借哋震谈谈中日爱恨

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[CUGL].eyeS`

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发表于 2011-3-13 11:56 |只看该作者 |倒序浏览

本帖最后由 [CUGL].eyeS` 于 2011-3-13 11:58 编辑

人的爱是分亲疏远近的，亲人好友出了什么事，那是第一等的感同身受；认识的人出了什么事，是第二等；国人出了事，是第三等；外国人出了事，是第四等。
说这是历史局限性也好，是本能也罢，总之这是直到目前为止人类的天性。比如有人活扒一只猴子皮，大部分人都看不下去，要叫他住手；而假如他活扒一条蛇皮，就没几个人会站出来反对，更不用说扒一只虫子皮了。蛇和虫子跟猴子同样是一条命，也同样会痛，为什么人们厚此而薄彼呢？原因再简单不过，因为猴子跟人更相近，而蛇虫跟人不太相近。
而恨跟爱相关。我受到的欺负，我亲人好友受到的欺负，那是第一等恨；认识的人受到欺负，是第二等；国人受到欺负，是第三等；外国人受到欺负，是第四等。

maple水友说：“说道莫名的兴奋(听说日本哋震之后)。。。其实我也有。我从小就听着外公骂着日本鬼子长大的，我外公也差点被日本人杀了。日本人屠杀的时候，会留下一部分人收尸，然后再把这部分人杀掉，我外公就是负责收尸的一群人中的一个，然后他趁着一个不注意跳到河里跑了。”
帖子见http://bbs.8da.com/thread-984697-1-1.html
事情发生在他外公身上，他外公认识的人身上，他的恨是第一第二等的。当然由于年代久远，多少也淡漠了些。假如由他口里说出对日本哋震幸灾乐祸的话，有什么理由责备他?

   这两天网上有两种对日本哋震的舆论，一是幸灾乐祸，二是痛斥幸灾乐祸论。目前看来，幸灾乐祸论已经不是主流了，随着时间越来越久远、当年跟日本侵略者有切身仇恨者越来越少、仇恨者的后代们与先辈的辈份越来越生疏，幸灾乐祸论必然会越来越少，这是人的天性，不需要靠什么提高中国人的素质才能改变。
但我所不解的就是，为什么老是有人把幸灾乐祸归结于中国人素质不高？有人说，汶川哋震时日本人在大街上为中国灾民募捐，而日本也没有幸灾乐祸论。所以相比之下，某些中国网民此时的表现丢了中国的脸。
我想请问的是：日本对中国有仇啊！中国几时对日本有仇了？日本为什么要对中国人受的难幸灾乐祸呢？这和素质不素质哪有半毛钱关系！正如中国哪有半个人对海地、智利哋震的死难者幸灾乐祸的啊，这是不是又说明中国人素质高了呢。

即使是网上对幸灾乐祸论抨击得最严厉的人，比如人大教授张鸣等，假如他听到一个家人死于南京大屠杀的人说出幸灾乐祸的话，他有什么批评话好讲呢？而中国对日本的恨并未全消，因为家人受害的人对日本还保留着第一等的恨；家里认识的人被日本侵略者所害者，保留着第二等的恨；由于当年两千万国人受难，因此现在的国人，即使跟那两千万人没有亲缘关系，也保留着第三等的恨。由于时间的流逝，这样的恨越来越淡了，不可能再发起一场对日本的战争了，可仇恨还大面积保留着。这有什么可奇怪、可羞耻的呢?!
   现在很多国人为日本受灾者祈福，这体现了人类本真的善心，是对同类的深切同情。有人说：“看到现在的中国人比前几年有人性了许多，我觉得中国人进步了，中国有希望。”我想说，这只是因为中国人对日本的总体心态逐渐从仇恨过渡到平和，既然心态平和了，那么邻居家出事我们会更多一些关心。这和进步、素质、希望什么的没有关系。即使是五千年前的古人，看见邻居家失火了还不是会帮忙扑救，邻居家被烧死人了，他还不是会难过？
是的，仇恨淡去，回归平和，这是中日关系的未来。我对幸灾乐祸者和为日本祈福者都理解，唯独不同意“痛斥论”者。

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opos 该用户已被删除	2楼发表于 2011-3-13 12:01 \|只看该作者提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
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opos 该用户已被删除	5楼发表于 2011-3-13 12:11 \|只看该作者提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
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lolocat 该用户已被删除	30楼发表于 2011-3-13 13:05 \|只看该作者提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
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