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看下你们关于<桃姐>的讨论,关于阶级和平等的一些想法,

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发表于 2012-5-31 11:31 来自手机 |只看该作者 |正序浏览
因为我觉得想说的比较多,新开一贴。

这些年来平等的观念在中国大陆深入人心,
或者可以说,平等是中国人千百年来潜意识里的一种持续追求。

不患寡而患不均,王侯将相宁有种乎?

凄凉宝剑篇诗云,十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把视君,谁有不平事?

然而这样对公平的追求,几乎都是单方面的,是被统治阶级对统治阶级权威的质疑,高高在上的地主阶级最多就有几个潦倒文人表达下同情。

如果被统治阶级的领袖通过农民起义获取了政权,身为不平等的世界获益者,就不会再要求平等。

周而复始罢了。即使今天,再和谐的社会都充满了各种不平等。

我觉得大家讨论来讨论去,还是讨论不到点子上,这个世界本来就是不平等的。

所有关于平等的论调,不过是自欺欺人的幻想罢了。


不过不平等似乎也没有什么关系,这么多年不都是这样的吗。不平等才是这个世界的本来形态。

以前看过个报道,说大陆的孩子到香港做了个实验,把他们分为两半,一半是贵族,一半是平民,平民有服侍贵族的义务。轮流交换身份。

观察发现,当孩子被安排贵族身份时,他们
更注重自己的表现和外在形象。

而身份的调换,平民对贵族也非常期待,愿意通过努力表现来当上贵族。


这听来也是不错的。

就是在论坛上也有屌丝跟高富帅的。

但是屌丝也不肯认命,幻想自己有变高富帅的一天呢。


这就是乱源吗?

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发表于 2012-5-31 18:03 |只看该作者
原创内容 水晶 +10
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航母

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发表于 2012-5-31 15:02 |只看该作者
嗯,何亮这个分析的确很有内涵!
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光明执政官

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发表于 2012-5-31 14:33 |只看该作者
别愁BloodBrood 发表于 2012-5-31 13:55
按照你这说法,民国时期也是啊,没已经有贱民旗民王公贵族什么的,这种表面上的不平等已经消除了吧。

...

我晕倒,市长来了你鸟他干鸟呀,没见过官么。。。。。。。。。。。
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发表于 2012-5-31 14:28 |只看该作者
本帖最后由 [CUGL].eyeS` 于 2012-5-31 14:28 编辑
别愁BloodBrood 发表于 2012-5-31 13:55
按照你这说法,民国时期也是啊,没已经有贱民旗民王公贵族什么的,这种表面上的不平等已经消除了吧。

...


民国时期毕竟接受了新思想,比清朝好得多了
但是,有地主和佃农,主人和仆婢等等
《桃姐》可反映出香港人直到现在仍有一点阶级意识,而在大陆,现在保姆和主人的关系就只是单纯的雇佣关系,绝少有什么阶级意识。当保姆的要尊重主人的权威,但是她在外面,跟其他小区居民可以平等相处。而不会像桃姐一样在外面被人敬而远之地称为妈姐。在这方面与香港一比较,我觉得这就是大陆解放以后扫除封建残余的一种好的成果

市长来我办公室我仰视他干嘛,我这升斗小民又无求于他。如果我仰视他,那大概是因为觉得权力赋予了他力量与自信的光辉,以及他本人的人生历练远胜于我,仰视一个比我强得多的男人那也是正常的。那不是因为阶级意识或者不平等意识在作怪
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发表于 2012-5-31 13:55 来自手机 |只看该作者
[CUGL].eyeS` 发表于 2012-5-31 13:42
解放以后消除了很多阶级意识  ,黑五类并不算新创造了一个贱民阶级,只是树立了一些敌人来斗。真正的阶级 ...

按照你这说法,民国时期也是啊,没已经有贱民旗民王公贵族什么的,这种表面上的不平等已经消除了吧。

而如果说仰视,现在你们市长突然到你办公室,你敢不仰视吗?

你说的不平等是狭义的,是相对的。

我说的不平等是广义的,是绝对的。

也正是因为平等的观念深入人心,人们才会无法接受既定的不平等

但并不是推己及人,而且从自己的立场为自己辩护。
   
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发表于 2012-5-31 13:42 |只看该作者
别愁BloodBrood 发表于 2012-5-31 12:28
新中国成立以后,确切说文革以后,真正平等思想才进入普通百姓心里。

解放以后消除了很多阶级意识  ,黑五类并不算新创造了一个贱民阶级,只是树立了一些敌人来斗。真正的阶级社会,上等阶级是以享受下等阶级的供奉来生活的,而黑五类并不承担供奉之责,只是纯粹地被当做异类来受压迫。

你说现在社会还有不平等,确实有,但不平等不等于有阶级。“在单位里领导想怎么使唤就怎么使唤你,看你不爽给你小鞋穿,这有平等吗?”美国难道就不是这样?全世界哪个地方的职工和领导是平等的?
阶级性的不平等,关键是下等阶级对上等阶级的任何一个人都必须仰视,毕恭毕敬。比如印度的贱民阶级看见一个婆罗门,只能让路。 你单位里的领导可以享受员工对他的仰视,但他走在外面,别的屌丝根本就不必care他。  这就说明没有阶级差别
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发表于 2012-5-31 12:28 |只看该作者
hysteria 发表于 2012-5-31 11:37
平等是中国人千百年来潜意识里的一种持续追求

这话我就不同意  王侯将相那些想法纯粹是单方面的

新中国成立以后,确切说文革以后,真正平等思想才进入普通百姓心里。


换汤不换药!
那叫什么平等,
新中国成立后,说平等?黑五类,地富反,不把你往死里整就不错了。

一种形式的平等取代了另一种形式的不平等罢了。

文革那样乱七八糟的年代你还好意思说平等,单纯的复仇和发泄还要多一点。

一直到现在,虽然平民百姓都很讨厌特权阶级,但是如果有进入特权阶级的机会,
如果能让你进去上流社会,会不去吗,

在单位里领导想怎么使唤就怎么使唤你,看你不爽给你小鞋穿,这有平等吗?

大多中国人对平等的概念,只是知其名,而不知其实。弱势的时候呼唤平等,强势的时候,
就说这是我该享有的。

就像单位里领导领的钱多,他会说你看我多辛苦多操心。

以前红军的时候,毝澤崬就写了一篇,反对绝对平均主义。
因为战士们说军官又起码津贴又高各种特权,想平等到他身上他就忍不住跳出来了。

煮大锅饭的时候怎么没跳出来?
   
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黑暗执政官

闻昆吾方始,知秋珉而入林

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发表于 2012-5-31 11:37 |只看该作者
平等是中国人千百年来潜意识里的一种持续追求

这话我就不同意  王侯将相那些想法纯粹是单方面的
真正平等追求是双向的,不能忍受别人奴役自己,也不能接受去奴役别人
新中国成立以后,确切说文革以后,真正平等思想才进入普通百姓心里。
卿晓寒夜,须知朝阳
胸大了不起么,爽的又不是自己!
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大和

8da熊蜜工作领导小组长

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发表于 2012-5-31 11:33 来自手机 |只看该作者
别愁想转型熊大一样开智了?
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