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发表于 2008-5-2 21:36 |只看该作者 |正序浏览

把浑天仪印在钞票背后仅仅是个开始阿

HAECHI将成为首尔的象征
　　朝鲜日报记者金美理 (2008.05.02 10:04)
　　
　　想象中的动物HAECHI（獬豸）将成为代表首尔的象征（symbol）。另外，首尔的标语将从目前的“Hi Seoul”换成“Soul Seoul”或“Soul of Seoul”。
　　
　　参与象征物选定工作的一位相关人士1日表示：“在过去6个月里，收集市民和外国人的意见，将HAECHI定为首尔的象征。今后将向全世界宣传首尔是The City of HAECHI。”首尔市计划6日举行市民公开听证会，将Haechi最终确定为首尔的象征。
　　
　　“HAECHI”是区别善恶，维护正义的传说中的动物“獬豸”的原名。首尔市将在明年6月完工的光化门广场的左右两侧分别布置一座Haechi雕像，并在李舜臣铜像附近和KOREANA饭店旁的公园设置“数码HAECHI”。另外，还计划利用Haechi的形象推出旅游商品并策划文化活动。
　　
　　为了强调“文化城市”的形象，首尔市的标语也使用带有“魂、灵魂”之意的“soul”一词，改换成“Soul Seoul（有魂的首尔）”或“Soul of Seoul（首尔之魂）”。
　　
　　獬豸,也称解廌、解豸或法兽，是古代传说中的异兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。它拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。当人们发生冲突或纠纷的时候，独角兽能用角指向无理的一方，甚至会将罪该万死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。帝尧的刑官皋陶曾饲有獬豸，凡遇疑难不决之事，悉着獬豸裁决，均准确无误。所以在古代，獬豸就成了执法公正的化身。
　　
　　“见人斗，则触不直者；闻人论，则咋不正者”，见《异物志》。
　　　　《后汉书·舆服志下》："獬豸，神羊，能辨别曲直，楚王尝获之，故以为冠。"后亦用以指执法者。
　　　　獬豸冠：古代执法官吏戴的帽子《后汉书·舆服志下》："[法冠]执法者服之……或谓之獬豸冠。"
　　　　关汉卿《玉镜台》第一折：生前不惧獬豸冠，死来图画麒麟像。
　　　　明十三陵神道旁的动物石像当中,就有獬豸的身影.
　　
　　獬豸与法的不解之结，还可从古代“法”字的结构得到解答，古体的“法”字写作“灋”，而“廌”即为獬豸，“廌法”二字合为一体，取其公正不阿之意，所以从水，取法平如水之意。獬豸作为法律象征的地位就这样被认定下来。由“灋”到“法”，“廌”字虽然已被隐去，然而它象征的中国传统法律文化并没有消失。
　　　　毕竟是传说，不曾有人亲眼见识獬豸究为何物，因而引出人们诸多想像，有人认为它象鹿，有人称它似牛，更多的说法还是羊。除了相关的古籍如《后汉书》、《论衡》、《五杂组》等记述之外，考古发现，秦之前文物中的獬豸都是一角羊的造型，牛形獬豸则出现在东汉之后。
　　　　作为中国传统法律的象征，獬豸一直受到历朝的推崇。相传在春秋战国时期，楚文王曾获一獬豸，照其形制成冠戴于头上，于是上行下效，獬豸冠在楚国成为时尚。秦代执法御史带着这种冠，汉承秦制也概莫能外。到了东汉时期，皋陶像与獬豸图成了衙门中不可缺少饰品，而獬豸冠则被冠以法冠之名，执法官也因此被称为獬豸，这种习尚一直延续下来。至清代，御史和按察使等监察司法官员都一律戴獬豸冠，穿绣有“獬豸”图案的补服。
　　　　显然，獬豸形象是蒙昧时代以神判法的遗迹。进入近代，仍将其视为法律与公正的偶象。
　　　　与此相类似，在西方，独角兽也被认为是纯洁的象征。人们认为它的角的力量能够压制任何道德败坏的事情。同时有贞洁的含义，是完美骑士的代表.