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不骂人整点风花雪月中不?

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大象

紅粉從中 遊刃有餘

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发表于 2007-1-7 19:37 |只看该作者 |倒序浏览
网络是江湖,纵观中国一部江湖史可知山林少烟火味而江湖多血腥气,山林主要属于隐士,绿林主要属于强盗,江湖应该属于侠客的。可其实呢,江湖却偏没如此,因为江洋大盗高人隐士剑侠情仇江湖共生同在。所以有人说,中国文人理想的人生境界是少年游侠中年游宦老年游仙。范仲淹在《岳阳楼记》中说“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”,这堪称阐述儒家江湖文化的经典名句,然而江湖不相信文人的哼哼乃至一把鼻涕两把眼泪,也不信读啥子圣贤书代圣立言云云,江湖靠的是血与火靠的是刀枪剑戟靠的是实力的角逐。
  
    晚唐诗人章褐写的绝句《焚书坑》:“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。”有人说刘邦是个无赖是市井泼皮,可不管你咋说人家毕竟成了汉家的开国皇上。项羽虽然垓下别姬乌江自刎也毕竟做过西楚霸王,历史给我们做了一遍遍的解读。照此说来网络里的口水战,比如BBS、blog刀光剑影,其实是源远流长的。
  
    虚拟社区形成了一批网络暴民,如铜须事件、虐猫事件、韩白屁逼之骂,还有去年从胡戈一个馒头开始到年根的满城尽带黄金甲的“波”涛汹涌,拽疼了网民的眼球,满足了看客病态的兴奋。虚拟的快感消退便是纪念的喧嚣,每一次口水战的终结并不是谁的胜利。虚拟的天堂里从来没有胜败,因为人人既都是上帝又都不过是一拨拨的过客,充其量这里只是一个是你方唱罢我登场的舞台。没有真刀实枪连口水都是虚拟的,有的只是精神的虐待和欺凌。于是漫骂就成为BBS、blog里的最便捷的快餐和带有精神杀伤力的毒砖、粪砖,而为相当数量的草根甚至精英所青睐,也正是这些东西使BBS、blog成了口水粪水的回收站和垃圾场。
  
    我常惊诧于国人骂人的富于性感,每一串骂全能与生殖器与性巧妙镶嵌,是那样天衣无缝是那样浮想联翩,让你对国人的骂文化不得不叹为观止。然而,骂毕竟与智慧无关,与文化无关,与学术无关,与问题无关,骂永远不会是人生的必须。我们反感骂讨厌骂,是因为骂是低俗,骂有悖于做人的道德。我们的父母长辈不该骂,子女晚辈不可骂,同事路人不能骂,网民板油怎么就骂和被骂的一塌糊涂呢!都是匿名惹的祸,网络的虚拟性让某些网民人性的负面得以表现。我们和无法遏制网骂,但我们可以管住自己的嘴的同时蔑视网骂。
  
    网络除了骂真是还有许多事可以做的,倘你不是专家、教授,也不是精英,你可以聊天,可以关注国是民生,可以柴米油盐酱醋茶,可以三亩地两头牛老婆孩子热炕头,可以高山流水春江花月夜,还可以下里巴人风花雪月。写写说说整他一把风花雪月,一样拽人眼球赢得超高点击让人高潮叠来兴奋不已。“风花雪月”原指旧时诗文里所描写的自然景物如春花夏风秋月冬雪,又喻那种堆砌词藻内容贫乏空洞的诗或文,也常指男女之爱或花天酒地的人生。“风花雪月”见于宋代邵雍的《伊川击壤集序》:“虽死生荣辱,转战于前,曾未入于胸中,则何异四时风花雪月一过乎眼也。”清代吴敬梓的《儒林外史》中有“小弟每常见前辈批语,有些风花雪月的字样,被那些后生们看不见,便要想到诗词歌赋那条路上去,便要坏了心术。”那么,咱不骂人整点风花雪月中不你说?
我们de目镖是-ぢ让卋届没有處釹丫..!!
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