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1:如果是靠近灾区或者灾区的未受难的人,紧急投入救灾
2:远离的,捐款最首要,其次为捐血捐物。(上海北京血库都已经满了,反正上海捐血现在要预约)
3:坚守理性,远离非理性成分。
人在自然面前无力,无力的时候就很容易受非理性成分控制。
列举几个非理性的:藏独,雪灾,地震日期刚好凑个08,今年春天有些地方竹子开花了。。。这叫迷信。
动物大规模迁歧,地震云,进而说明地震局不作为,专家是坨屎。这种叫做不相信科学。
某某国家捐了多少,某某集团捐了多少,某某人捐了多少,是否与其经济能力相称,进而判断这些国家与中国的关系远近,这些集团是否有社会责任感,这些人是否爱国,是否有关爱世人的胸怀,这种叫只观一面不见其余,叫一叶障目不见泰山。因为我们不能单纯就一事件判断。
从各论坛的国外人士发表某些极端言论,进而判断其所在国家全体国民性质,这和上面所列一点性质相同。
从青龙和开挛奇迹来评判此次汶川地震:这里要从两个方面展开说:
1:相信地震是可以预测的,相关部门应对此负重要责任。地震是可以预测的,这一点作为理性的人应当坚信。人类在自然面前很渺小,但是人类可以认识并很好的利用自然规律这一点毋庸置疑的。只是时间问题。但是就目前的水平而言,全人类现在尚不具备这个能力。
2:地震是不可预测的。这是一种不科学的讲法。终有一天,我们可以做到这一点。现在也掌握了一定的方法,了解了一定的规律。
这两种观点最后都归结为一个谁应当为地震中的亡灵忏悔的问题。理性人士的答案是,在自然灾害面前,我们要坦然面对,同是认识到人类的渺小。其次,我们要考虑几个问题,如果我是当官的,面对全中国两个省分的地震预警,我们要不要报,要不要防,要不要引起民众重视,如何权衡眼前生命的消亡和社会生活混乱或者说是因为没必要的投入带来的大量浪费,带给大家的可以说是看不到的生命的消亡这两者之间轻重的问题。如果我是地震专家,我要考虑是不是积极引导震后救灾工作,震前勇敢承担责任的同时问心无愧的问题。作为民众,我们应当考虑现在是不是追究责任的时候的问题还有我们是不是应当在这些问题上拥有一定知情权的问题。
三者都要考虑的一个问题就是,以后抗灾胜利了,如何反思的问题。抗灾胜利了,依旧还是要正视存在的问题,一切一切的问题。经历一次灾难,我们应当更为成熟,而不是毫无进步。象贵族007等人所讲的在灾区现在开路得不得法的问题,这也是完全有必要考虑的。三峡工程是不是带来了相关的负面影响,这也是需要专家们全力研究的。当然现在没有任何依据的情况下就下结论明显是不理智的做法,即便有很多先例在前。
理性思考永远有非理性的成分在内,因为没有什么人能看透整个世界。 |
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