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本帖最后由 warbear 于 2011-7-27 12:10 编辑
世界分为游牧民族和农耕民族两大群体。
族群的规模取决于食物的多寡。由于粮食比肉类更易于保存,随着生产技术的提高,过剩的粮食有了养活非直接生产者的可能,于是角色分化。所以农耕民族必定比游牧民族更快地步入文明。亚欧的基本布局是南方农耕区和北方游牧区共存。有句话叫“穷山恶水出刁民”,越是饥寒的人民,越发彪悍嗜血。农耕民族则不然,有着稳定的收获预期,且通过储蓄有进一步发展的空间,使之对生活充满期待,珍爱自己生命到了怯懦的地步。所以马背上的民族比拿着锄头的人民更具攻击力。
纵观历史,呈现的场景是北方寒冷地区的游牧民族不断地南迁,侵入农耕区,与农耕民族融合。有着西北犬戎血统的秦自西往东击荡平华夏;西汉和匈奴玩火,东汉抵抗西羌疲于奔命,后被抗羌名将董卓搞垮;西晋好不容易统一,转身就五胡乱华;之后的隋唐都是胡汉混杂的日子,并滋生出许多民族矛盾;通过五代十国的大洗牌,胡汉文明融为一体,这过程就如同洗麻将后叠成四方城,工整地分布了宋辽夏金;汉文明在国中占主流地位的宋被压缩到东南一隅;由蒙元发起的新一波游牧民族南迁浪潮席卷了全国,新的胡文化进入人们的生活;经过百年的消化,整合而成的新型胡汉文明又被大众吸收,所谓西风压倒北风,朱明在西来的回族文明的支持下将不愿接受新型的胡汉文明的部分蒙古人赶出长城;不料当年玩麻将的一把好手,东北的女真人发达起来入主中原。时至今日,满清的语言风俗对我们的生活潜移默化,已然分不清你我。
这样一追溯,几千年的华夏史,华夏人被南下的游牧民族一轮又一轮地轮的过程,如环之无端。。。元、清不过是统治时间较长而且嚣张,所以被嫉恨。此前此后的无数民族融合,只是人数较少,矛盾的消除较快,所以成了淡忘的记忆。史书上华北、西北有着许多次的血洗,土地换了多少主人,存活者身上剩下百分之几的汉人血统。如果元、清不算中国史,这些人是否算是外人? |
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