁再去反和闹 那反过来就是制造新的屠杀 这就是区别。
作者: 投诚组    时间: 2013-3-19 18:52
天下合久必分 分久必合,把眼光放长点,风物长宜放眼量,牢骚太盛防肠断

造成当时历史条件下的悲剧的是罪人

清人入一段时间后,社会相对稳定发展,这个时候妄图破坏这种环境造成民族的再一次浩劫属于另一种汉奸 因为这个时候已经不存在复国前提

总结一下 基本就是 焦灼纠缠之时,背叛民族就叫汉奸。

形式明了之后,顺势而为就不叫汉奸,这个时候继续挑起矛盾,把社会拖入战争也叫汉奸
作者: 投诚组    时间: 2013-3-19 18:54
对于是否感谢吴三桂之流

这么说吧,康乾盛世与吴三桂没有必然联系

在你这种推论之下,整个中华民族近代的苦难都源自牛家村。
作者: 投诚组    时间: 2013-3-19 19:02
如果你说大东亚共荣圈?

嗯 在大东亚共荣圈 没有完成之时,投敌的都算汉奸,他们出卖國镓利益,不管以后大东亚共荣圈是否真的成了,他们都算汉奸。

汉奸是行为不是结果,他们的行为在当时历史条件下损害了当时的國镓民族利益就是汉奸。至于N百年后怎么走?对不起,这不是因果关系,没有内在必然联系。

在大东亚共荣圈真实建立,并且内部稳定运行良好,,没有明显矛盾的情况下,再谈武力复国,妄图重新拖入战争,也属于汉奸行为,因为不顾民族利益。

如果这段话你看不懂,那么就是康乾盛世再谈反清复明就是汉奸行为。
作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 19:08
日理万姬 发表于 2013-3-19 18:37
你这种假设历史就根本没意义, 这种共荣是如何预见的?

在当时特定条件下 选择投诚叛国 必然还是会造成 ...

不不不 我觉得根本没必要在细节上纠结 初代汉奸怎么想的一点都不重要

不管何种理由 总之是出卖了同胞

我所关注的就是 初代汉奸认定之后  大局已定 后面的汉人为新朝廷卖命怎么个看法

我没有假设共荣圈一定能实现 我只是类比一下

我希望把焦点集中在后代在满清朝廷中的定位问题

是不是年代久了 前朝就是前朝  是汉是满无所谓了

由此类比就是 假如 仅仅是假如 汪精卫绥靖大东亚共荣秉承了满清入关后的局面

那我们的后代是不是可以理直气壮的在新朝廷下活的有滋有味

不反抗仅仅是为了避免杀戮这一自身动物性要求 而道德要求则随时间湮灭
作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 19:35
本帖最后由 张麻子 于 2013-3-19 19:36 编辑
投诚组 发表于 2013-3-19 19:02
如果你说大东亚共荣圈?

嗯 在大东亚共荣圈 没有完成之时,投敌的都算汉奸,他们出卖國镓利益,不管以后 ...


我看懂你的话了

分为两个阶段

1  共荣圈建立前
  反抗活动没有消失,此时与敌人交往被视为汉奸

2  共荣圈建立后
  一切尘埃落定,再反抗也无法翻盘,这个时候做顺民无可厚非,再反抗就是“折腾”

我可不可以简单概括为成王败寇,也就是汪精卫要是成了事,我们活在共荣圈也没什么,是共荣圈的子民了
作者: 日理万姬    时间: 2013-3-19 21:04
张麻子 发表于 2013-3-19 19:08
不不不 我觉得根本没必要在细节上纠结 初代汉奸怎么想的一点都不重要

不管何种理由 总之是出卖了同胞
...

什么叫做出卖了同胞?

我举例已经说得够清楚了吧?

你说的初代 在加速屠戮

而后来者在避免屠戮

你说哪种叫背叛? 哪种叫贻害?
作者: 张麻子    时间: 2013-3-19 21:12
日理万姬 发表于 2013-3-19 21:04
什么叫做出卖了同胞?

我举例已经说得够清楚了吧?


哥 我觉得你可以精炼点啊 以同胞生命为考量的汉奸评定法 无非就是我的说的动物法则评定法

对族群整体利益无伤害的就可以,反之有伤害的就可以冠以背叛或者从中衍生出汉奸这一类型

那我只问一个问题: 是不是 谁运营都无所谓,只要对本族群好的就可以?不管是满清还是大和
作者: 日理万姬    时间: 2013-3-20 08:12
张麻子 发表于 2013-3-19 21:12
哥 我觉得你可以精炼点啊 以同胞生命为考量的汉奸评定法 无非就是我的说的动物法则评定法

对族群整体 ...

你这个明显在偷换概念。 既定了一个对族群好的前提。

问题是这类汉奸的出现 必定不是在那种好时期, 所以这种定义怎么适用?

按你的问法 你爹妈穷 你是不是觉得应该把你过继给隔壁无子嗣的地主?
作者: adunadam    时间: 2013-3-20 08:17
[NCSA]HIEESOSO 发表于 2013-3-19 12:30
历史本来就是胜王败寇的

爱因斯坦你给我说下 他也和很多变节的人一样 投靠USA了

德国赢了的话爱因斯坦当然会被拉黑。
作者: 半支烟    时间: 2013-3-20 08:22
·············
作者: 张麻子    时间: 2013-3-20 08:23
本帖最后由 张麻子 于 2013-3-20 08:25 编辑
日理万姬 发表于 2013-3-20 08:12
你这个明显在偷换概念。 既定了一个对族群好的前提。

问题是这类汉奸的出现 必定不是在那种好时期, 所 ...


这样吧 一个问题一个问题来,直接用是/否回答,把主题扯得太散漫就意味着永远没有答案

1  吴三桂洪承畴 在我们看来算不算汉奸? 为什么
2  刘墉,纪晓岚  在我们看来算不算汉奸? 为什么

注明:特意跳出满清范畴,以我们现在汉人的眼光而非满清汉人的眼光看这段历史!
作者: 张麻子    时间: 2013-3-20 08:26
adunadam 发表于 2013-3-20 08:17
德国赢了的话爱因斯坦当然会被拉黑。

你是成王败寇派的 哈哈 说不定就是正确答案 但我不敢说也没有定论
作者: 日理万姬    时间: 2013-3-20 08:36
张麻子 发表于 2013-3-20 08:23
这样吧 一个问题一个问题来,直接用是/否回答,把主题扯得太散漫就意味着永远没有答案

1  吴三桂洪承 ...

吴三桂你都要问一问? 洪承畴还算有点争议。 我前面不是说过了 当然算 打开边关放开了杀戮

而后两者推动了盛世 丰足了人民 还要问吗?
作者: 张麻子    时间: 2013-3-20 09:47
日理万姬 发表于 2013-3-20 08:36
吴三桂你都要问一问? 洪承畴还算有点争议。 我前面不是说过了 当然算 打开边关放开了杀戮

而后两者推 ...

好的 很感谢直接回答

如果汪精卫绥靖成功大东亚共荣圈建立,按你的逻辑

1  汪精卫是汉奸或者有争议,因为两国交战大局未定的时候可以界定汉奸
2  大东亚共荣圈繁荣后再共荣圈内生活的天朝人民喜不自禁,再也不用考虑民族气节问题了

也就回到我不懂的问题上来
汪精卫作为初代被人骂
那后来的汉人在大东亚共荣圈领导下生活富足,完全就可以不用考虑当初祖先被屠杀的历史了

我这么推理可不可以?
作者: 日理万姬    时间: 2013-3-20 10:03
张麻子 发表于 2013-3-20 09:47
好的 很感谢直接回答

如果汪精卫绥靖成功大东亚共荣圈建立,按你的逻辑

你还是在那种伪假设下来做,

汪为什么被称为汉奸 而不是冤枉, 关键是我一直说的 两国交战特别是这种侵略战争, 国门大开之后的杀戮是根本不能避免, 汪做的是对这种杀戮的推波助澜。

接着到你说的第二点, 被你这样一笔带过的大东亚共荣 搞得时间非常短暂、 过程非常简单似得。 真到了所谓共荣的时候, 我相信至少经过3代人, 你说前两代有否考虑民族气节? 他们肯定考虑了,也必将抗争, 而第三代呢? 第四代呢?有你所谓那么好的生活条件的共荣环境下, 他们根本就没有亡国的体验,就像现在的香蕉人一样, 祖国是什么早他妈没概念了,而不是不用考虑民族气节了。谁能定性后来者是汉奸?
作者: 张麻子    时间: 2013-3-20 11:27
日理万姬 发表于 2013-3-20 10:03
你还是在那种伪假设下来做,

汪为什么被称为汉奸 而不是冤枉, 关键是我一直说的 两国交战特别是这种侵 ...

是啊 你算是直接回答了问题的一个人

1 初代激烈交锋出汉奸
2 被奴役100年之后其实无所谓汉奸了

虽然都是汉族人,虽然本质上都是为异族做事卖命,罪名只安在第一批人身上,后面的子嗣因为无知却脱罪了

我本人没有坚持某种观点,只是探讨这种现象,很感谢中肯的回答。只不过想到的是,虽然前3代可能拼死反抗,后10代却认贼作父,虽然有点用词不当,却不胜唏嘘~ 哪里有绝对的道德哈哈哈~~
作者: 为了看图说话    时间: 2013-3-20 11:36
这种讨论还有点意思。不过我认为的道德都是狗屎,所以。。。没有所以了
作者: 投诚组    时间: 2013-3-20 11:42
张麻子 发表于 2013-3-19 19:08
不不不 我觉得根本没必要在细节上纠结 初代汉奸怎么想的一点都不重要

不管何种理由 总之是出卖了同胞
...

初代的行为就是汉奸行为

至于后面大局已定,这个大局已定不是汉奸标准下的大局已定,也不是武力上基本占领全国

而是社会和谐,进入一个新的发展期。这种情况下,汉人入朝当官,不算是汉奸行为。反而,和平稳定高速发展期中,叫嚣武力复国,或者挑起武力争端的是汉奸行为

要是N代以后真大东亚共荣了,不需要用武力镇压反抗势力了,社会高速发展了,当然可以理直气壮。你不亏欠民族,不亏欠周围的人,不亏欠同事

为啥不能理直气壮?
道德标准,是非,离开历史环境割裂的判断是不科学的。
判断汉奸,同样要在历史环境下
古人捕猎是维持生活,良好的猎手值得尊重
放现在就是坐牢的命
作者: 投诚组    时间: 2013-3-20 11:45
张麻子 发表于 2013-3-19 19:35
我看懂你的话了

分为两个阶段

第一确实是成王败寇,承认成王败寇有什么不对么?
第二,即使成王了 也改变不了汪是汉奸。 他在具体历史条件下,做的具体事情出卖了当时的國镓民族利益就是汉奸
哪怕未来如何如何,未来是一个新的国度。
作者: 投诚组    时间: 2013-3-20 11:46
张麻子 发表于 2013-3-20 08:26
你是成王败寇派的 哈哈 说不定就是正确答案 但我不敢说也没有定论

我很奇怪?你居然觉得成王败寇论不可理解么?
中国史,世界史,那个不是成王败寇?
这是历史规律,虽然你不愿意正视
作者: 张麻子    时间: 2013-3-20 11:48
投诚组 发表于 2013-3-20 11:42
初代的行为就是汉奸行为

至于后面大局已定,这个大局已定不是汉奸标准下的大局已定,也不是武力上基本 ...

这种想法是比较符合实际的

回头想想天地会反清复明那么多年 终究还是被人遗忘

汪精卫功败垂成,要是成功了, 100年后, 就和满清看待洪承畴吴三桂一样,决计也不会骂他了

同样为汉族 不同的时局 不同的看法 有什么对错 哈哈  不胜唏嘘而已
作者: 张麻子    时间: 2013-3-20 11:49
投诚组 发表于 2013-3-20 11:46
我很奇怪?你居然觉得成王败寇论不可理解么?
中国史,世界史,那个不是成王败寇?
这是历史规律,虽然 ...

我当然心里有数 只是不能明说 我也不表达我的观点 我只提出问题讨论
作者: 张麻子    时间: 2013-3-20 11:50
标题:
投诚组 发表于 2013-3-20 11:45
第一确实是成王败寇,承认成王败寇有什么不对么?
第二,即使成王了 也改变不了汪是汉奸。 他在具体历史 ...


哈哈 好 在头绪都理清楚了情况下

我就第二点再回到原点

纪晓岚有资格骂吴三桂吗?我一开始就对这个问题感到有趣
作者: 投诚组    时间: 2013-3-20 11:52
张麻子 发表于 2013-3-20 11:48
这种想法是比较符合实际的

回头想想天地会反清复明那么多年 终究还是被人遗忘

你这就有问题了
汉奸就是汉奸,骂还是骂
为啥不骂? 出卖了國镓民族利益的人,在任何历史背景下都是会受到唾弃的
汪这种出卖了当时的國镓民族利益,所以任何朝代都是会被骂的。 如果汪卖国成功,N百年后是新國镓,忠诚的是新國镓新政权。 我相信在新政权下对于任何卖国行为都是批判的。
清朝敢说吴三桂卖国卖得好么?不敢,只敢修历。
作者: 张麻子    时间: 2013-3-20 11:55
投诚组 发表于 2013-3-20 11:52
你这就有问题了
汉奸就是汉奸,骂还是骂
为啥不骂? 出卖了國镓民族利益的人,在任何历史背景下都是会受 ...

对你这个观点我暂时不评论

不如 搞这个 纪晓岚有资格骂吴三桂吗?
作者: 投诚组    时间: 2013-3-20 11:56
张麻子 发表于 2013-3-20 11:50
哈哈 好 在头绪都理清楚了情况下

我就第二点再回到原点

当然有资格啊,为啥没资格?
骂是骂汉奸行为
纪晓岚有资格骂秦侩就有资格骂吴三桂,针对的是卖国求荣,损害民族利益
纪晓岚已经是现朝人 属于一个新的國镓。 如果你觉得没资格骂,想必只有极端复国主义者才这样吧。
作者: 张麻子    时间: 2013-3-20 11:59
本帖最后由 张麻子 于 2013-3-20 12:00 编辑
投诚组 发表于 2013-3-20 11:56
当然有资格啊,为啥没资格?
骂是骂汉奸行为
纪晓岚有资格骂秦侩就有资格骂吴三桂,针对的是卖国求荣, ...


作为一个汉人

他们都为朝廷服务 都为异族管理百姓

他们的本质区别在哪里?

如果你说开朝的杀戮 那是所有新时代的规律,没有吴三桂的自我牺牲,就没有汉人的兴盛,这个逻辑错在哪里
作者: 投诚组    时间: 2013-3-20 12:28
张麻子 发表于 2013-3-20 11:59
作为一个汉人

他们都为朝廷服务 都为异族管理百姓

吴三桂和后世兴盛不是逻辑上的因果关系
就如我今天早上拉了泡屎,然后股市涨了,你能说是因为我拉了屎股市就涨了么?不能
我天天早起一泡屎,股市连涨好几天,有一天我早上没拉屎了,股市跌了
能推到出股市涨跌和我拉不拉早屎有关么?也不能,这就是区别
作者: 投诚组    时间: 2013-3-20 12:31
张麻子 发表于 2013-3-20 11:59
作为一个汉人

他们都为朝廷服务 都为异族管理百姓

吴三桂做为一个汉人,出卖了当时國镓,当时朝廷,当时的民族利益 他就是汉奸
百多年后,旧朝被卖光了,新朝逐渐兴盛,这与吴三桂卖旧朝不是因果关系,怎能说因为吴三桂卖了国才有新朝的兴盛呢?
为异族管理服务,旧朝眼里是异族,新朝就不是异族。这很难理解么?
作者: 张麻子    时间: 2013-3-20 12:32
投诚组 发表于 2013-3-20 12:28
吴三桂和后世兴盛不是逻辑上的因果关系
就如我今天早上拉了泡屎,然后股市涨了,你能说是因为我拉了屎股 ...

不对 你切割了 汉满的族群区别

而骂吴三桂也因汉满相争而他背叛汉人这样一个关键点

为什么后代谈起来好像和我没关系似的

论起来,满清汉人都是前朝遗民 谁都逃不脱
作者: 投诚组    时间: 2013-3-20 12:35
张麻子 发表于 2013-3-20 12:32
不对 你切割了 汉满的族群区别

而骂吴三桂也因汉满相争而他背叛汉人这样一个关键点

族群当然有区别啊,前朝不同國镓,处于战争状态下,当然是卖国,卖民族
现朝,稳定后,是一个國镓一个民族,如果民族关系和谐的话,那就是一个國镓,整体利益。
对于个体你可以有强烈的族群意识,但是对于國镓的管理者,或者参与管理的人,显然不能有强烈的族群意识
否则希特勒就是最极端的事例。




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