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标题: 香港电影中的内地（大陆）！！！ [打印本页]

作者: 键盘上的shuai哥 时间: 2008-2-29 19:21
标题: 香港电影中的内地（大陆）！！！
香港电影中的内地（大陆）

最近连续看了《安娜与安娜》和《长江七号》两部港片，却发现这两部港片所描述的全都是发生在内地的事，几乎和香港沾不到边。其实随着香港回归以及CEPA的实施，香港电影人和内地电影人的结合越来越紧密，而为了成功打入内地市场，不引发内地观众的反感，香港电影中的内地形象也越来越光鲜，而且经常把上海这个繁华程度不亚于香港的国际化大都市作为拍摄地，从而凸现出内地经济建设的蓬勃发展。但是在回归前的香港电影中，内地却经常被贬低甚至丑化，从《省港旗兵》系列到《表姐，你好嘢》系列再到《国产凌凌漆》，香港电影中的内地几乎就是大圈仔，大陆妹（主要是北姑），土和穷，红与专的代名词，下面便依照顺序将其一一道来！

一、大圈仔：

“大圈仔”这一概念最初是指广州偷渡到香港的青年，据说是因为地图上代表广州的是很大的圆圈，因此广州人也被称为“大圈仔”：还有一种说法是偷渡来港的多用大轮胎作救生圈，故而形象地称之为“大圈仔”，后来这一称呼在很多场合下被泛化，用以泛指大陆的偷渡客。而上世纪八十年代初期，面对从内地流窜来港的“大圈仔”屡屡抢劫杀人的社会现实，香港市民无不人心惶惶。于是，香港影坛便开始拍摄以“大圈仔”犯罪为主题的电影，麦当雄于1984年推出的《省港旗兵》便是典型。除了林威之外，影片中其他几名“旗兵”均是非职业演员，而且是从300多个内地身份的人中挑选出来的，更加增添了影片的真实感。而麦当雄刻意营造的纪实性风格，扣人心弦的剧情编排，以及极富视觉冲击的枪战场面，共同成就了这样一部堪称经典的作品，也让麦当雄荣获第21届台湾金马奖的最佳导演称号！

《省港旗兵》的成功引发了“大圈仔电影”的一股热潮，《省港旗兵2》，《火爆大圈仔》等影片纷纷出炉，而其他犯罪电影中也经常出现来自湖南、四川、东北等地的抢劫分子。打劫金铺金柜珠宝行是这些“大圈仔”们最爱干的事情，连周星驰的《国产凌凌漆》中都出现了一场“大圈仔”（粤语版是湖南人，国语版是山东人）抢劫杀人的重头戏，当然这场戏的真正目的还是为了凸现凌凌漆飞刀的神奇！

与养尊处优的香港人不同，来自贫穷落后地区的“大圈仔”们为了谋求生存，必须更加心狠手辣，勇猛无惧，所以那些狡猾的香港黑帮老大经常会把危险的任务交给“大圈仔”们去做，因为他们不怕死，而且人穷命也贱。但千万别惹恼他们，否则会像《省港旗兵》中的阿泰那样死得很惨，也千万别小看他们的实力，《非常突然》中的一队警员正是全军覆没于那两个他们曾经嘲笑过的“东北猎户”的土枪下！

二、大陆妹：

所谓“北姑”，即是指南下到香港作妓女的北方女人或者是大陆女人。香港电影中的“北姑”几乎成了大陆妹的代名词，“大圈仔”们靠拳头来打天下，而“北姑”们则靠肉体来闯世界。和“大圈仔”一样，“北姑”是被香港人看不起的，在许多香港电影中，她们纯粹成了一种肉欲发泄的工具或者只是港人茶余饭后嘴里所念叨的卑贱符号！

其实在回归前，真正专门描写“北姑”生活的“北姑电影”实在是寥寥无几，就连“银河映像”出品的，以“北姑”为主角的《恐怖鸡》，“北姑”也不过是一个掩饰的身份而已，影片真正的重点则是暴力虐待。而回归后，余力为的《天上人间》，陈果的《榴莲飘飘》和《香港有个好莱坞》这三部写实题材的影片才真正触及到“北姑”的本身，这些影片并没有受到官方意识形态的主导，而是大胆地表现“北姑”们的生活。其中《天上人间》和《榴莲飘飘》则为写实的影像赋予了深切的人文关怀，无论是阿英还是小燕，都很容易引发观众的同情，而《香港有个好莱坞》中的红红则被妖魔化了，显然陈果想用她来影射某些地域之间的关系，其中的政治隐喻不言而喻！

《金鸡》这部“香港妓女发展史”中也提到了“北姑”，将她们描述成为一群外来的“洪水猛兽”，凭借她们那种博命的劳作精神，很快便抢走了香港本地性工作者们的饭碗。而《性工作者十日谈》中那个外表乐观开朗，实则辛酸苦涩的“小北姑”也许正是这个特殊群体的真实写照吧！

三、土和穷：

“大圈仔”和“北姑”的称谓体现了回归前香港人自身的优越感以及对回归的一种抵触情绪。在很多香港人的心目中，大陆就是土和穷的代名词，他们甚至认为武汉是乡下，连电视机都没有（我的一个去过香港的同事就是这样说的）。所以在香港电影中，才会有那么多的偷渡客不惜冒着生命危险，也要奔赴对岸那座“人间天堂”！

这帮偷渡客大多来自于四个时期，一个是公社化运动的1957年前后（大名鼎鼎跛豪便是这一批的到港者，因为那个时候的香港经济还不算发达，所以他们并不被看作是“大圈仔”），一个是三年自然灾害的1961年，一个是文革时期的1972年，最后一个时期便是伊丽莎白女王登基的1979年及其之后了。当然电影中最被瞧不起的还是那最后那一拨人，即使他们千辛万苦从水里游到香港，到了那里也是最没有地位的大陆仔，在香港人眼中就像是怪物一样！

香港人对大陆人的排斥一方面是由于地域间的文化差异，但更主要还是他们那种居高临下的优越心态。在电影中，大陆人说着刺耳的乡村土话（《公子多情》中的周润发），根本不懂类似于大哥大的高科技产品（《省港旗兵3》中的刘德华），甚至还要被香港本地的妓女嘲笑（《省港旗兵》中的那位“旗兵”）。电影中香港人对大陆人的态度，仿佛现代文明对蛮荒文明的不屑一样，于是在政治上被接管之前，香港人很好地先意淫了一回！

四、红与专：

《赌侠大战拉斯维加斯》中万梓良被抓后，竟被张家辉奚落道：“你就等着去黑龙江挨枪子吧”。黑龙江这种高纬度的“苦寒之地”，似乎成了内地“高压政治”的一个集中体现。在香港人心目中，内地的政治氛围过于压抑，一切资产阶级自由化的思潮统统都要斩立决，人性在极大程度上被压抑了，所以《公子多情》中的周润发才会说“在婚前发生性行为是要被枪毙的，他们只能偷偷摸摸地打野战”！

张坚庭的《表姐，你好嘢》系列正是借用了“十七年电影”时的那套镜语体系表达了对这种“红与专”的讽刺，郑欲玲饰演的表姐是一个戴着眼镜，穿着很土很守旧，却斗志昂扬，情绪高涨，处处以红色思想武装自己的老姑娘。她的身份是大陆公安，到香港去查案面对香港那浮华的生活感到极度不适应，将之斥为“资本主义的腐朽堕落”，然而却在不断地相处中被那种生活方式所同化，最终在系列电影的结尾成功变身为港人形象。影片中充斥着大量意识形态上的幽默，透露出两岸三地间的政治隔膜和民众生活方式生活理念的不同和冲突，更深的层面却是表达了香港民众在面对97回归时的恐惧和迷茫！

“表姐”系列对大陆的“红与专”仅仅是讽刺，而《赌神2》则有些丑化，“红”少了，而“专”却被放大扭曲了。《赌神2》中徐锦江饰演的公安队长，就是一个暴君式的蛮横人物，他代表了国家机器的暴力和残酷。那些公安抓人的时候，常用变形的仰镜头来拍摄，高速奔跑的人物和狼犬似乎朝银幕下的你袭来，自然给人一种很恐怖的感觉。而《国产凌凌漆》则更加荒诞不经，南北军区两个司令的明争暗斗，行刑队长在刑场上的公然受贿，以及影片结尾处猪肉刀上的“民族英雄，小平赠”，都让这种荒诞性达到了一种极致！

五、近年来：

回归后的香港电影有了很大的改变，特别是CEPA实施以来，香港电影竭力想讨好内地，肯定不会再像以往那样讽刺和丑化内地的政治、经济、文化和民众，而且往往一部电影既有香港版，又有内地版。于是在《枪林恋曲》（港名《爱.作战》）和《旺角黑夜》的内地版中，原本来自内地的犯罪分子居然全都变成了东南亚的公民！

于是“大圈仔”消失了，而“北姑”的称谓也只在《性工作者十日谈》这种B级片中才能听得到，电影中香港人和内地人的地位越来越平等，很多港片干脆就拍发生在内地的事情。而且像是要弥补以往的“过失”一样，摄制组尽量在外景上美化内地，像《大城小事》中的上海就很华美，《合约情人》中的广州花都故乡里文化古村更是美不胜收。“土和穷”，“红与专”的时代早已过去，如今香港电影中的内地就是一个和谐而美好的大花园！

作者: qz_rainman 时间: 2008-2-29 19:24

作者: opos 时间: 2008-2-29 19:27
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作者: hyoga 时间: 2008-2-29 19:27

作者: summersupper 时间: 2008-2-29 19:28

作者: 无欲则刚 时间: 2008-2-29 19:29

作者: PPLN 时间: 2008-2-29 19:40
好贴！

作者: shakmore 时间: 2008-2-29 19:48

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