中国娼妓史

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妓女是全世界最古老的行业，春秋时代管仲建立官妓制度，汉武帝时加以制度化。中国历史上的妓女由宫妓、营妓、官妓、家妓和民妓组成。陈东原认为中国有妓女真正开始于汉武帝时的营妓[1]。许慎《说文解字》有“倡”字无“娼”字。梁朝顾野王《玉篇》始出现“娼”字。
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    * 1 商朝
    * 2 周朝
    * 3 汉朝
    * 4 南北朝
    * 5 唐朝
    * 6 宋朝
    * 7 明朝
    * 8 清朝
    * 9 注释
    * 10 参考条目

[编辑] 商朝

王书奴的《中国娼妓史》认为中国娼妓起源于殷商的女巫。

[编辑] 周朝

春秋初期，齐国宰相管仲设“女闾”，《东周策》载：“齐桓公宫中女市七，女闾七百”。《坚瓠集》续集里说：“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用。此即花粉钱之始也。”

《吴越春秋》载：“越王句践输有过寡妇于山上，使士之忧思者游之，以娱其意。”《越绝书》说：“独妇山者，勾践将伐吴，徙寡妇置山上，以为死士，未得专一也。后之说者，盖勾践所以游军士也。”

[编辑] 汉朝

《正宗通》引《汉武帝外史》云：“汉武始置营妓，以待军士之无妻室者。”

东汉马融“居宇乐器，多存侈饰。常坐高堂，施降纱帐，前授生徒，后列女乐”，人称“绛帐教授”。

[编辑] 南北朝

《南史》载：齐废帝“每夜辄开后堂，至营署中淫宴。”

[编辑] 唐朝

《南部新书》载：媚川、歙州酒录事，尚书李曜守歙颇留意，而已纳营妓韶光。罢州日，与吴国交代托令存恤，临发共饮，不胜离情。而已有诗曰：“经年理郡少欢娱，为习干戈问酒徒。今日临行尽交割，分明收取媚川珠。”吴答曰：“曳屐优容日日叹，须言达德倍仇澜。韶光今已输先手，领得蠙珠字掌内看。”

《南部新书》载唐朝官员在外营妓而生子：“张裼尚牧晋州，外贮营妓，生子曰仁龟，乃与张处士为假子，居江淮间，后裼尚死，仁龟方还长安，曰江淮郎君”。

宋朝龚明之的《中吴纪闻》：“乐天（白居易）为郡时，尝携容满、张志等十妓，夜游西湖虎丘寺，尝赋纪游诗。为见当时郡政多暇，而吏议甚宽，使在今日（指宋代），必以罪闻矣！”

杜甫作有《陪诸公子携妓纳凉》，《秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓》等。

王仁裕《开元天宝遗事》载：“长安有平康坊，妓女所居之地，京都侠少萃集于此，兼每年新进士红笺名纸游谒其中，时人谓此坊为风流薮泽。”

[编辑] 宋朝

嘉祐元年二月，欧阳修出使契丹返回，路经大名府，贾昌朝为他接风“公预戒官妓办词以劝酒，妓唯唯。复使都厅召而喻之，妓亦唯唯。公怪叹，以为山野。既燕，妓舞觞歌以为寿，永叔把盏侧听，每为引满。公复怪之，召问，所歌皆其词也。”[2]。

王韶罢枢密副使，以礼部侍郎知鄂洲。一日宴客，出家妓奏乐。入夜席，客张绩沉醉，挽家妓。不前，遽拥之。家妓泣诉于韶。座客皆失色。韶徐曰：“此出尔曹以娱客。而乃令客失欢。”命取大杯罚家妓。既而容色不动，谈笑如故。人亦优其量也[3]。

冯梦龙《古今笑史》有一则“不近妓”的笑话：“两程夫子（即理学家程颢、程颐兄弟）赴一士大夫宴，有妓侑觞。伊川（程颐）拂衣起，明道（程颢）尽欢而罢。次日，伊川过明道斋中，愠尤未解。明道曰：‘昨日座中有妓，吾心中却无妓；今日斋中无妓，汝心中却有妓。’”

吴自牧《梦梁录》明有“绍兴间，杨沂中因驻军多西北人，是以于城内外创立瓦舍，招集妓乐以为军卒暇日娱戏之地。今贵家子弟郎君，因此荡游破坏，尤甚于汴都。杭之瓦舍，城内外不下十七处”。

《宋史》仁宗本纪天圣元年：“诏裁造院女工及营妇配南北作坊者，并释之。听自便。”

柳永自称“奉旨狎妓柳三变”。

陆友仁《砚北杂志》卷下记范成大赠青衣小红给姜夔。姜夔有诗曰：“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。”

陆游《渭南文集》卷三十八墓志铭“朝奉大夫直秘阁张公墓志铭”中记张瑨“得临安营妓，与之归，遂欲弃妻出子……”。

《西湖游览志馀》记载歌妓因赞美两位美少年而惨遭主人杀害。（贾）似道居湖上，一日倚楼闲眺，诸姬皆从。有二人道装羽扇乘小舟游湖登岸。一姬曰： “美哉二少年。”似道曰：“汝愿事之，当留纳聘。”姬笑而不言。逾时，令人捧一盒唤诸姬至前，曰：“适方为某姬受聘。”启视之，乃姬之首也。诸姬股栗。

[编辑] 明朝

谢肇浙《五杂俎》说：“今时娼妓满布天下，其大都会之地，动以千百计。其他偏州僻邑，往往有之。终日倚门卖笑，卖淫为活，生计至此，亦可怜矣！而京师教坊官收其税钱，谓之脂粉钱。隶郡县者，则为乐户，听使令而已。唐、宋皆以官妓佐酒，国初犹然。至宣德初始有禁，而缙绅家居者，不论也。故虽绝迹公庭，而常充牣里。又有不隶于官，家居而卖奸者，俗谓之‘私窠子’，盖不胜数矣！”

[编辑] 清朝

雍正七年（1729年），改教坊司为和声署，各地乐户皆除籍为民。

乾隆时发布上谕称：“此四恶者，劫人之财，戕人之命，伤人之肢体，破人之家，败人之德，为善良之害者，莫大于此。”[4]

《燕台评春录》说：“嘉道中六街禁令严；歌郎比户，而平康录事不敢侨居。士大夫亦恐罹不测，少昵妓者。”“道光以前，京师最重像姑，绝少妓寮”。

《京华春梦录》：“清光绪中叶，斯时歌郎像姑之风甚炽，朝士大夫均以挟妓为耻”

袁枚说：“二千年来，娼妓一门，历明主贤臣，卒不能禁，亦犹僧道寺观，至今遍满九州，亦未尝非安置闲民之良策。”[5]

“咸丰时，妓风大炽，胭脂石头等胡同，家悬纱灯，门揭红帖，每过午，香车络绎，游客如云，呼酒送客之声，彻夜震耳。士大夫相习成风，恬不知怪”[6]

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这个是我补完的

anomaly

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KoMoS 发表于 2009-5-4 12:23

额.这个才叫完美

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KoMoS 发表于 2009-5-4 12:23

hong440

搂住很强大，发了这么有内涵的贴

别愁BloodBrood

至今遍满九州，亦未尝非安置闲民之良策。”[5]

juliayiran

能把这件事说的这么有文化。。。佩服。。。

HerMes

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KoMoS 发表于 2009-5-4 12:23

人才啊！！

fished

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