说到茅老先生的７问，我来一一回答好了(全部完成)

aaafffei

本人经济学只是粗通，答的不对内行不要见笑。上班无聊，慢慢码字，有兴趣的可以慢慢看。

btw：那个研究所似乎叫天则，至少我只听说过天则。

第一个问题：为什么同工不同酬

这个原理很简单，就是因为交易成本不为０。如果按照经济学模型，完全竞争，交易成本为０，那么同工同酬是必然的，但是在现实中，由于存在地理，人文，语言等差异，使得交易成本不为０，所以会同工不同酬。

举例来说，中国一般中等城市理发不会超过２０人民币，德国一般需要１５欧元，并不是说德国理发师比较牛x（事实上比中国差很多），而是因为德国人不可能坐飞机去中国理发。

另外，为什么德国理发会比中国贵，那是下面另外一个问题了。

第二个问题：投机活动是否创造财富？

这里要明确的是创造的定义，如果说生产产品或者服务才叫创造财富，那么投机活动是不算的。但是，从实际来考量却并非如此。我们用期货做例子，任何期货本身（比如大豆）的需求和供给，都是一个个离散的点，并不能够形成连续的曲线，在很多时候也就无法达成交易，更没办法达到均衡价格。比如，a在需要２００吨大豆的６个月买入合约，价格是１０００usd每吨，b和c在六个月之后会收获各１００吨大豆，相当与现在需要一个六个月的卖出合约，价格是８００usd每吨，如果没有投机者，目前市场上就没有办法交易（因为a有可能不知道b，c，也有可能a只需要一个合约，避免违约风险）。但如果有一个投机者，他可以从bc手里收购两个合约，拼成一个，再卖给a，完成一次套利。这样不仅完成了交易，自己也获得了利益，这个意义上，投机者是创造了财富的。

那么投机者的成本是什么呢？还是这个例子，这里有信息搜集的成本，有违约的风险等等。总而言之，投机者的作用可以说是经济的润滑剂，是完全信息的推动者。

第三个问题：交换能否创造价值？

这个问题牵涉到马经和西经的根本分歧。马克思认为，价值存在于物品的属性本身，而西方经济学认为价值是人们对商品的主观评价。虽然马老先生也承认交换价值，但是他认为交换价值是附着在价值本身之上的。这里并不评论这两种哲学的对错，只需要说明的是，如果一个交换，能够提高交易双方对于自己所获得物品的评价，能够实现帕累托改进，那么在西方经济学的含义中，交换的价值创造是必然的。

顺便说一句，按照马克思的理论，人类社会最终会按需求分配，这样也就自然没有交换了。

第四个问题：汇率是由什么决定的

这个问题回答起来有点复杂，需要分阶段和政策来讨论。为了方便，这里只论述自由汇率政策下的汇率决定。

在金融不发达的时代，汇率是以黄金作为本位储备的。也就是说，国际贸易实际上是用黄金来进行交易的，在这个时代，a，b两国汇率决定于a，b两国间对于对方产品的总需求价格弹性。也就是说，假设从a国出口到b国的商品价格上涨１％，b国的需求会下降１％（这里讨论的是总需求，可以把所有出口产品看成对一种产品的加权），同样从b国出口到a国的商品价格下降１％，a国的需求会上涨１％，这时就是一个均衡，这时双方国家货币的兑换比率就是均衡汇率。为什么这么说，我们看一个例子，假设因为汇率变动（a国汇率相对b国上涨１％），a国的出口商品价格上涨了１％，那么a国出口额就会减少１％，同样，由于b国的产品因为汇率变便宜了１％，那么a国的进口就会多１％。总体看来，a国就出现了２％的贸易逆差，为了弥补这一逆差，a国就必须支付自己储备的黄金给b国，这样，a国货币的“黄金含量”就下降了，a国货币就会贬值，值到贸易均衡为止。

而在目前这个金融业发达的时代，全球汇率的基础实际上是美元，也就是美国炡椨的信用。在这个时代，a，b两国的汇率不仅取决于国际贸易，也取决于投资者对于未来国际贸易的预期。举例说，假设现在a，b两国国际贸易额是平衡的，但是a国突然研究出了一种新产品（比如iphone），它能有效提高a国未来出口产品的需求价格弹性。在这一情况下，投资者预见到未来a国汇率会上涨，那么他们就会买入a国货币，从而造成a国货币的立刻上涨。

汇率问题很复杂，以我的语文水平，不用公式只能叙述到这里。

第五个问题：“有计划、按比例”有什么错？

这句话没有错，但是问题是根本没法实现。如果我们假设存在一个万能的国家，可以按照现有的客观条件制定出完美的经济计划，这就是所谓的计划经济了吧。但是问题是，人不是上帝，更不要试图学习全知全能的上帝，自然和社会的变化，总是出乎计划制定者的意料（比如０８年的哋震）。Einstein说过，我知道的越多，我不知道的就更多。

但是，适当程度的经济计划，也是有积极作用的，完全的自由放任并不能解决所有的问题。但是，经济计划，应该是经济发展的保障力量，而不能成为推动力量，它只是一个下限，而不是目标。

第六个问题：钱能不能度量价值？什么条件下它能？什么条件下不能？

这个问题需要换一个角度思考。如果我们承认价值是人对于物品的主观评价，那么，它就必定存在两个部分。一个是自己独有的评价（例如女朋友送的贺卡，对别人可能就值５毛，但是对你可能价值千金），另一个是社会或者说市场对于这个物品的评价（比如贺卡就值５毛）。对于经济学来说，前一个价值是不能用钱衡量的，因为它没办法交还，而后一个价值，则自然是可以衡量的。

所以我们常常说，something对我来说是无价之宝，意思就是指前一个价值。

第七个问题：是什么决定了一物的价格？

回答了前面六个问题，这个问题其实很容易。物品价格的决定取决与买方的价值评价与卖方的价值评价在数量上达成的均衡。也就是说，只有市场上的卖家和买家在价值评价和交易数量上达成一致时，交易才能完成，价格才能够体现。我们看到很多商品，说是”有价无市“，实际上并不是没有交易的可能，而是买方对于该商品的最高评价低于卖方的最低评价，所以哪怕一个单位的交易，都是不能完成的。

fell

你们都是什么时候学的经济学啊……

Mutombo

最喜欢你们这些文化人了

Random

现在中国的知识分子都很浮躁啊
整天的研究经济学

YDToss

看来阿飞是多功能型人才

冻僵的小鸡鸡

能不能通过经济学 分析鸡吧毛为什么这么多

love1988fish

说道点子上了，虽然中国理发有比较优势但是这种优势不可以通过国际贸易转移，所以保留这种比较差异

aaafffei

第二个问题：投机活动是否创造财富？

这里要明确的是创造的定义，如果说生产产品或者服务才叫创造财富，那么投机活动是不算的。但是，从实际来考量却并非如此。我们用期货做例子，任何期货本身（比如大豆）的需求和供给，都是一个个离散的点，并不能够形成连续的曲线，在很多时候也就无法达成交易，更没办法达到均衡价格。比如，a在需要２００吨大豆的６个月买入合约，价格是１０００usd每吨，b和c在六个月之后会收获各１００吨大豆，相当与现在需要一个六个月的卖出合约，价格是８００usd每吨，如果没有投机者，目前市场上就没有办法交易（因为a有可能不知道b，c，也有可能a只需要一个合约，避免违约风险）。但如果有一个投机者，他可以从bc手里收购两个合约，拼成一个，再卖给a，完成一次套利。这样不仅完成了交易，自己也获得了利益，这个意义上，投机者是创造了财富的。

那么投机者的成本是什么呢？还是这个例子，这里有信息搜集的成本，有违约的风险等等。总而言之，投机者的作用可以说是经济的润滑剂，是完全信息的推动者。

Mutombo

继续  不要停。。

iamahasd

搬凳子看

aaafffei

第三个问题：交换能否创造价值？

这个问题牵涉到马经和西经的根本分歧。马克思认为，价值存在于物品的属性本身，而西方经济学认为价值是人们对商品的主观评价。虽然马老先生也承认交换价值，但是他认为交换价值是附着在价值本身之上的。这里并不评论这两种哲学的对错，只需要说明的是，如果一个交换，能够提高交易双方对于自己所获得物品的评价，能够实现帕累托改进，那么在西方经济学的含义中，交换的价值创造是必然的。

顺便说一句，按照马克思的理论，人类社会最终会按需求分配，这样也就自然没有交换了。

aaafffei

第四个问题：汇率是由什么决定的

这个问题回答起来有点复杂，需要分阶段和政策来讨论。为了方便，这里只论述自由汇率政策下的汇率决定。

在金融不发达的时代，汇率是以黄金作为本位储备的。也就是说，国际贸易实际上是用黄金来进行交易的，在这个时代，a，b两国汇率决定于a，b两国间对于对方产品的总需求价格弹性。也就是说，假设从a国出口到b国的商品价格上涨１％，b国的需求会下降１％（这里讨论的是总需求，可以把所有出口产品看成对一种产品的加权），同样从b国出口到a国的商品价格下降１％，a国的需求会上涨１％，这时就是一个均衡，这时双方国家货币的兑换比率就是均衡汇率。为什么这么说，我们看一个例子，假设因为汇率变动（a国汇率相对b国上涨１％），a国的出口商品价格上涨了１％，那么a国出口额就会减少１％，同样，由于b国的产品因为汇率变便宜了１％，那么a国的进口就会多１％。总体看来，a国就出现了２％的贸易逆差，为了弥补这一逆差，a国就必须支付自己储备的黄金给b国，这样，a国货币的“黄金含量”就下降了，a国货币就会贬值，值到贸易均衡为止。

而在目前这个金融业发达的时代，全球汇率的基础实际上是美元，也就是美国炡椨的信用。在这个时代，a，b两国的汇率不仅取决于国际贸易，也取决于投资者对于未来国际贸易的预期。举例说，假设现在a，b两国国际贸易额是平衡的，但是a国突然研究出了一种新产品（比如iphone），它能有效提高a国未来出口产品的需求价格弹性。在这一情况下，投资者预见到未来a国汇率会上涨，那么他们就会买入a国货币，从而造成a国货币的立刻上涨。

汇率问题很复杂，以我的语文水平，不用公式只能叙述到这里。

冻僵的小鸡鸡

啊飞你读经济学的？

aaafffei

第五个问题：“有计划、按比例”有什么错？

这句话没有错，但是问题是根本没法实现。如果我们假设存在一个万能的国家，可以按照现有的客观条件制定出完美的经济计划，这就是所谓的计划经济了吧。但是问题是，人不是上帝，更不要试图学习全知全能的上帝，自然和社会的变化，总是出乎计划制定者的意料（比如０８年的哋震）。Einstein说过，我知道的越多，我不知道的就更多。

但是，适当程度的经济计划，也是有积极作用的，完全的自由放任并不能解决所有的问题。但是，经济计划，应该是经济发展的保障力量，而不能成为推动力量，它只是一个下限，而不是目标。

love1988fish

刚刚回来了，在车上一直在想第一个问题，发现其实还可以深入下去，
为什么中国在理发上具有比较优势，其实这是有社会的机会成本决定的，比方说德国的最低生活保障可能比国内的理发师都要高，或者如果这个理发师去做别的行业比方说汽车工人可以轻而易举的赚中国理发师的几倍的工钱，这样机会成本的作用下使得做理发师所要求的收益也水涨船高，那么自然收费贵了。
那么为什么社会的机会成本德国会比中国高，这就是社会生产力所决定的了，因为德国的其他行业的生产力回报远高于中国，德国做奔驰中国做吉利，那么这种差距计算进机会成本，那整个社会的机会成本也就高了，所以发达国家的这种不能通过国际贸易转移的生活消费（而且要是刚性消费至少是比较刚的），必定来的比中国高。

tchj

不得不指出，你经济学很差
已回答的4个，除了第三个，其他都很错，第三个严格讲也是错

茅的这7问题，实际是普及同一件事，市场分配，上帝之手

发水哥

继续不要停。

[STAR]@heaven

笑死我了

你果然很幽默

aaafffei

第六个问题：钱能不能度量价值？什么条件下它能？什么条件下不能？

这个问题需要换一个角度思考。如果我们承认价值是人对于物品的主观评价，那么，它就必定存在两个部分。一个是自己独有的评价（例如女朋友送的贺卡，对别人可能就值５毛，但是对你可能价值千金），另一个是社会或者说市场对于这个物品的评价（比如贺卡就值５毛）。对于经济学来说，前一个价值是不能用钱衡量的，因为它没办法交还，而后一个价值，则自然是可以衡量的。

所以我们常常说，something对我来说是无价之宝，意思就是指前一个价值。

love1988fish

第二个问题说的太你吗全面了，不过我觉得词要改一下，不能叫投机，叫投资，投机给人以赌博的概念
赌博， 两个有闲钱的人，之间的财富转移,这个是不产生价值的，
投资，有闲钱没机会的，把财富转移给有机会没钱的，这是促使消费和生产的催化剂
这是夸空间转移，还有跨时间转移，典型的就是期货，和养老金。

aaafffei

不得不指出，你经济学很差
已回答的4个，除了第三个，其他都很错，第三个严格讲也是错

茅的这7问题，实际是普及同一件事，市场分配，上帝之手
tchj 发表于 2009-2-4 22:32

欢迎指教阿，问题是你需要说说我错在哪里阿，不然我还是不知道。

aaafffei

笑死我了

你果然很幽默
[STAR]@heaven 发表于 2009-2-4 22:36

有话就说，有p别处放去。

不知马甲为何物

熊   快给大家指条明路把

love1988fish

第三问有些词不懂，但是意思按我的理解是对的

aaafffei

第七个问题：是什么决定了一物的价格？

回答了前面六个问题，这个问题其实很容易。物品价格的决定取决与买方的价值评价与卖方的价值评价在数量上达成的均衡。也就是说，只有市场上的卖家和买家在价值评价和交易数量上达成一致时，交易才能完成，价格才能够体现。我们看到很多商品，说是”有价无市“，实际上并不是没有交易的可能，而是买方对于该商品的最高评价低于卖方的最低评价，所以哪怕一个单位的交易，都是不能完成的。

mainframe

虽然我觉得有些和我的经济学观点相悖，不过我就多看少说话了
不过价值用人的评价来解释我个人觉得有点太不严密了，或者说有点回避实质问题的感觉
我还是比较习惯用价格和价值来区分
难道我习惯了读“马经”？
我倒是想看看别人是怎么反驳的

love1988fish

我觉得汇率可以这样看
两国之间为什么要交换货币，是由于需要用外国货币购买外国产品，那么如果对外国产品需求增大很大，那么传递到货币上就是对外汇需求增大，那么促使外国货币升值本国货币贬值，同理反过来，要刺激外国对本国铲平的需求，也可以通过对货币进行贬值来处理

国妓米兰

国妓米兰

love1988fish

第五个问题：“有计划、按比例”有什么错？


这个问题我都没看懂。。。。。
从回答来看，是在问计划经济的弊端