看下你们关于<桃姐>的讨论，关于阶级和平等的一些想法，

别愁BloodBrood

因为我觉得想说的比较多，新开一贴。

这些年来平等的观念在中国大陆深入人心，
或者可以说，平等是中国人千百年来潜意识里的一种持续追求。

不患寡而患不均，王侯将相宁有种乎？

凄凉宝剑篇诗云，十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把视君，谁有不平事？

然而这样对公平的追求，几乎都是单方面的，是被统治阶级对统治阶级权威的质疑，高高在上的地主阶级最多就有几个潦倒文人表达下同情。

如果被统治阶级的领袖通过农民起义获取了政权，身为不平等的世界获益者，就不会再要求平等。

周而复始罢了。即使今天，再和谐的社会都充满了各种不平等。

我觉得大家讨论来讨论去，还是讨论不到点子上，这个世界本来就是不平等的。

所有关于平等的论调，不过是自欺欺人的幻想罢了。


不过不平等似乎也没有什么关系，这么多年不都是这样的吗。不平等才是这个世界的本来形态。

以前看过个报道，说大陆的孩子到香港做了个实验，把他们分为两半，一半是贵族，一半是平民，平民有服侍贵族的义务。轮流交换身份。

观察发现，当孩子被安排贵族身份时，他们
更注重自己的表现和外在形象。

而身份的调换，平民对贵族也非常期待，愿意通过努力表现来当上贵族。


这听来也是不错的。

就是在论坛上也有屌丝跟高富帅的。

但是屌丝也不肯认命，幻想自己有变高富帅的一天呢。


这就是乱源吗？

，

用户名掉包了

别愁想转型熊大一样开智了？

hysteria

平等是中国人千百年来潜意识里的一种持续追求

这话我就不同意  王侯将相那些想法纯粹是单方面的
真正平等追求是双向的，不能忍受别人奴役自己，也不能接受去奴役别人
新中国成立以后，确切说文革以后，真正平等思想才进入普通百姓心里。

别愁BloodBrood

hysteria 发表于 2012-5-31 11:37
平等是中国人千百年来潜意识里的一种持续追求

这话我就不同意  王侯将相那些想法纯粹是单方面的

新中国成立以后，确切说文革以后，真正平等思想才进入普通百姓心里。


换汤不换药！
那叫什么平等，
新中国成立后，说平等？黑五类，地富反，不把你往死里整就不错了。

一种形式的平等取代了另一种形式的不平等罢了。

文革那样乱七八糟的年代你还好意思说平等，单纯的复仇和发泄还要多一点。

一直到现在，虽然平民百姓都很讨厌特权阶级，但是如果有进入特权阶级的机会，
如果能让你进去上流社会，会不去吗，

在单位里领导想怎么使唤就怎么使唤你，看你不爽给你小鞋穿，这有平等吗？

大多中国人对平等的概念，只是知其名，而不知其实。弱势的时候呼唤平等，强势的时候，
就说这是我该享有的。

就像单位里领导领的钱多，他会说你看我多辛苦多操心。

以前红军的时候，毝澤崬就写了一篇，反对绝对平均主义。
因为战士们说军官又起码津贴又高各种特权，想平等到他身上他就忍不住跳出来了。

煮大锅饭的时候怎么没跳出来？

[CUGL].eyeS`

别愁BloodBrood 发表于 2012-5-31 12:28
新中国成立以后，确切说文革以后，真正平等思想才进入普通百姓心里。

解放以后消除了很多阶级意识  ，黑五类并不算新创造了一个贱民阶级，只是树立了一些敌人来斗。真正的阶级社会，上等阶级是以享受下等阶级的供奉来生活的，而黑五类并不承担供奉之责，只是纯粹地被当做异类来受压迫。

你说现在社会还有不平等，确实有，但不平等不等于有阶级。“在单位里领导想怎么使唤就怎么使唤你，看你不爽给你小鞋穿，这有平等吗？”美国难道就不是这样？全世界哪个地方的职工和领导是平等的？
阶级性的不平等，关键是下等阶级对上等阶级的任何一个人都必须仰视，毕恭毕敬。比如印度的贱民阶级看见一个婆罗门，只能让路。 你单位里的领导可以享受员工对他的仰视，但他走在外面，别的屌丝根本就不必care他。  这就说明没有阶级差别

别愁BloodBrood

[CUGL].eyeS` 发表于 2012-5-31 13:42
解放以后消除了很多阶级意识  ，黑五类并不算新创造了一个贱民阶级，只是树立了一些敌人来斗。真正的阶级 ...

按照你这说法，民国时期也是啊，没已经有贱民旗民王公贵族什么的，这种表面上的不平等已经消除了吧。

而如果说仰视，现在你们市长突然到你办公室，你敢不仰视吗？

你说的不平等是狭义的，是相对的。

我说的不平等是广义的，是绝对的。

也正是因为平等的观念深入人心，人们才会无法接受既定的不平等

但并不是推己及人，而且从自己的立场为自己辩护。

[CUGL].eyeS`

别愁BloodBrood 发表于 2012-5-31 13:55
按照你这说法，民国时期也是啊，没已经有贱民旗民王公贵族什么的，这种表面上的不平等已经消除了吧。

...

民国时期毕竟接受了新思想，比清朝好得多了
但是，有地主和佃农，主人和仆婢等等
《桃姐》可反映出香港人直到现在仍有一点阶级意识，而在大陆，现在保姆和主人的关系就只是单纯的雇佣关系，绝少有什么阶级意识。当保姆的要尊重主人的权威，但是她在外面，跟其他小区居民可以平等相处。而不会像桃姐一样在外面被人敬而远之地称为妈姐。在这方面与香港一比较，我觉得这就是大陆解放以后扫除封建残余的一种好的成果

市长来我办公室我仰视他干嘛，我这升斗小民又无求于他。如果我仰视他，那大概是因为觉得权力赋予了他力量与自信的光辉，以及他本人的人生历练远胜于我，仰视一个比我强得多的男人那也是正常的。那不是因为阶级意识或者不平等意识在作怪

雪舟神无月

别愁BloodBrood 发表于 2012-5-31 13:55
按照你这说法，民国时期也是啊，没已经有贱民旗民王公贵族什么的，这种表面上的不平等已经消除了吧。

...

我晕倒，市长来了你鸟他干鸟呀，没见过官么。。。。。。。。。。。

蜡笔小旧

嗯，何亮这个分析的确很有内涵！

潜规则

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