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其实辩论这件事,不是为了说服对手,而是说服观众,在讨论过程中,表现出来的风度,逻辑,谈吐,形象, 比辩赢对手更重要。 观众不是傻子,经过双方的讨论能分辨出谁的逻辑更合理,谁的逻辑更真实。像毝澤崬这样的革命家,出生入死,饱读诗书, 对社会有如此深刻见解的人,可不是躲在书斋里的寻常人物,正是因为他有很多的无私的想法,才能吸引到很多有理想的一流人才围绕在他身边组建起如此强大的团队,怎么会因为一些蝇头小利而或者一些物质利益私几之心做事,而为一些蝇头小利做事的人怎么能吸引到如此多能力超强的理想主义者替他做事,这种道理人年轻的时候可能认识不清,长大后见识变广,见识到真正的理想主义者和真正做成大事人的素质和眼光的时候,就不会持有这么幼稚的观点了。我这么花时间长篇大论,并不是为了说服对手或者某个人,而是让所有看帖的人有所收获有所启发。一心想着泡妞花钱维护手上那点权力的人,是不可能打下全中国的。在辩论或者探讨的过程中一时失势或者某些笔误被人抓住,我是不care的,只要我把握的是正确的逻辑和真实的逻辑,把这种逻辑的种子种到别人心里,时间长见识广了观众自然会接受和理解。很多人开始都是熊黑,渐渐的就变成支持者了。时间和历史是证明真实的最好武器。
其实这样的事在历史上有很多例子,我随便举例一个: 王莽
王莽在历史上背有各种骂名, 我们课本里学过的一句很有名的诗:王莽恭谦未篡时。
事实上王莽在夺取政权之前之后,在历史上背负了很大的骂名
实际上了解一些东汉历史的人都知道, 王莽实际上是个非常强大的理想主义者,在夺权前克己复礼,勤俭努力,夺权后也是真心的为國镓为人民谋发展。
提出了非常超前的施政治纲领,但是他施政水平不够,施政纲领又做破坏了封建士大夫各方的利益,技术上非常不成熟,最后改革失败导致的结果是國镓更混乱,并且为此背上了几千年的骂名
但是结果他被被各种掌握话语权的士大夫所骂,在书籍野史上被认为是一个道德败坏的人。这和事实严重不符。
一直到近代政治思想比较成熟后,才能给王莽一个相对客观的评价。一个复杂社会的政治家的成败,以道德标准去判断是非常幼稚的。改变一个社会是非常困难的,一般人连改变
自己的工作 改变自己的作息都做不到,何况那些能改变社会的人。 这方面的详细论述,有兴趣的人我推荐一本科普书《复杂社会的崩溃》 <the collapse of complex societies>
描述一个复杂社会体系崩溃的根本总体原因,绝对不是某个人(哪怕他能量再大)某个想法,就能实现的,一个社会的变化,是有更复杂的历史原因 地理原因和经济原因的。
如果某个人的影响力太过强大,并不是因为他本身强大, 而是因为他的思路,他的方法,他的概念符合历史特点时期的潮流,才能转变为主流。
这本书中译本翻译的非常差,但是仍然有可读性,有条件的人可以读原文。 |
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