稻盛和夫对进化论的质疑

seiya

现在的科学家都认为达尔文的进化论是正确的。达尔文进化论的基本观点是：动植物在进化过程中，由于突然变异产生各种个体，其中最能适应环境的个体存活下来。



我虽然不是这方面的专家，却想对上述观点提出异议。

日前，有机会与京都大学的原子物理学、宇宙物理学的老师们交换意见，他们果然无不信奉达尔文的进化论。当时我以昆虫的拟态为例，谈了我的观点。



“有的昆虫看起来酷似枯叶或树枝。进化论认为，某种昆虫由于突然变异，产生了各种不同的个体，其中最适应环境的品种生存下来。但我的疑问是：变异未必变得像枯叶，即使像，怎么能像到那种程度呢？”



老师们想以概率的观点回答我的问题，他们说：“在超乎想象的漫长的时间和广阔的空间中，这样的变异是可能的。”



针对他们这种说法，我提出反驳：“昆虫面对天敌，生命悬于一线，出于求生的强烈的欲望和意念，作为自救的方法，它们希望自己能伪装成枯叶，难道不正是昆虫这种求生的意识才促进了DNA的变异吗？”



前文提到，科学的进步，是科学家先驱们“想做这个，想搞成那样”的意识活动导致的结果。如果科学也是意识的产物，那么生物的进化不也可以看作意识的产物吗？



有的分子生物学家认为，DNA是利己的——一心只想让自己的品种存活下来。但问题在于，因为外界的某种刺激，遗传基因的排列突然发生变化，仅仅用这种偶然因素来解释物种的进化，这说得通吗？由于某种偶然因素引起DNA排列稍许变化，因而患上癌症，这种情况或许不可否认，但因为意识的作用而促使DNA排列发生变化，从而引发癌症，这也是事实。



我的观点是：DNA的突变并不是仅仅基于外部的因素，意识体、意识这种内部的因素也会导致DNA的突变。



比如，大象的鼻子很长，进化论的解释是：“偶然出现了鼻子很长的大象，因为这种大象适应环境，所以生存下来。”那么同大象处在同样环境下的其他动物的鼻子，是不是也应该很长呢？事实上只有大象长了个长鼻子。



再看看大象用鼻子把青草送进嘴里的样子，好像并不方便。似乎很难说这就是适应了环境，感觉上它不一定需要那么长的鼻子。所以我认为，是大象自己希望鼻子长，才长了个长鼻子。



长颈鹿也一样。如果只有长脖子才适合环境，才能吃到大树的叶子，那么同一地区的其他动物也该同长颈鹿一样有个长脖子才对，但整个非洲热带草原，长脖子的也只有长颈鹿而已。



人类的世界也一样。“想这样做，想做成那样”，这种意识带来了进步发展。



此外，还有所谓“职业脸”。刑警有刑警的目光，小偷有小偷的眼神，就是说职业意识改变人的相貌。不仅如此，小时候大人告诉我“相由心生”，心不干净，连面相也会变丑。



这里的心，我用意识体这个词来表达，我认为意识甚至可以改变DNA。



DNA的改变，有的时间较短，有的需要长期的演化。昆虫的拟态、大象的长鼻子、长颈鹿的长脖子，应该是长期意识的影响促成的。



我的这种观点，明摆着是从正面挑战进化论，难免被带上“不科学”的帽子。但是我认为进化论未必正确，而且我认为现代科学并不能解释所有的事物。



进一步说，现代社会，只重视科学，只习惯于用科学去解释事物。“为了人类变得更好，为了创建更理想的社会，我们应该具备怎样的思维方式，应该建立什么样的哲学规范”，这么重大的问题却无人问津。



把是否符合科学作为第一原则，仅仅局限在这一框架内思考问题，事实上是行不通的。思考的角度应该是“对于人类，对于宇宙，什么样的思维方式是必不可少的” 。但现在，从这一角度出发的讨论完全没有。即便有人提出这种意见，也立即遭到否定，被批判为“不科学”。然而，现代科学能够推导出绝对的真理吗？



举例来说，最初发现原子时，科学认为最小的物质是原子。但到发现基本粒子时，原子最小的结论被推翻。后来随着研究的进展，又说夸克是基本粒子中最小的物质。



这个例子表明，即使已被科学证明的真理，随着科学的发展也可能被否定。因此所谓科学，不过是“现阶段所认知的范围内的事实” 。它既不可能正确地解释一切事物，也不代表唯一的真实。



拥有博士头衔的麻醉专家青山圭秀先生在他的著作中指出，科学还不能解释麻醉的机理。使用某种药物，能使意识停止，但却不能说明为什么。这种药物发生作用是确凿的事实，因而人们认可这是正当的医疗行为。但其中的原因在理论上还无法说清。



麻醉可以让人不感到疼痛，而痛觉是人最直接的一种感觉。在构成意识的基本层次上药物发挥了麻醉的机能，但科学至今仍然不能说明其原理。



精神疗法中，听说使用抗忧郁的药物可以达到类似的效果。另外，听说有实验证明，用面粉代替感冒药给患者服用，竟有三分之一的人治愈。这说明“吃药就能治病”这种意识让他们恢复了健康。



上述意识的功能，现代科学不可能解释。科学界在现阶段不仅无法用自己的方法论来证明意识的作用，而且当有人提出意识功能的问题时，就一概斥之为“不科学”，这难道不可笑吗？



还有，许多局部之和不等于整体。许多小的事实被确认了，被论证了，具备科学性，但将它们累积起来，未必能够说明全体。正如一部机器的每个零件都制作精细，将这些零件装配成机器时，机器一定能够顺利运转吗？答案是不一定。制造机器先要从整体上考虑机器的结构。



由此看来，在思考人类和宇宙整体的时候，就需要站在造物主的视角上观察。



只在局部上精雕细刻，决不可能正确地理解整体。现在的科学，现在的学者，他们往往只见树木不见森林，只论述局部而迷失了整体。所谓“造物主的视角”，就是观察和把握全局，为了把这个世界变得更好，我们人类应该具备什么样的思维方式，我认为这一点是现代社会最为必要的。

syp

很多现象科学是解释不了的，这些东西熊大说了算

syp

科技，以人为本，以熊为准~

hasuprobe

科学？
以熊大为准

p-k

这2b日本人就没认真看进化论。
进化论是说偶然获得良好变异的基因使这新品种生物更多的延续发展下去，同时也强化了这种基因的表现，所以现在生存的生物都是适应当地环境的，不是因为它们想适应，而是因为不适应的都死了，人只看到适应而存活下来的这些而已。
以 /*+ 有的昆虫看起来酷似枯叶或树枝*/ 为例
假设很久以前(比如8da还是.cc的时候) 此种昆虫的远祖由于偶然的基因变异而开始相信熊大，于是它比同类看起来更像是枯叶，于是生存的几率远超同类，繁育了很多也信熊大的昆虫儿子孙子，这些后代遗传到了祖先像枯叶的基因，但各体差异，有的更像枯叶了，有的就不太像，那么很像的那些就比不太像的那些存活下来的更多，于是如此代代相传，这一族昆虫始终秉持着坚定的熊大主义，淘汰了那些不像枯叶的同类，于是我们现在只能看到这些像枯叶的昆虫了。

衰死灵魂

巴比妥类的可以应用受体学说解释 超短时的也主要是通过烃基 芳香基团的改造提高脂溶性 静注不存在吸收情况 当然作用很快 同时代谢通常也快  再说苯二氮卓类衍生物三唑仑明显更快

衰死灵魂

全麻药氟烷类的效果就只和透过血脑屏障能力有关 与结构无关 药理上确实不能解释

seiya

10# 清十


恩 很专业，虽然看不懂..
SJ+5

8x3i1r8

没有人解释下麻醉的原理么？
seiya 发表于 2010-9-2 22:24

有一种神经麻醉，是形成激素分解递质阻碍其携带刺激在神经突触间的传播。

woocmd

"难道不正是昆虫这种求生的意识才促进了DNA的变异吗？"

这个就是当初拉马克的观点，以下他举得几个例子，尤其是长颈鹿的那一段，就是拉马克当初举得例子。拉马克一般都是作为反面教材出现的，哈哈。原因就在于拉的”意识影响进化“的说法毫无根据，而达尔文基于概率的说法，不需要那么多的前提假设（这就是达尔文的“狡猾”之处），因此不论生物学发展到什么地步，都一定是正确的，至少是某种程度上正确。

Springsun

谁说科学家都相信进化论啊，世界上那些反对进化论最激烈的往往不是神学的人，而是生物学自己的人。达尔文晚年自己都不信进化论了。

seiya

没有人解释下麻醉的原理么？

撕风

这个有点牵强了。以长颈鹿为例。别的长颈动物没有竞争过长颈鹿而已。

prettypig

seiya

科学家无法说明麻醉的原理是什么？？