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为了让大家简单明了的理解,必须从价值观和道德观的起源说起。
人类是从穴居人,氏族社会,家族社会发展起来的。
本来大家为了生存,见面就你砍我 我砍你, 不是自己族人的女人就抓来强奸,不是自己族人的男人就抓来做奴隶或者杀掉。
后来大家发现这样对大家都没好处,不如合作。在同种语言和文化起源的人类,就产生了自己人不要随便杀自己人的价值观念。
简而言之,一个社会的价值观是大家认为这是一种对整体社会肯定都有利益原则 所以大家应该遵守,在历史发展中慢慢演变产生出来的。即使到了近代这种模式还在不断的演变,
比如说,第二次世界大战,打完了大家发现互相都没好处,就坐在一起订个国际法,搞个联合国,搞一些组织形态,规定大家不能你砍我我砍你
当然这种公约和价值观是很脆弱的,
比如说,美国人就不用尊重伊拉克人权和主权,随便编个理由 ,不顾世界上所有其他國镓反对,想打就打了,主要是力量强大别人拿他没办法。
在这种价值观慢慢的发展过程中,有很多相对聪明相对读书多爱思考的人,开始思考人类社会的终极形态,最合理的形态和最终极的价值观。
就开始设计一些社会规范和价值观让别人接受,或者制造了统治阶级的统治武器而设计一些价值观。
大家的出发点不一样,但是起源是一样的。 什么墨家儒家杨家法家道家诸子百家 佛教基督教伊斯兰教东正教大家都是一样的,到现代的社会主义资本主义共产主义
在历史长河中,相对执行力较强的一些思想或者宣传能力强大一点的价值观,觉得有道理的人多,就对社会影响力就大些。
哪么在这么多价值观和社会价值观念体系里哪个最正确呢?正确的答案是:不知道。
应该让时间来回答,如果不符合社会利益的价值观,信奉这个价值观社会就会逐渐式微,比如说封建制度下的很多价值观都被淘汰了。
而且价值观这种东西是有局限性的, 比方说,封建制度下穷人养不起老婆,一夫多妻制就很合理。 发展到现代,一夫一妻制就比一夫多妻制合理些
在没有DNA测验,没有避孕套的时代,贞操观很重要, 到了现代技术发达了又不重要了。
在氏族文化时代,社会不稳定时代,传宗接代的价值观很重要,到了现代又不重要了。
当然大家可以知道,价值观---就是一种假想中对社会最有益的行为规范。 注意是假想中。 这应该是个随着社会发展不断修正的概念。
说完了这些,大概可以说下普世价值是个什么东西了。
我打赌那些叫嚣普世价值的人 比如说ZG 问他到底什么是普世原则,他肯定说不出。也就是叫叫而已。
其实,任何一套有价值有执行力的价值观,至少在10万字以上,不管是佛教儒家思想基督教珙产黨宣言独立宣言,都不是十几个个字说的清楚的。
但是为了让普通老百姓智商不高的人能相信他的说法,有些价值观就把自己的核心部分口号化,以便让大家一听就懂,比如说,儒家的 己所不欲勿施于人,
佛家的南无阿弥陀佛,什么真主阿拉,什么的这些事人人都在干,但是这些口号,就没什么可操作性,只是为了让人智商不高的人接受这种价值观的控制而已。
普世价值大致还是西方那一套,主要是从美国独立宣言中演变出来的。起源是基督教的思想加上一些社会科学假说
请注意,独立宣言完全先有统治阶级,再设计出来的价值观。 并不是先有价值观,后来在历史发展中被人接受的的。 美国独立后,一群人为了统治美国方便,并且能服众,就设
计出了一套新的价值观:为了让大家能够相信他的说法。 就简化一下自己的价值观思想,宣传一些其中听起来比较容易记住容易接受的部分。 对外就宣传,我们民主,我们自
由,我们平等,大家都来信我们吧,跟我走有肉吃。 自从他们开始这么宣传后,大家发现这些说法宣传效果不错,所以任何组织任何社会任何价值观也都开始说:其实我们才更民
主 其实我们才更自由,其实我们才更平等
其实这些和信上帝能的得到救赎,信佛教可以不用进地狱没什么区别。这些价值观没什么可操作性,没什么可界定的,也就是些口号而已。
基本上,普世价值 和南无阿弥陀佛观世音菩萨是一回事,南无阿弥陀佛是为了让文盲老太能接受他的价值观而设计的口号,普世价值是为了让智商比较低理解不了上十万字的完整
的价值观的人能接受他的价值观而设计的宣传口号。和x轮常转都是一回事。
其实这东西除了用来控制人的思想,没有任何 任何 任何,甚至一毛钱的价值。
以普世价值当然是可以用来作为攻击别人的,
大致上“你不信菩萨,将来是要下地狱的啊”
“你们不信普世价值,你们是过不上好日子的啊”
这两句话性质是一样的。
不同的是,佛教没有攻击性, 你不信菩萨最后佛教徒也不会拿你怎么样。
但是你不信“普世价值”不一样
美国说完话,评估一下,发现打的过你,打完了有好处,立刻就杀过来打你了。他要是没打你,是觉得打不过或者打了吃大亏。 |
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