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发表于 2010-9-17 23:08 |只看该作者 |倒序浏览
本帖最后由 haohao 于 2010-9-19 21:48 编辑

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荀攸 该用户已被删除
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发表于 2010-9-17 23:10 |只看该作者
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光明执政官

一盘回锅肉

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发表于 2010-9-17 23:12 |只看该作者
真正的配的上是中国的千古人才之称的人
这评价有李清照的风骨
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飞龙

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发表于 2010-9-17 23:14 |只看该作者
可惜了,解放后他们那一般人没有才尽其用啊!几百年不遇的人才!!!!
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发表于 2010-9-17 23:17 |只看该作者
本帖最后由 haohao 于 2010-9-19 21:48 编辑

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大和

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发表于 2010-9-17 23:23 |只看该作者
好熟悉的名字啊 似乎在哪听过
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航母

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发表于 2010-9-17 23:29 |只看该作者
扯谈,考据狂而已
真正要当千古人才,得在哲学,艺术这些领域开创前人没有的局面才行,像李白,韩愈,苏轼,朱熹,王守仁,曹雪芹这种
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机枪兵

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发表于 2010-9-17 23:34 |只看该作者
混八大的应该都知道吧,唯一牛逼的国学大师蛔
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发表于 2010-9-17 23:36 |只看该作者
曹雪芹之流不过是小说家,尽管影响很大,国学方面杂能踉陈寅恪相比。
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2013年夜饭

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发表于 2010-9-17 23:38 |只看该作者
陈寅格!

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发表于 2010-9-17 23:39 |只看该作者
不同领域达到陈寅恪先生高度的也有不少人 单纯从学术方面来给一个人做这么绝对的定义是不是有些过了 王国维 赵元任 梁启超 他们一起的 也都可以成为大师 术业有专攻 你这样说太肤浅了
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光明执政官

铁树枝

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发表于 2010-9-17 23:40 |只看该作者
陈寅恪
读作chen yin que(第四声)
也有读作chen yin ke的
此人是牛人啊。。。
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我爱国际米兰 该用户已被删除
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发表于 2010-9-17 23:42 |只看该作者
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2013年度八达十大水友

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发表于 2010-9-17 23:43 |只看该作者
论人才来说 刘师培三十六岁就过世了 有多少名家都想拜他为师都没有机会 黄侃、章太炎师徒俩都跟刘师培
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光明执政官

铁树枝

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发表于 2010-9-17 23:43 |只看该作者
陈寅恪在讲授历史研究的心得时,常说:“最重要的就是要根据史籍或其他资料以证明史实,认识史实,对该史实有新的理解,或新的看法,这就是史学与史识的表现。”他的学生曾经回忆道:“陈师在讲历史研究时,常说:凡前人对历史发展所留传下来的记载或追述,我们如果要证明它为‘有’,则比较容易,因为只要能够发现一二种别的记录,以作旁证,就可以证明它为‘有’了;如果要证明它为‘无’,则委实不易,千万要小心从事。因为如你只查了一二种有关的文籍而不见其‘有’,那是还不能说定了,因为资料是很难齐全的,现有的文籍虽全查过了,安知尚有地下未发现或将发现的资料仍可证明其非‘无’呢?”陈寅恪对学术研究的严谨态度由此可见一斑。难怪傅斯年对他进行这样的评价:“陈先生的学问,近三百年来一人而已。“
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心一

2013年度八达十大水友

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发表于 2010-9-17 23:45 |只看该作者
傅斯年不是胡适的学生吗
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发表于 2010-9-17 23:45 |只看该作者
本帖最后由 haohao 于 2010-9-19 21:48 编辑

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发表于 2010-9-17 23:48 |只看该作者
民国这帮子人,受乾嘉学派影响太深,整天就是考据,训诂,好像前人已经把东西都研究透了,他们只有研究前人了。
好像黄侃说过,看书只用看4本,其中竟然有说文
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光明执政官

铁树枝

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发表于 2010-9-17 23:49 |只看该作者
媴駦飛有个讲课视频里面聊过陈寅恪,仅作引用,不加评论:五十年代,陈寅恪公然不参加政治学习,也不接受思想改造。有人要拉着他,让他去学习马列著作,他说:你们叫我读马列著作?我宣统三年时留学德国就读过德文原版的《资本论》了! 后面是媴駦飛的评论:陈寅恪见识过资本主义什么样,知道马克思那一套东西有问题,行不通。你们这一帮人,有一个人读过完整的资本论吗?不说德文原版,有一个读过英文版的吗?
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发表于 2010-9-17 23:50 |只看该作者
本帖最后由 haohao 于 2010-9-19 21:48 编辑

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大和

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发表于 2010-9-17 23:54 |只看该作者
。。。。。。。。
这么牛X
哥也是杭州星际老玩家
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大和

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发表于 2010-9-17 23:54 |只看该作者
嘿嘿 岂止考据 。繁琐考据下的那些意蕴深长的深邃思想 岂是庸人可知者。自己想想吧。西安事变的同时 他为什么会选择做李怀光叛变的一个论文。要知道他可能是唯一一个在世界能够用希腊文读《理想国》 用拉丁文读《 ...
haohao 发表于 2010-9-17 23:45

这样说来,确实可惜啊,中国缺少的就是哲学家,大师之类的人物。除了孔子,老子,好像再也没有天才级人物出现了。
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发表于 2010-9-17 23:54 |只看该作者
本帖最后由 haohao 于 2010-9-19 21:49 编辑

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光明执政官

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发表于 2010-9-17 23:55 |只看该作者
易中天对陈寅恪的评论:
那么学术呢?陈寅恪在学术上的意义又如何?他的学问、学识、学养、学术水平和学术成就无疑是顶尖级和超一流的,要不怎么被称作“教授中的教授”(郑天挺语),公认为史学大师、文化巨匠、旷世奇才?早在20世纪中叶,陈寅恪便已“站在一个旁人难以企及的学术境界”,其学术成就则涵盖了历史、宗教、语言、文化、文学诸领域,被视为一座丰富的文化矿藏。但学问大不等于成就大,成就大也不等于意义大。陈寅恪的学术意义究竟有多大,我可没有资格来妄说,而且也认为并不重要。因为陈先生的学术意义再大,也构不成他成为热点人物的原因。史学毕竟不是显学么!对柳如是、再生缘感兴趣的人想必也不会太多。这些课题,和我们又有什么相干,犯得着大家都来过问?陈寅恪如果有意义,那意义一定是超学科甚至超学术的。上海学者夏中义就持这种观点。他认为陈寅恪的意义不在具体的学问、学术,而在学统。所谓“学统”,也就是“一种把学术作为生命意义来追求的学人传统”。这玩艺,在中国文化传统中先天便很缺失,直到乾嘉学派那里才算有点眉目,再到梁启超著《清代学术概论》时才算理清了思路。但“竖看百年中国学术史,从晚清、民国到共和国,能真正自觉地用生命去践履”,并“使自身化为学统之链所以历代未绝的悲怆一环者”,那真是舍陈寅恪而其谁(《九谒先哲书》)!也就是说,正是由于陈寅恪认准了这一条道儿走到黑,那个来之不易又命若游丝的“现代学统”,才总算没有断了香火。
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发表于 2010-9-17 23:55 |只看该作者
瞎子。。。
十年前,熊大与我在此讨论何为八达,当时我说,八达——就是为了四万万星际玩家人人能够聊女人,下种子,爆猛料。十年过去了,我从他乡漂泊重临,与我星际者相继cs、dota、玩魔术。八达两字与我而言不可同日而语,今日再道何为八达,我会说,欲求论坛之威武,不得不经开启民智之痛苦,而这痛苦就是八达!!!
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发表于 2010-9-17 23:56 |只看该作者
有机会去找找 梁启超是怎么评价陈寅恪的  去找找 赵元任是怎么评价的陈寅恪的 再看看王国维对陈寅恪的态度。 还有傅斯年对陈寅恪的尊敬。 你就知道了。  他是真正意义上的学贯中西,博古通今。
haohao 发表于 2010-9-17 23:50

我说了 清华国学四大师 你可以去看看他们怎么互相评价的 梁启超还说王国维是国学大师呢 文人之间互相评价是正常的 陈寅恪是很厉害 但是你说的明显偏激 傅斯年对胡适更加尊敬
我说句不好听的话 王国维和陈寅恪不相上下 清代文字狱繁重 著书都为稻粱谋 蒲松龄聊斋志异都不敢刊行 又受乾嘉学派的影响 考据学盛行 我说句不好听的 他们那一代人 周作人都是大家 考据学出彩的人太多了
王国维全集卖的都比较贵现在。。。
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发表于 2010-9-18 00:00 |只看该作者
民国那一批学者都很牛逼的。
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2013年度八达十大水友

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发表于 2010-9-18 00:00 |只看该作者
陈寅恪确实厉害 毋庸置疑
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发表于 2010-9-18 00:01 |只看该作者
本帖最后由 haohao 于 2010-9-19 21:51 编辑

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航母

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发表于 2010-9-18 00:05 |只看该作者
嘿嘿 岂止考据 。繁琐考据下的那些意蕴深长的深邃思想 岂是庸人可知者。自己想想吧。西安事变的同时 他为什么会选择做李怀光叛变的一个论文。要知道他可能是唯一一个在世界能够用希腊文读《理想国》 用拉丁文读《 ...
haohao 发表于 2010-9-17 23:45

语言天才
风骨俱佳

就这两条就是千古人才,前后六百年第一人了?
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