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ghostsnow 发表于 2014-10-13 20:45 ![]()
经你这番解释,佛教中的“自由意志”我认为更加不自由了,因其也是受外因(你眼睛(眼根)看见一个美女(色 ...
以个人的理解
从色受想形识的角度说下
色表示物质
受想行识属于心法,表示精神,心里,按你说的自由意志
你看到美女,当下就会产生受,漂亮不漂亮的觉受就出来了
这个心里的当下,你的自由意志就有参与了,本身觉受就是一种自我意志的表现
但是这个觉受的分别漂亮不漂亮,是受到你以前的识(可以理解为因缘的果)的影响,
比如刚出生的小孩,没有分别这个漂亮不漂亮的识,这个识的产生也是后天慢慢各种因缘中形成。
如果有了漂亮的觉受后,你会进一步的想,这个想的时候你的脑子里的以前的各种识就会影响这个想
想过之后,如果当下因缘成熟就可以当下行动,以及后面产生识,又会在你脑子留下。在未来又会影响后面的。
如果当下因不缘成熟,比如说一想,我没钱,那你就会先去做要赚钱的这个行动,有钱后接着上面的行动。
当然因缘成熟的当下,你一行这个果就出现了,如果你不行,这个果就不会现。
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