几种神经症，看看你有哪几种

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我个人认为以下状况与其说是一种神经症，不如说是一种性格，一种发展的比较明显的性格，而这些性格的人在日常生活里极其普遍，而我本人也荣幸的发现自己进入了科学家的归类当中，那么您呢？您能从这十条中得到是什么启示吗？
    1、对爱和被赞许的神经症性需求：活着就是为了得到爱和赞扬；
    2、对求助于伙伴的神经症性需求：依附于一个能保护自己的伙伴，以免遭受伤害；
    3、对囿于自己狭隘生活圈子的神经症性需求：为避免失败而无所事事；
    4、对权力的神经症性需求：崇拜强权、蔑视弱小；
    5、对剥削他人的神经症性需求：害怕别人占他（她）的便宜，但却认为自己从别人身上得到好处是理所应当的；
    6、对社会声望的神经症性需求：活着是为了得到认可，获取在别人心目中的威望；
    7、对个人钦慕的神经症性需求：活着是为了被别人奉承和恭维；
    8、对个人成就的神经症性需求：不顾后果地追求名声、财富和社会地位；
    9、对自足和自立的神经症性需求：极力避免对任何人承担责任，不愿为任何事和任何人所累；
    10、对完美的神经症性需求：对任何批评都极为敏感，力图成为完美无缺的人。

永远的爱理

。。我怎么每一条都有点儿？

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         趋向人的活动模式包括对爱和被赞许、对求助于伙伴和对囿于自己狭隘生活圈子的神经症性需求。“这种类型的人需要受别人喜爱、想念、期待和爱慕，希望得到承认、赞扬和赏识，同时愿意为别人所需要，成为在其他人，尤其是对某个特别的人看来是重要的和不能缺少的，他还期望得到来自别人的帮助、保护及指导。”这类人生活的逻辑是：“如果我顺从，我就不会受到伤害。”
    　反对人的活动模式与趋向人的活动模式刚好相反，它是由对权力、对剥削他人、对社会声望、对个人钦慕和对个人成就等神经症需求组合而成的。这类人看待任何事情和关系都从这样的观点出发：“我能从它那儿得到什么？”，这类人有意或似乎有意地认为，所有的人都是如此，因此，要考虑的是如何才能比别人获得更多一点儿。"这类人生活的逻辑为：“如果我有权力，谁也不能伤害我。”
   　 避开人的活动模式包含对自足自立、对完美的神经症性需求。这类人“内心需要在他们自己和别人之间保持一定的情感距离，更确切地说，他们有意或无意地决心不以任何方式与他人发生情感上的联系，无论是爱情的方式、斗争的方式、合作的方式还是竞争的方式。他们在自己周围筑起一个任何人也无法穿透的圈子。”这类人生活的逻辑是：“如果我离群索居，什么也不能伤害我。

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原帖由 叶皇 于 2007-11-7 21:31 发表
。。我怎么每一条都有点儿？

很强大

诸葛亮

1、对爱和被赞许的神经症性需求：活着就是为了得到爱和赞扬；    6、对社会声望的神经症性需求：活着是为了得到认可，获取在别人心目中的威望；    10、对完美的神经症性需求：对任何批评都极为敏感，力图成为完美无缺的人。

曾经有过这3个   
现在应该一个都没了

fxf123

果然。。。。

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现实自我和理想自我

    每个人都有现实自我和理想自我。就正常人而言，二者是有机联系在一起的：现实自我决定了个体如何选择理想自我，而理想自我又给现实自我的发展提供指导和动力。但在神经症患者那里，二者的关系却与此迥然不同。霍妮指出，由于父母不适当的对待方式，如前面提到的冷漠、拒斥、敌意和羞辱等等造成了个人对自己现实的自我产生歪曲的印象和负面的估价，现实的自我是低下的、被人瞧不起的；相反，理想的自我是完美的、能够被接受认可的。理想自我决不会是那个可鄙的现实自我的延伸，而毋宁说是对现实自我的摆脱。这样，一端是不值一钱、猥琐龌龊的现实自我；另一端则是尽管美好但却不着实际、幻想味十足的理想自我。既然现实的自我和理想的自我有天壤之别，神经症患者势必倾全力把自己的活动方式指向理想的自我。于是，虚无缥缈的理想自我支配一切，成了发号施令的“暴君”。霍妮称之为“专横的必须”。她详致地描述了这种异化的状态： “成为这个理想的自我是一切的一切……他必须极其诚实，极其慷慨，极其体谅，极其公正，极为端庄，极有勇气和大公无私；他必须是个完美的情人，完美的丈夫，完美的教师；他必须能忍受每一件事情，必须喜爱每个人，必须爱他的父母，必须爱他的妻子，必须爱他的国家，或者他必须不爱慕任何事情或任何人，什么东西都必须与他无关，他必须从来也没有受伤害的感觉，始终保持安详和沉着。他必须总能获得生活的快乐，或者，他必须超脱享受与快乐，他必须神态自若，必须控制自己的感情，他必须见多识广，必须有超人的理解力，必须能预见万事万物。他必须能解决自己的和别人的每一个问题。他必须在面对困难时总能有效地处理，他必须从不感到疲倦和从不生病，他必须总能找到工作，他必须在一小时内完成二、三个小时才能完成的任务。”

    　显然，神经症患者越是追求理想的自我，他背离真实的自我就越远，这种背离使他们总是陷于失败的感受中，从而导致更为严重的病症。在霍妮看来，心理治疗者的工作就是帮助神经症患者在现实的自我和理想的自我之间建立起一种切合实际的联系，把他们从“专横的必须”中解放出来，像常人一样地去体验成功和失败。她相信人们在交互作用中产生的问题，也同样能在交互作用中得以解决。

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原帖由 诸葛亮 于 2007-11-7 21:35 发表
1、对爱和被赞许的神经症性需求：活着就是为了得到爱和赞扬；    6、对社会声望的神经症性需求：活着是为了得到认可，获取在别人心目中的威望；    10、对完美的神经症性需求：对任何批评都极为敏感，力图成为完美无缺的人。

曾经有过这3个   
现在应该一个都没了

你还这么年轻，真的就敢肯定一个都没有吗？

诸葛亮

原帖由 [JXSA].AAA_A 于 2007-11-7 21:37 发表

你还这么年轻，真的就敢肯定一个都没有吗？

现在还没发现有哪个  以后就不好说了

也许出了社会  对名利就会变得敏感吧

ccst

人类本质里最深远的驱动力就是“希望具有重要性”。。。。。。。
好象在《人性的弱点》里说过，我觉得你提到的都是吧。。只要是人，或多或少都有这种想法，不应该叫神经质吧？

hysteria

3、对囿于自己狭隘生活圈子的神经症性需求：为避免失败而无所事事；
   
6、对社会声望的神经症性需求：活着是为了得到认可，获取在别人心目中的威望；
   
     
10、对完美的神经症性需求：对任何批评都极为敏感，力图成为完美无缺的人。

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基本焦虑

    霍妮确信，神经症是由不适当的人际关系造成的，并把分析重点置于儿童和双亲的关系即亲子关系上。她认为，儿童最基本的需要是获得安全感，而这种安全感恰是由父母提供的。若父母能予子女以真正的关心和爱抚，他们的安全需要得到满足，其身心便可得到正常的发展；相反，若父母不能提供甚至损害儿童的安全感，将会导致神经症的产生。

    在霍妮看来，父母损害儿童安全感的行为方式主要有：冷漠、拒斥、敌意、奚落、羞辱、怪癖、不守诺言等等，父母如果总是采用上述某种或几种方式对待儿童，儿童就会产生出一种对父母的敌意，然而社会文化对此是不容许的，所以儿童必须要压抑它。由此，儿童会被置于一种不幸的处境之中：一方面对父母怀有敌意；另一方面必须压抑敌意，为了生存而不得不依赖他们。更为不幸的是，由父母不当的教养方式所造成的这种敌意还会泛化和投射到周围的世界和所有的其他人身上，儿童会认为身边的一切人和一切事都是不可信赖的，都存在着危险。在这种情况下，儿童势必会体验到一种“基本焦虑（basic anxiety）”，即“一个儿童在潜伏着互相敌视的世界里所产生的那种孤立无援的情感。”霍妮说：“我所提及的这些因素产生孕育出的那种状态，在不知不觉中增强，并向各方面渗透，它是一块随时都有可能滋生神经症的沃土。因为它在神经症中起着根本的作用，我给它冠以一个特定的名称：基本焦虑，它与基本敌意不可分割地相互交织在一起。”

    　简言之，父母与儿童不当的关系引起儿童的敌意，敌意又被投射到身边的一切人和一切事上，从而引起基本焦虑，正是这种焦虑，为神经症的产生打下了基础。

允诺

不想看
我反正有神经病

做实验真累

我们家貌似有家族病史

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原帖由 国茎 于 2007-11-7 21:41 发表
原来是从我提供的书里找来的啊



我推荐的没有错吧

实际上大学的时候学心理学就常常看到霍妮这个名字，但是那时候并没什么兴趣学

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原帖由 做实验真累 于 2007-11-7 21:46 发表
我们家貌似有家族病史

这不是真的吧

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原帖由 允诺 于 2007-11-7 21:45 发表
不想看
我反正有神经病

您真直接

家伙88

都有点．．．