本帖最后由 beiwang002 于 2012-8-18 00:23 编辑
一、米利都学派 温和宁静的阳光照在公元前六世纪的伊奥尼亚,这里就是古希腊哲学的发源地。米利都是伊奥尼亚诸城邦中最富庶繁荣的一个,米利都学派也因此而命名。 米利都学派的哲学家们站在两千六百年前的地球上,望向浩瀚的星辰、宽广的大地、变幻的自然、深邃的宇宙,他们所面对的问题是共同的,即世界本原的问题——这世界因何而起,缘何而灭?万物怎样构成?又归于何处?。 米利都学派的三位哲学家是泰勒斯、阿那克西曼德,阿那可西美尼。他们思考的核心问题都是相同的——即世界本原的问题。三人中泰勒斯最为年长,他最先思考关于世界本原的问题,并从质朴的、自然主义的视角认为世界的本源是水,万物都是由水而生,最后又回归于水,水是万物的基础和质料。 泰勒斯的哲学观点非常粗糙和生涩,但他的意义在于开启了真正的哲学问题。 阿那克西曼德在经验之外回答这个问题,并引入了一个抽象的概念——“无限” 并从此将对世界本原的思考引入形而上学的道路。 阿那克西美尼将世界的本原看做空气,空气包裹着整个世界,无处不在,循环不息。当空气聚集变重时,就成为土; 三位哲学家有着传承和相互影响,最重要的是他们面对的是相同的问题——关于世界本原的宇宙论的问题。在研究这个问题所用用的方法上,也更多的是观察、推测与哲学直觉。 二、阿那克西曼德 公元前547年,闪闪发亮的阳光在绿色的叶子上滑动,滑过日晷的刻度,滑过米利都人阿那克西曼德的影子。这一年,阿那克西曼德64岁了,他已经老了。阿那克西曼德静静的坐在花园的椅子上,看着阳光透过树隙,日的影在地上缓慢的行走,不禁叹出一口气,想起过往种种。 他是第一位描绘地图的希腊人,第一个设想出天体,想象地球漂浮在宇宙中的人;他是最早撰写散文,认为散文是表达人类认识最适合的形式的希腊人;他把日晷从巴比伦带到斯巴达……他说,人是由鱼逐步演变而来的;因为这个观点后来他被一个叫亚里士多德的人嘲笑;又过了很多年,一个叫达尔文的人重新发现与发展了这一观点…… 他想起他的那些朋友,长他24岁的泰勒斯,还有阿那克西美尼。泰勒斯认为这世界的本原是水;阿那可西美尼说这世界的本原是空气。可他觉得他们说的不对,世界的本原怎么能是这些有形体的事物呢?他觉得世界的本原应该在感官世界之外,应该是“无限”的事物,“无限”是一切生与灭的原则;无数个世界由它而生,又消灭成为它…… 。
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