鲁迅看中国文化 李业成著

duoshusb

鲁迅有言：“中国文化，都是侍奉主子的文化。”
　　中国文化粉太厚，它的真实的内容和价值，一般人不容易识破。鲁迅看中国文化，刮去了这层粉，看到了中国文化的真实面目。中国文化，被数千年抱住不放，甚至“执著”于糟粕，禁锢了中国人的大脑。鲁迅的出现，打破了这个禁锢，这是鲁迅的意义。
　　中国文化的核心在儒教。“我们几乎看不见一部非业儒的书，听不到一句非人的话，除了……奉旨可以说话的以外，其余‘异端’的声音，决不能让它走出卧房一步。”中国文化的情结，是抱着儒家的“经”不放，“可曾用《论语》感化过德国兵？用《易经》咒翻了潜水艇呢？”这是鲁迅让我们看到中国文化面对西方文明是何等脆弱。鲁迅对这样的文化的感慨是：“衰老的国度大概就免不了这类现象。这正如人体一样，年事老了，废料愈积愈多，组织间又沉积下矿质，使组织变硬。”鲁迅对中国文化强烈的批判，真可谓医家有割股之心！如果有人还不能理解的话，特别是他对儒教的批判，那只能说明思想之间距离。把儒教抱得太紧了，是个错误。
　　中国文化的最大特点，是“奴化”文化。这个文化现象非常典型和突出。鲁迅非常惊人地点破这个“文化”现象：一、想做奴隶而不得的时代；二、暂时做稳了奴隶的时代。中国人在这种文化的包围中，如果能“做稳奴隶”，可以说就满足了。实际上，包围我们最深的也是这种“奴化”文化。“乡下人促进智县的衙门去，打完屁股之后，叩一头道：‘谢大老爷’（《从胡须说到牙齿》）。”鲁迅对这种“奴化”文化揭露最为透彻，“我们自己是早已布置妥了的，有贵贱，有大小，有上下。自己被凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人。一级一级地制驭着，不能动弹，也不想动弹了。”这就是奴性！还有：“轿夫如果能对坐轿的人不含笑，中国也早不是现在似的中国了。”鲁迅在总结这种“奴化”文化用了一个“捧”字，说“凡被捧者，十之八九不是好东西。中国人自讨苦吃的根苗在于捧。”这就是由“奴化”文化产生的媚骨文化，实为中国文化的病毒，其害深远。
　　中国文化中有一个不敢面对现实、逃避现实的突出现象。这一病根也被鲁迅看得很透：“中国人不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为是正路。”这个文化现象非常突出。比如贪官不治，塑造清官；法治不严，宣扬包公；正义缺失，幻想侠客……中国文化是一种守旧、封闭、自我陶醉式。闭门锁国的晚清，国门被强敌打破了。国家落后，有识之士起来寻求先进的文化思想。“维新以后，中国富强了，用学来的新，打出外来的新，关上大门，再来守旧。”这就是鲁迅说的那个“磨道”现象，老是在一个磨道里转圈，难以进步，祸根在哪，不难想象。随着西方先进文化的渗入，中国的现实得到了巨大的改变。但那个文化的病根还没有根除。鲁迅曾指出，“每一制度，新学术，新名词，传入中国，便如落在黑色染缸，立刻乌黑一团，代为济私助焰之具。”这让人想到的是中国文化的顽固性以及这块土壤的钙化，须要很大的力气才能改良。

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不得不提一个尖锐的话题，论坛的朋友经常提到发ZZT贴的都是SB，或者表现出一种对ZZT的发表者无限愤慨的情绪的人，

我觉得是奴化了的