zt:真实的秦桧

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秦桧（1090年～1155年），字会之，江宁人（今江苏南京），宋徽宗政和五年（1115年）进士。 秦桧是南北宋期间的一个传奇人物，长期以来一直被视为汉奸或卖国贼。



但也有不少人为他鸣不平，比如，2006年中国考古界的发现了据称是秦桧亲笔写给家人的“政治遗嘱”，后来证明仅是文学创作, "年终考古大发现:秦桧政治遗嘱出土,预见身后骂名 严责空言误国 敦嘱子孙避祸" 。

　　这里说说真实的秦桧遗嘱: 秦桧《遗表》

　　《三朝北盟会编》，宋代史学名著，南宋徐梦莘编，二百五十卷，采编年体例。 徐梦莘（1126年—1207年），江西清江人，绍兴二十四年（1154年）进士，大部份时间在家著述，《三朝北盟会编》成书于光宗绍熙五年（1194年），记载自政和七年（1117年）“海上之盟”迄绍兴三十二年（1162年）完颜亮伐宋，共计四十六年宋金关系的史料。三朝系指宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓、宋高宗赵构三朝，该书成书于光宗绍熙五年（1194年），史料收罗广泛，凡诏敕、制诰、书疏、奏议、记传、行实、碑志、文集、杂著等，悉取尽收，按年月日标示事目，加以编排，征引的文献达二百多种，后又编《北盟集补》50卷，惜已失传。

　　徐梦莘《三朝北盟会编》卷二二○：

　　秦桧《遗表》曰：‘死生夜旦之常，难逃大数命义。臣子之戒，敢竭愚衷。属馀息之将辞。恋清时而何及？伏念臣早缘末学，奋自书生。当见危致命之秋，守策名委质之分。画疆之遣，元枢飞掩。报之符存赵之陈，具寮奉惩断之指。仓皇皇奔走从君，衣冠不变于中华，觐会自依于常度。虽历九死其未悔，犹冀一言而可兴。草徽庙之二策，身居营窟，心在周行。洎浮海以言旋，举同朝而趣异。下石而挤者纷至，奉身而退者累年。荷上圣之深知，排群疑而复用。延登右揆，峻陟维垣。专秉任于钧衡，奉畴咨于帷幄。入而告后，玉音常许。其无心出则称君，舆论共推于得体。上遵成算，复建中兴，惟聪明睿智之绝伦，因古昔帝王之未有。挺身死难，救民于仗节之初；修睦休兵；寻盟于奏峨眉山之后。是谓乐天，以保天下继代，以率功名居然。甯亲以甯神，盈城而盈野。德之厚也，臣何力焉？臣感陛下推心委用之诚，进期毕命；睹陛下求治焦劳之切，退欲忘身。但知方疾以尽公，不敢辞难而避事。仰勤宸注，亲屈帝尊训词矜恻于孱躯，天步迈临于寝室。戴恩慈之俯逮，徒感咽以何言。顾愚臣知遇之若斯，虽举族捐糜而曷报。而臣上负乾坤之造，莫知药石之功，病在膏盲，命垂晷刻。阙廷注想，难瞻穆穆之光；黾鼎妥安，尚抱拳拳之恨。念吁天而靡逮，忍将死以犹言。文虽不伦，义或有取。伏望皇帝陛下，惟新盛德，谨保清躬，万寿无疆。行奉东朝之养五兵，不试永居北极之尊。益坚邻国之欢盟，深思社稷之大计，谨国是之摇动，杜邪党之窥觎。以治乱为著黾，以贤才为羽翼，事有未形而宜戒，言或逆耳而可从，缓刑乃得众之方，训本乃富民之术。虽渊衷之素定，在愚虑之实深。凡此数端，愿留圣念臣形留神往，泪尽辞穷。忧国有心，敢忘城吨之策；报君无路，尚怀结草之忠。’

　　秦桧的《遗表》很是感人，可以称得上忠肝义胆，不比诸葛亮的出师表差，秦桧他主张修养生息，养兵，以利后战。 他说：“行奉东朝之养五兵，不试永居北极之尊。益坚邻国之欢盟，深思社稷之大计，谨国是之摇动，杜邪党之窥觎。以治乱为著黾，以贤才为羽翼，事有未形而宜戒，言或逆耳而可从，缓刑乃得众之方，训本乃富民之术。虽渊衷之素定，在愚虑之实深。凡此数端，愿留圣念臣形留神往，泪尽辞穷。忧国有心，敢忘城吨之策；报君无路，尚怀结草之忠。”

wsj8746

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hasuprobe

可怜的楼主

别愁BloodBrood

英雄被抬升为英雄，奸贼被贬低为奸贼后，
他们就必须为自己或好或不好的名声在历史上树立相应的榜样。

hoazg

历史是一个任人打扮的小姑娘

MakubeX

没有比较,谁知道岳飞是忠臣?

suncooly

这个遗书忠肝义胆？绝大多数都在描述自己政治生涯和吹捧皇帝。

娃娃爱帮塞

人之将死，其言也善，不是遗书写的漂亮就可以抹杀他之前做的事情

何况这遗书我也没看出什么东东

[Y.H]LION

LZ是秦烩孙子孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子的孙子