转 价值观外交挑战中国

三千世界

自封“爱国”也好，被指责“卖国”也罢，大家都激动并争吵多日了，现在是否该冷静下来，想想这一切的发生到底是为什么？又意味着什么？如果我们只是停留在相互指责的层面，那么于人于己于国都毫无益处。

说实话，尽管本人是一名国际新闻编辑，对国际关系也粗有见解，但是对于此次中国之遭遇国际上大面积的反对，心存诸多疑问，故在此抛砖引玉，欢迎有建设性的多元观点，拒绝情绪性的叫骂。

1、为什么与新中国一向关系不错的法国，从总统到平民此次这样“突然”“激烈”地反对中国？

2、为什么整个欧洲此次在反对中国上达成了基本一致的意见？为什么联合国秘书长都宣布不参加奥运会开幕式？

3、是因为文化差异？是因为价值观分歧？是因为贸易纠纷？是因为新兴大国的崛起？

4、反对的事实已经铸成，中国该如何应对？除了反对“反对”之外，中国又该从中吸取怎样的教训，避免此次的敌意继续延伸，对中国的未来造成更深远更重大的负面影响？


附上本人以前写的一篇博文《价值观外交挑战中国》，权当一家之言:

德国总理默克尔，这个看上去温顺贤惠的大妈着实令中国有些难堪了。

先是不顾中国政府的强烈反对，执意接见了达赖喇嘛，最近又在访问印度前，其所在的党派基督教民主联盟抛出了一份亚洲政策文件，大意是要调整过去以中国为中心的亚洲政策，而增进与日本、印度等拥有“共同价值观”的亚洲国家的关系。

今年8月，日本首相安倍访问印度时，提出了“大亚洲”的构想，其中包括印度、日本、美国和澳大利亚，但中国被排除在外。

这位短命首相当时的说法是，“我们拥有自由、民主和尊重基本人权等共同的根本价值观以及战略利益”。

美国就更不用说了，经常拿民主和人权向中国说事。

看来，这个“价值观”是越来越重要，还真不能拿所谓的“意识形态”去搪塞了。在当下以及不远的未来，它可能会对中国的外交构成严重挑战。

只要看看我们当下社会的现状，就不难理解“价值观”之于国家关系的重要了。比如山西煤老板，这两年在京城大手笔购买房产，除了让人艳羡其财富外，又赢得了几丝发自内心的尊重？不但不尊重，反感、蔑视的心态倒是占主流。

由此可见，金钱可以使人“富”，却不能令人“贵”，要“贵”起来需得在金钱之外下功夫，例如低调、善良，例如热心公益，济贫救弱，等等。

国家不也是如此么？人有品质高下之分，国家亦有品质高下之分啊！

衡量国家品质高下之分的标准，无外乎两个，其一，对内实行善政，推进民主和法治，让人民物质和精神都能“富”起来；其二，对外承担国际责任，作一个负责任的国家，要对世界的发展有所贡献。

中国现在已经是世界第四大经济体了，今年底就要超越德国成为第三大经济体，若论块头来说，不可谓不“富”，但其国内民众生活现状却还在“次贫”状态，其对世界的贡献更难追美欧。

从这一点来说，中国目前还只能算作是一个地区强国，距离世界强国还有相当远的路程。放眼当今世界，哪一个强国不是在物质丰富的同时，共享着“民主、自由与法治”的价值观呢？

外交固然是以国家利益至上，但拥有共同“价值观”的国家合作起来会更顺利和紧密，这也是不容否认的事实，在将来的世界里，这一点很可能会加重其砝码，中国不可不察啊！

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  付送个笑话 ：几个领导者用公款点了一桌丰盛的酒席，飞禽走兽山珍海味应有尽有.这时旁边有几个乞丐在一旁眼巴巴地看着，嘴里不断地流着哈喇子。但是这些领导却不把吃剩下的东西给这几个乞丐，因为领导的脚下还养了几只狗，残羹剩饭是要喂这几只狗的。当然了，这些乞丐连剩汤都喝不着，而领导看着这几个乞丐也很不爽，以至影响了他们喝酒的兴致。这时来了两个外国人看到如此场面,一下子将领导的酒席给掀翻了。这一下领导想起了那几个乞丐，对乞丐说：“帝国主义要来灭亡我们的民族了，必须和他们拼了，这样才能挽救我们的民族。”几个乞丐一听，立即高喊：“领导吃什么是我们自己的事儿，列强掀桌子是我们民族的耻辱。”然后高唱： “起来，不愿意做奴隶的人们.....”抄起打狗棍追着两个外 国人打去了.外国人打跑了,几个领导马上高喊：“再来 上一桌。

小猪不哭

coolman

政治上的比较孤立~~