四大地主－－－－南霸天

sckaka

陵水教育第一人，被屈解的“南霸天”
张鸿猷（1855-1927）

字彝夫，榜名鸿猷，常称“张拔贡”，陵水县城内人。祖先从琼山铁桥区大同乡潭杜村迁陵水定居；他是张氏来陵第四代。起初三代，都曾在县衙门粮房当“书吏”，但也算不上富豪门第。到了他这一代，为了追求富裕生活，“儒而兼贾”，经营糖寮、养鸭、贩卖藤、板等生意。因此，便逐渐富裕起来，又不断购置田地，结果成了陵水比较大的地主。

张鸿猷幼年时家贫，由于聪明勤学，渐露头角，被一个富贵人家请去当其无心向学的两个儿子的免费陪读生，学业得以提高。他和弟弟张鸿谟、堂弟张鸿德都从科举出身，而张鸿猷是清代1897丁酉科拔贡，因为他们都以文章出类拔萃被时任誉为“张氏三凤”。

张鸿猷考取拔贡后，曾被委派为广东省镇平县（现蕉岭县）教谕，但他以“母老”为辞不赴任。在陵水县，从设倌授徒到执教公学，达30年之久。曾有两名门生，由于凭着他修改过的作文，考取了秀才；陵水卜沙村的举人叶联梓，也是出其门下。因此，在陵水士林中，享誉非凡。

清光绪末年，张鸿猷奉命筹办顺湖小学堂，一直到民国初年，都担任其校长。他创办学堂，别具一格，不像塾馆那样，只教四书、五经和八股文，而是加进了新科目。他以厚薪聘请一位跟日本人学过新学的文昌县的云教习来任教。这所学堂是当时陵水县的最高学府，第一届毕业于清宣统元年（1909）。后来各乡村初等小学的教师，多数靠它输送。他还担任过县勤学所所长。

张鸿猷写了不少骈文、诗、联，且广为人所传诵。可是，他生平写作，从无留稿。有人问其故，他说：粗浅应酬之作，不值传后。

他的子孙之辈，亲承教诲，得益于严学有所成。全族相继四代人，从事教育的，就有20多人。最为突出的是他的直系子孙。长男张逢珪，曾奉命创办同仁学堂，专收少数民族学生；被任命创办县师范讲习所，会同教育同仁，创办陵水县立中学和陵水县女子学校。四男张逢瑛，曾当过陵水县简易师范学校教导主任、两任校长。五男张逢瑞，曾相继在广东省的遂溪县、连平县、南雄县和乐昌县当教育科科长，后升为广东省督学；并曾任香港珠海大学教授。六男张逢琚，曾任教于广东省第十三中学，即加积中学；张逢琚之妻曾醒群也曾任过县立女子小学校长。长孙张国梓，曾在重庆几所中学任教，也曾在加积中学任教，当过琼东师范教导主任，陵水中学校长。曾孙辈，当教师的也不少。张鸿猷一家与陵水教育有着源远流长的关系。

匪夷所思注：

张鸿猷的故居现在还在陵水县城内，当年因拍摄《红色娘子军》借用过他的故居，陵水人民的纯朴曾多次造成拍摄现场混乱。（因演员演得太像，常常被陵水人拿菜头和垃圾丢砸）因为这个原因，造成在陵水老一辈人口里，他就被喊成了“南霸天”。
他为陵水教育做的贡献无可计量，他的孙辈现在还有人在陵水中学当教师。

张鸿猷故居，现为陵水保护文物

[ 此贴被匪夷所思在2008-06-13 23:22重新编辑 ]

红色娘子军》南霸天是另一个“怙恶不悛”的大地主。他利用万贯家财，组织和支援反动武装，与海南岛的游击队爲敌，后被“红色娘子军连”连长吴琼花（曾在南霸天的家中当过丫鬟）击毙，落得了个可耻的下场。
据海南视窗报道，南霸天的原型是海南陵水县当地一个叫张鸿猷的地主。张鸿猷的亲孙子张国梅说，《红色娘子军》很多内容是虚构的。在他爷爷死后４年，红色娘子军才组建。当时，拍电影的人说他家房子气派，又是大地主，选在这里选在这里拍电影真实。于是，就在他们家拍了几个镜头，又让老百姓到几里外的南门岭当演员，说是从南霸天家里的地道走到南门岭的。张鸿猷堂兄张鸿德的孙子张国强曾告诉记者，他是目前唯一健在见过张鸿猷的人，不仅熟悉张鸿猷，还见过张鸿猷的母亲。张鸿猷是个善人，他没有欺压百姓，家里也没家丁、枪支、碉堡，只有几个请来帮他四姨太带小孩的小姑娘。这些说法也与中国文联出版社２００１年１月出版的《寻找英雄》一书相通。红色娘子军的第一任指导员王时香老人在此书中这麽述说：“我们连长庞琼花，就是电影里的吴琼花。她是我们邻村的人，参军前我俩就是好姐妹，平时我们到镇上赶集就能碰到。她是贫农出身，并不是南霸天家的丫环，也没有南霸天这个人。这是和电影里不一样的。”陵水县史志办的一位工作人员说，张鸿猷没有血债，他家只是教师世家。

poormanlee

黄世仁也是假的啊，半夜鸡叫也是艺术需要。

sckaka

离开了万泉河，时间已经是下午快1点了，车继续向南边开去，小周导游告诉我们，下面的所谓景点就是南霸天的庄园了。

其实，这里的景点追根求源，真得应该感谢当年的谢晋导演所执导的电影《红色娘子军》，如果没有电影《红色娘子军》，那么，人们永远也不会知道这个地方，有一个极其小的地主庄园。这样的庄园，如果说和安徽霍丘的《李家圩子》相比，实在是逊色多了，更别和四川刘文采的庄园相提并论了。其实，本来海南就没有什么南霸天这样的土豪，也没有南霸天和红军做对头的事情。因为，红色娘子军是在南霸天已经死了四年后才建立起来的。

南霸天的电影原型是海南陵水县当地一个叫张鸿猷的地主，张家是一个非常庞大的家族。张鸿猷为长子的那一代有三兄弟，张鸿猷本人有四房太太，13个孩子，其中6个是儿子。当时，拍电影的人看中了他家房子气派，张家过去又是大地主，选在这里拍电影真实。于是，就在他们家拍了几个镜头，又让老百姓到几里外的南门岭当演员，说是从南霸天家里的地道走到南门岭的。其实，张鸿猷是个善人，他没有欺压百姓，家里也没家丁、枪支、碉堡，只有几个请来帮他四姨太带小孩的小姑娘。中国文联出版社２００１年１月出版的《寻找英雄》一书中，原娘子军的第一任指导员王时香老人就在书中这样述说：“我们连长庞琼花，就是电影里的吴琼花。她是我们邻村的人，参军前我俩就是好姐妹，平时我们到镇上赶集就能碰到。她是贫农出身，并不是南霸天家的丫环，也没有南霸天这个人。这是和电影里不一样的。”陵水县史志办的一位工作人员说，张鸿猷没有血债，他家只是教师世家。

张鸿猷居住的地方是住在陵水县城城内巷，它占地20多亩，建筑面积11000平方米，始建于十九世纪末叶，是张鸿猷的祖父在清末年间，举家迁居陵水城后建造的。旧址内设有花园书院，客厅赌场，仓库暗房，还有假山小溪，亭台楼阁，共有砖瓦结构房屋50余间，全部铺设褐红色地板砖，是当时琼崖最豪华的大户人家住宅。所谓的“南霸天”故居，不过是导游和地方炡椨ZF为开发旅游，借电影《红色娘子军》而编造的谎言而已。

而我们所参观的，其实是恶霸陈贵苑的旧居。陈贵苑是琼海的一个恶霸地主，他是乐会县“剿共”总指挥。他的老屋是坐落于海南省琼海市乐城北门村，他与电影拍摄的地方是完全两回事情。

车辆下了高速不久，没有走多少路，就来到了他家。自然，小周导游和那看门的女导游交接了人数后，我们就在女导游的带领下，进入了这个名叫“门山园”的所谓地主庄园。

女导游告诉我们，原来这座豪宅很大，1973年那次特大台风刮倒了一部分，原来的三进院现在只剩两进。其后人重建了一间新的平顶二层屋。新建的房屋远没有老宅气派。从远处看，除了一进门那人工挖的荷花池以及在上面修建的九曲回廊比较有特色外，其他的实在是看不出有什么恶霸地主庄园的痕迹来。到是在荷花池西侧有几个小的低矮房子，导游说，那就是南霸天的几个小老婆住的房子，是真是假，不得而知。从整体上看，荷花池和这个二楼，似乎都是建于1986年。

女导游告诉我们，现在这新盖的钢筋混凝土的小二楼，放置的是陈贵苑家族的骨灰，作为他的海外后人清明扫墓回来用的。既然这样，我们一车人几乎所有的都没有人进去。而重点看了在它旁边的两进房屋，从墙壁上相框里的相片看，解放前的陈贵苑是个大家族。到是身为老红军的扬成武，为他这个老房子题词了。想一想好笑，你是共匪总指挥（扬成武当过总参谋长），他是“剿共”总指挥，解放前是生死对头，现在反过来为它题词，历史真的是在给我们后来人好比演戏一样在重现。除了扬成武外，再也没有比他级别更高的人来这里题词了。

而后面的所谓“仿秦兵马俑展示”、“海南第一鳌钟”、“琼剧表演厅”、“信仰区”、“贵人井”等游览功能区，明显是看出来为了招揽人气而修建的人造景点。

不能不佩服年轻女导游的口才。她口吐莲花，把这里吹的天花乱坠，慢慢引入正题。原来，在这个老屋东边，有小寺。穿过一个圆拱门就到了。而在这之前，她就说：门山寺已有1500年历史了，坐落在琼海赫赫有名的“南霸天”的私家庄园内。据说这是海南的“鳌穴”位置。1500年前，唐代高僧鉴真和尚东渡日本，途中遇到风暴，滞留海南岛，发现了这块“风水宝地”，于是，建造了门山寺，使其成为海南第一寺。当年，“南霸天”陈贵苑正是看中了这块风水宝地的灵气，才将其据为己有，因而引起民愤。又说，这个寺庙香火甚灵，有多少人因为在这里烧香而得福了，如此这般。

很快，又有几个所谓工作人员过来，把愿意请庙里的从外地云游过来的高僧给随身所带什么宝石开光的人和给菩萨上香的人分别排列成两队，来到大殿东侧的一个小庵堂里，请那高僧开光和赐福。因为我岳母曾经嘱托过我，她一辈子信奉观世音菩萨，要我见到寺庙要代她敬香，无奈，我和老婆也就进去了。进去的人是一队队分批进去的。看那所谓高僧，也就是50来岁。也许，我带的行头多，又是摄象机，又是照相机，那小和尚把我夫妻安排在第2对进去的。只听那高僧只是对我耳边小声说，你来这里，菩萨会保佑你的，会长命百岁，除此而外，什么言语也没有说了，更别说给我诵”什么“金刚经”了让我大失所望。我在想，我几年前去司空山，那里的和尚还因为我是从外地来的，还专门给我诵了一段“金刚经”呢。难道他不会诵经？

随后，小和尚拿出一张小黄纸块，那上面有一个字符印，老和尚要我在小黄纸块下写下我的姓名，他写了一个“缘”，如此，我算和这门山寺有缘了。至此，所谓结缘仪式完成了。而紧接着一个工作人员引我到那大殿旁边的山墙边，那里有几个人在卖香。他们要我出示小黄纸块，回答我说，这个小黄纸块的请香费用是300元。

我一听，大惊失色。我知道了，这里完全不是什么佛门子弟的圣洁之地，而是和尚和导游以及建筑的管理者合伙在宰客。我也能拉下来脸，正色地告诉他们，烧香拜佛是我自己的情愿之事，心愿不在大小，烧香不在地点。心中有佛，不在形式。别看我岳母的小案头上供奉的观世音菩萨，给那香烟灰熏得漆黑，可是，我家菩萨灵光得很。300元的香我是不会烧的，顶多给你们30元，算我对菩萨的恭敬。行还是不行？不行我就掉头走路。那一帮人看我这样说，要我别大声，就是30元，给了我一柱香。

等到我出来后，遇到一车的几个北京老太太，他们都分别被他们敲诈去200元，300元不等。而我们一些不进去的人，则没有花这样的冤枉钱。想一想，过去的地主家，也不过是多收了三五斗穷人的粮食而已，过去的南霸天还没有这样的心狠呢。

等到我写这个文章，在网上寻找这个“门山寺”的资料的时候，才知道，在 2007年8月29日，一位广西游客苏女士在海南旅游被宰后，通过其朋友以《痛苦地贴出针砭海南旅游的友人来信》为题，在海南在线“发展论坛”里发帖投诉。据介绍，苏女士母子二人8月20日在南宁报名参加海南五日游。在琼海参观南霸天庄园——门山园时，仅烧香与开光就花了800元。因为国庆节马上到了，海南省旅游主管ZG部门为规范“十一”黄金周前的旅游市场秩序，为这个事情联合发出《关于严禁旅行社安排团队到琼海门山园参观游览消费的通知》。 通知指出，琼海门山园以所谓的“南霸天庄园”违法违规经营，在国内造成极坏影响，严重损害了海南省旅游形象。为切实保护游客的合法权益，维护海南省旅游形象，禁止海南全省旅行社安排团队到琼海门山园参观、游览和消费。

这个事情处理结果怎么样，我们这些外来人是不知道的。而时间相隔不到一年，这里依然是车水马龙。就在我们的车辆离开的时候，又来了两部旅游车，又不知道有多少人在这里上当受骗了。

可以说，海南岛的旅游简直已经成为了美丽海南岛的一个毒瘤， 强行购物， 欺诈消费等现象可以说让人触目惊心了。而利用游客的虔诚信仰来骗取钱财，看来也是手段之一啊！如果佛祖在天有灵，一定不会轻饶这些佛门败类的。他们骗钱的恶劣手段加在佛的头上， 这些人或他们的子孙必定会遭到应有的报应。