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找到一篇《世界三大宗教的比较》,大家看看说的有没有道理?

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发表于 2010-5-6 09:56 |只看该作者 |倒序浏览
世界三大宗教的比较


                    ---人的宗教与神的宗教
     仙游县郊尾中学    林一雄
      基督教、伊斯兰教都承认有一个创造宇宙万物的神存在(基督教信“耶稣”、伊斯兰教信“安拉”),它们的教主都自称是神的代表,如:伊斯兰教的穆罕默德是安拉的唯一使者;基督教的“三位一体说”(即圣父圣子圣灵一体)。从中可以看出他们和神的关系是十分密切的,甚至和神是一体不可分的,所以称之为“神的宗教”。
      那么,世上只有一种宗教即佛教,它不承认世界上有超越人类的神存在,不承认宇宙万物是神所创造的。它提出“因缘生”理论,认为宇宙万物都是因缘而生,世界上没有自然存在的东西。比如:房子是由材料与人工而产生的(材料是因,人工是缘);树木是种子(因)与阳光(缘)而产生的。佛说:“此有故彼有,此生故彼生,此无故彼无,此灭故彼灭。”如:种子和芽,有种子才有芽的发生,而有芽才有种子的成长,它们异时而存在,作为因果而相续。因为神不符合“因缘生”理论,所以它就否认神的存在。佛教认为在宇宙万物里没有一种比人格更崇高的东西。所以人就不必向神屈服,主张自我修炼,以后就可以达到最高境界“涅磐”。所以佛教是以人为主的,因此,称之为“人的宗教”。二者有以下几点区别。
      一、教主的本质不同
     神的宗教的教主多自称是神的“儿子”或“使者”,因此他们除了具有人格之外,还具有神格,本身就是神的附属或一部分。但是他们的人格并不是独立自主的,是神所创造的,因此隶属于神的。而人的宗教的教主则完完全全是个人,是个平平凡凡的人,经过磨炼修养而成的,因此他们的人格是独立自主的,既不是神的儿子,也不是神的使者。
     二、教主的智慧和能力不同
    神的宗教认为神是全知全能,无所不知,无所不能的。《古兰经》:“安拉是全聪的、全知的、全能的。” 《旧约圣经》:“上帝是至高无上,全能全知,无所不在,创天地万物的唯一真神……”。而人的宗教则完全否定天地之间有全知全能的神。佛教认为“佛”是大知大能,而不是全知全能。佛虽具有无上智慧,可以了解宇宙的一切道理,但佛不能预先论断某个人或某件事将来会如何如何。因为佛认为一个人自己的前途和命运都操纵在自己手里,是没有办法预测的。所以“佛”只是大知大能的。佛虽具有伟大才能,这只是对他因材施教、应机说法而言,他不能点石成金,不能使你长生不老,只能告诉你用什么办法可以延年益寿。
     三、教主的地位不同
    神的宗教的教主的地位是独一无二的。比如耶稣是神的独生子;穆罕默德是安拉的唯一使者。他们的地位是高高在上,无论如何努力,任何人都无法超越他们,也不可能和他们的地位相等。但人的宗教的教主的地位和一般人平等。佛教的教主自称为“佛”,即大彻大悟的人称为“佛”,也就是“觉悟的人”,仅是个先知而已。所以佛不止是一个人,只要达到大彻大悟即可成佛。“佛何人也?余何人也?有为者亦若是。”
      四、制裁的方法不同
     神的宗教认为人的凶、吉、祸、福掌握在神的手上,也就是说神主宰着人类的命运。因为人是神创造的。《圣经》:“上帝说我们要按我们的形象来造人……”即人类万物都是神创造的,神就以主人自居,人类就是它的仆人。《古兰经》:“我是你们的主,你们要怕我……”神的宗教制裁人的方法很多,如:瘟疫、洪水等等。
而人的宗教则反对神能主宰人类的凶、吉、祸、福,认为人生的一切苦乐都是自作自受。《佛教》:“善有善报,恶有恶报”。人的宗教制裁人的方法不采取暴力的制裁。
     五、对真理的看法不同
    神的宗教的教义是神发明创造的专利品,别的宗教是不可能共有的。神的宗教认为只有神讲的话才是唯一的真理。《古兰经》中:“除安拉之外,别无他主,安拉是独一无偶的……”,从这可以看出神的宗教承认“主”才是唯一的真神,只有信仰真神的话才能得救,才能获得永生的希望。基督教认为人死后可以归天,即回到神那儿去,也就是说“与神同在”。伊斯兰教把人死了叫“归真”,即到真主安拉那里去。而人的宗教不作如此主张,它的教义则是佛所发现的,它属于全人类的。《佛经》上说:“一切法皆是佛法”即一切真理都是同佛教的教义一样都值得人们去学习、去尊敬的。佛教认为真理是本来就存在的,它早就存在于天地之间了,并不是耶稣、穆罕默德出现后才有的。佛教认为一切真理都是属于全人类所共有的,并不是某个宗教所操纵的专利品。佛在菩提树下所觉悟的道理,只是原本存在而被一般人忽略掉的道理,后经过佛的观察和体验所发现的。
     六、得救的方法不同
     神的宗教不注重修行的方法,因为它否定了人类有自救的能力,除非信神。除了劝人为善外,特别强调“信”的重要。
    人的宗教则不同,它强调人类有自救的能力,除了自救别无他法。只有自己救自已。它认为“信”只是修行的开端,认为信是走进真理大门的一把鈅匙,它是帮助我们获得真理的工具,信本身不是真理。人的宗教注重修行,而且注重修行的方法和步骤。在方法上,佛经中的修行方法有“八万四千法门”。因为大家的经历、阅历、条件不同,所以要选择适合自己的方法。在步骤上,佛教把修行分为四个阶段:一是信;二是解;三是行;四是证。“信是修行的开端;解就是研究教义,认为可信才信,有了解才信,这样才不会迷信;行就是实践;证就是经过努力修行,终于觉悟到佛所觉悟的真理。”所以把“信、解、行、证”连在一起即现在所谓的 “知行合一”之意。
     七、对人类的所属问题看法不同
     神的宗教认为人类及万物都是神所创造的,所以都是神所属有的。基督教、伊斯兰教都称神为“主”。基督教把人类比作羔羊,耶稣是替人看羊的牧羊者。而人的宗教完全不赞成这种说法,认为每一种生物都有它们独立存在的价值和地位,它们不是神所创造的,所以不属于神所有的。释迦牟尼在圆寂时曾说:“我没有想过众生是我的,我想我只是你们当中的一员……”。“佛”认为“每个人都是平等的,每个人都是自己的主人”。佛还认为自己与常人的区别只是我参悟了其中的道理,而你们还没有参悟到而已。
     八、救世的对象不同
     神的宗教拯救世人是有条件的,只有信神的人才能有得救的希望,如果不信神的话,那永远不能得救。而人的宗教则认为“信与不信”无关紧要,重要的是“学与不学”的问题。对“世上有没有不能得救的人”这个问题,二者回答不一,神的宗教认为世上有不能得救的人。古兰经:“不信真主安拉的人,永远都在火狱中……”。人的宗教认为没有不能得救的人,它不相信有永远受苦的人,认为“恶性再大的人,总有浪子回头的一天”。佛教认为“一切众生终毕成佛,包括诽谤佛的人”,因为佛的大慈大悲,佛要拯救世人,“我不下地狱,谁下地狱”,把人引向真理的大门。
人的宗教的“佛”拯救的对象不仅是人,还包括其它生物。它认为每一种生物都具有佛性,虽然其它生物与人不同,但在求生存方面是相同的。而神的宗教拯救的对象只是人类,而不包括其它生物。
     九、对经典教义、偶像崇拜的看法不同
     在经典教义方面,神的宗教认为经典教义是代表神的语言,是神颁布的律法,具有无上的权威,不容人们讨论与怀疑。而人的宗教则不同,它认为经典教义是人在觉悟后说出来的经验,认为真理是越变越明的。佛教不反对对佛经教义的辩论,认为只是盲目去服从的话,最后会出现错误的危险,认为“小疑有小悟,大疑有大悟,不疑不悟。”释迦牟尼曾对弟子说,不要因为我是你们的导师,你们……
     在对偶像崇拜方面,神的宗教禁止对偶像的崇拜,基督教十诫之一(《旧约"出埃及记》第二十章第二条):不许制造和敬崇偶像。伊斯兰教:“信真主独一”, “认真主独一”,它是坚决的一神教,多神教徒即“穆什尔克”是将真主与其它神并列的人是不可饶恕的人。而人的宗教肯定偶像崇拜——“多神崇拜”,崇拜的偶像有象征意义,偶像崇拜能启发人的信心,起“见贤思齐”的作用。
待会把她带到我房间

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航母

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发表于 2010-5-6 10:51 |只看该作者
所以基督教徒和伊斯兰教徒能战争千年,归根结底是宗教上的本质矛盾。
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大和

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发表于 2010-5-6 10:53 |只看该作者
不知道为什么伊斯兰教这个基督教的山寨版为啥跟正版格格不入啊
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reds.Cardigan 该用户已被删除
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发表于 2010-5-6 14:07 |只看该作者
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马泽斯三世

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发表于 2010-5-6 14:12 |只看该作者
看了一半看不下去了  这人是佛教的 没有意义如果他这么说 基督教也可以说 人是独立自主的 耶稣是神的位格他是下来拯救世人 替世人还罪的,如果人都是神的一部分那还有什麽原罪论  扯淡
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大和

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发表于 2010-5-6 14:19 |只看该作者
哥是拜上帝教,洪教主仙福永享寿与天齐。
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发表于 2010-5-6 14:20 |只看该作者
基督教、伊斯兰教都承认有一个创造宇宙万物的神存在(基督教信“耶稣”、伊斯兰教信“安拉”)


nao can a.
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发表于 2010-5-6 14:24 |只看该作者
基督教、伊斯兰教都承认有一个创造宇宙万物的神存在(基督教信“耶稣”、伊斯兰教信“安拉”)


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2013年夜饭

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发表于 2010-5-6 14:30 |只看该作者
基督教、伊斯兰教都承认有一个创造宇宙万物的神存在(基督教信“耶稣”、伊斯兰教信“安拉”)


nao can a.
aaafffei 发表于 2010-5-6 14:24

有什么问题?
基督教可是三位一体的哦。
待会把她带到我房间
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发表于 2010-5-6 14:34 |只看该作者
有什么问题?
基督教可是三位一体的哦。
新建文件夹 发表于 2010-5-6 14:30

你随便找个基督徒去跟他宣传一下,基督是创世神,看看他什么反映。
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发表于 2010-5-6 14:43 |只看该作者
你随便找个基督徒去跟他宣传一下,基督是创世神,看看他什么反映。
aaafffei 发表于 2010-5-6 14:34

没问题啊,
基督教的上帝是三位一体的上帝,上帝既是创世主又是救世主
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发表于 2010-5-6 14:53 |只看该作者
没问题啊,
基督教的上帝是三位一体的上帝,上帝既是创世主又是救世主
新建文件夹 发表于 2010-5-6 14:43

你可以这么理解,我不是基督徒不和你争论这些,但是这种理论肯定是非主流阿。
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发表于 2010-5-6 14:55 |只看该作者
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发表于 2010-5-6 14:55 |只看该作者
本帖最后由 开飞机的贝塔 于 2010-5-6 14:56 编辑
你随便找个基督徒去跟他宣传一下,基督是创世神,看看他什么反映。
aaafffei 发表于 2010-5-6 14:34


这个问题比较复杂啦,世界是上帝创造的没错。而基督是弥赛亚即是救世主的意思。新教的许多教派都承认三位一体说,那么耶稣与上帝是同一个位格,那也没错。但是也有其他教派不承认三位一体,自然这话就是错的。
傻逼快叫蓝头发的安哥。

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发表于 2010-5-6 14:57 |只看该作者
这个问题比较复杂啦,世界上上帝创造的没错。而基督是弥赛亚即是救世主的意思。新教的许多教派都承认三位一体说,那么耶稣与上帝是同一个位格,那也没错。但是也有其他教派不承认三位一体,自然这话就是错的。
开飞机的贝塔 发表于 2010-5-6 14:55

聖天父不是聖子,聖子不是聖神,聖神不是聖天父;內部:聖天父是天主,聖子是天主,聖神是天主

这就跟马和白马的关系是一样的,看你怎么理解了。
上士闻道,勤而行之;
中士闻道,若存若亡;
下士闻道,大笑之。
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发表于 2010-5-6 14:57 |只看该作者
这个问题比较复杂啦,世界上上帝创造的没错。而基督是弥赛亚即是救世主的意思。新教的许多教派都承认三位一体说,那么耶稣与上帝是同一个位格,那也没错。但是也有其他教派不承认三位一体,自然这话就是错的。
开飞机的贝塔 发表于 2010-5-6 14:55

聖天父不是聖子,聖子不是聖神,聖神不是聖天父;內部:聖天父是天主,聖子是天主,聖神是天主

这就跟马和白马的关系是一样的,看你怎么理解了。
上士闻道,勤而行之;
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发表于 2010-5-6 15:16 |只看该作者
文章读过了,很多地方不知道该怎么说,有对有错。
而且限于篇幅,也只能浅显的说一下。上面每一章都可以成为研究宗教的论文题目啊。
傻逼快叫蓝头发的安哥。

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