茅于轼 对毝澤崬的再认识

人间大炮

我写了《把毝澤崬还原成人》后，没想到引起乌有之乡等左派人士的强烈不满。这的确不是我的本意。如果损害了他们的感情，我愿意道歉，我不希望引起冲突。我们这个社会需要的不是阶级斗争而是理性的思考。从冷静的思考中作出自己客观的判断。从第一次鸦片战争到改革前的一百多年，中国从来没有几年的和平环境。只是改革后我们有了差不多三十年的和平。國镓的实力大大地增强了，人民的生活有了很大改善。我们千万不要再次陷入内斗。

　　不过我对毝澤崬的看法并没有变。毝澤崬要还原成人，不再是神，接受公正的评定。我希望乌有之乡的人士客观地想一想毝澤崬的功过是非，做出公正的评价。不过如果你们还是坚持原来的看法，这是你们的权利。我相信，随着事实真相的逐渐揭露，你们的看法会改变。

　　我能够理解左派人士怀念毝澤崬的缘由。因为现在这个社会非常地不公平。收入的不公平，地位和权势的不公平，表现得非常明显。处于底层的百姓处处受到欺侮，而且喊冤无门。这些我都十分清楚，十分同情。而且我身体力行，投身于公益事业，尽微薄之力努力解决这些问题。但是解决的方法绝不是回到毝澤崬的路线。其实，我也曾经是毝澤崬的拥护者。在解放前后，我正在读大学。听到毝澤崬的许多主张，我都非常赞同。比如要实行民主政治，要依靠工农，要走群众路线，要团结一切民主力量，要把祖国建设成富强康乐的國镓。那时候不但像我这样的大学生赞成毝澤崬的思想，连大学教授，在美国留学的博士，没有不赞成珙产黨和毝澤崬的。（他们很多人回国参加祖国建设。但是后来都挨了整。）所以全国解放那么顺利，珙产黨的政权非常巩固。可是毝澤崬取得政权后，一步步走向反面，接连不断地搞人与人斗。后来越看越清楚，他的唯一目标就是当秦始皇，自己的独霸地位不容挑战。他消灭了一切政治对手，任何一个稍有怀疑的人统统都被整死。中国因为他的错误死了大约五千万之众。大救星变成了大灾星。而且他到死也没有丝毫自责之心。这就突破了人类道德的底线。对这样的一个人我们无法原谅他。

　　毝澤崬最初提出的那些主张非常吸引人。但是现在看来这些政策，即使主观上不是欺骗，客观上的确就是欺骗。他号称一切是为了穷人，但他整死的人大部分是最穷苦的人。为他打仗而死的上百万士兵都是参军的贫下中农，三年灾荒而死的大多数是农村的贫苦人。他整死的老干部都是为穷人服务的真正的无产阶级。他的政策丝毫也没有改善贫苦人的生活条件，反而是让他们陷入更悲惨的境地。所谓的一切为了穷人岂不是一种欺骗吗！倒是改革开放后大家的生活确有明显的改善（当然差别极大）。不承认这一点就太主观了。毝澤崬的错误首先是瓜分富人的财产，富人没有保障的结果是大家都变成了穷人。这是千真万确的事实。难道穷人的目的是让大家都受穷吗？当然不是。但是毝澤崬就是把中国变成了穷人国。世界上有许多穷国，但是没有哪个穷国像中国那样有三分之一的人吃不饱肚子，全国没有一辆私人小汽车。那时候中国成为穷国中的最穷者。而现在中国成为世界排名第二的经济大国（不过按人均收入计算，排名还在中间偏后）。

　　真正能帮助贫困的人，不是打土豪分田地，而是取消特权，让每个人都有同样的机会实现自己的理想。这要求每个人的基本权利得到保护，也就是人权的切实实施。在人身安全和个人财产有保障的条件下，必然有市场经济的产生。这是能够高效生产财富的一种制度。但是市场经济并不能保证分配的公平性，反而产生了收入分配的差距。因此要有炡椨和民间的，市场之外的各种慈善公益活动，缓解差距的过于扩大。但是消灭收入的差距也不是我们的目的。人人收入都一样吃大锅饭是效率极低的一种制度。古巴就是一例。他们的社会非常公平，但是也非常穷困。最近不得不放弃公有制和计划经济，引进私人经济和市场制度。发达國镓的经验都大同小异，都是市场经济加民主法治。虽然这个制度也有毛病，但人类还没有找到别的更好的制度。反对打倒富人，要同样保护富人和穷人，可能是你们最不愿意听的一句话。但是请好好想一想，你们打算永远做穷人吗？不希望有一天也能致富吗？解决贫富分化的办法不是消灭富人，而是限制差距的过大，保证穷人也能过一个起码的生活，而且让穷人有机会变成富人。当然，这里所说的富人是靠市场致富，而不是靠贪污腐化，假冒伪劣，走私贩毒致富的。

　　让我们通过冷静的思考，寻找中国发展的正确道路，不要为谎言和虚假的宣传所迷惑，延误我们向前进。

jackysura

误入误入
不识字不要捉我

飞翔的奶牛

…………

[CUGL].eyeS`

把茅于轼的名头去掉，说这篇文章是人间大炮兄写的，我也信~
有趣的是，茅于轼几番肯定现在中国的经济成就，但是他岂可不知改革开放三十年的经济成就必然包含了之前毝澤崬时期的工业化打下的基础？ 没有地基和一楼的修建，怎么能有二三四楼的耸立？
毝澤崬早已不再被看做神，但是现在的问题是应该把他看做人，而不是看做鬼  
茅老既然言辞中想寻求客观，他也就应当对自己的想法进行一番反省
茅于轼认为，“随着事实真相的逐渐揭露，你们的看法会改变。”
我认为，假如他能更加成熟理性一些（以他的年龄来看，可能性很低了），他的看法也会改变。正如别人不见得会因为知道了什么新的事实真相，就赞同他的廉租房不修厕所的主张. 倒是他自己需要修正他的主张

对不起我是基佬

这篇文章算是暴露他的真实水平了，很难想象写出这玩意的人是个学者的水平
顶破天是个受害者的控诉证词，（虽然从他的角度来说，他这样做是情有可原的）
这样的东西很难保证没有成见，更没有对历史的分析，也根本谈不上他所说的“把毛还原成人”

皮衣男

[CUGL].eyeS` 发表于 2011-6-24 22:21  把茅于轼的名头去掉，说这篇文章是人间大炮兄写的，我也信~  有趣的是，茅于轼几番肯定现在中国的经济成就， ...

SB言论，脑残见解，没水平就不安在这里装有学问好不好？

怕娃落地

工业化基础有什么好提的。
毛执政的那些年 换另外一个领导者 是不是就没有当年的工业基础了？ 或者说比老毛干的差？
在其位谋其政有什么好说的。

别的什么都不谈，就说被他直接间接弄死的人，这件事白猪怎么说？

PnZ.Billy_Cren

干死自己上千万臣民的货色
居然还是人？？

热啊

老毛绝对是个独裁者

遭不住啊

误入误入
不识字不要捉我

IROI

IROI

误入~~~~~~~~~~~

seiya

中国人总喜欢通过彻底否定一个人来推行新思想。
远的如孔子，近的如毝澤崬。
2000年前的孔子怎么能为害我们？是我们自己不肖，学不到祖宗的真东西，或者不愿意照做罢了——比如礼义廉耻，比如贪奢淫逸。
人家日韩台港澳，都信孔子，怎么发展的这么好？
看着人家端午节、新年的热闹，再看看我们？还剩下什么？只剩下躯壳！

tensor

grants

"（我的/XXXX的）功过，留待后人评说"---- 反正对说过或者将要说这句话的人就没好感，因为这是标准的推卸责任的说法。

就像一个杀人犯说，“老子就是把你杀了，怎么样？ 反正老子的功过，只留给后人评说” 一样。 这种人怎么可以被肯定。