法国也有冷静清醒的和我们一样的人啊。

阿布

法参议员：我不同意抵制奥运不赞成达赖的制度
转自马克篮球门户网站。

　　中新网4月18日电 自中国西藏“3•14”暴乱及4月7日奥运圣火巴黎传递受干扰等事件发生以来，欧洲时报收到了大量读者、学者和法国各界人士的投稿、来函，纷纷对上述事件发表看法。该报今将法国社会党籍前部长、现任参议员让-吕克•梅朗雄(Jean-Luc Melenchon)在其博客上刊出的长篇文章，全文译出刊载以飨读者。文后附号召抵制北京奥运的“记者无疆界组织”的背景资料。

　　译者按：奥运圣火巴黎传递，藏人和记者无疆界两股势力捣乱，法国媒体几一边倒助阵，法国总统萨科奇和巴黎市长德拉诺埃也“拉偏架”。中国人都在想，那么友好的法国政府和法国人民怎么了？我们那么多年的友谊就这么泡汤了吗？郁闷之中，突然有一个朋友告诉我，至少有一个法国政治家在为我们仗义执言呢！他就是法国Essonne省的参议员梅朗雄(Jean-Luc Mélenchon)先生，于四月七号，就是奥运圣火在巴黎传递的那一天，他在自己的博客上发表了一篇洋洋洒洒的长文，几乎说尽了我们中国人想说的一切。这篇文章在网上风传，但法国主流媒体则装作对此一无所知。

　　历史学博士 刘学伟

　　我不同意抵制北京奥运和反中国的宣传

　　我不是中国**人。我将来也不会是。但我不同意主张抵制奥运的示威活动。我不同意Robert Ménard(注：“记者无疆界”组织秘书长)搞的针对北京奥运的活动。我不同意重写中国历史以便这种活动有立足之地。我也完全不赞成对达赖喇嘛的狂热崇拜以及他所代表的制度。在我看来，抵制北京奥运是对中国人民的毫无道理的和侮辱性的侵犯。如果我们想质疑北京的制度，应该在选择北京申办奥运时就表示。不让中国做候选国就行。那时就应当在中国这样说。现在这些人做的事是针对数以百万计的中国人的廉价的侮辱，而他们正在为奥运会做着忘我的准备。对我而言，这口锅里散发出令人作呕的种族主义的恶臭。

　　一个借口

　　如果需要抵制，按照进攻的逻辑，这不应当针对一项表达开放和博爱的体育运动。为什么不是针对商务或金融业务？自然的，现在的这些风云人物没有一个人建议或着手向这个方向做任何事。如果我们真的应当对中国政府生气，为什么这次在国家的正常的(外交)渠道方面却一丁点儿表示也没有？中国的国家主席(有多少抗议者想知道他的名字？)被接触了吗？向他要求了什么事情吗？什么？他回答了什么？总理(有多少人关心知道他的名字？)有没有被质询？中国驻法国的大使有被接见吗？有与他交换意见吗？谁在管这些？以一种类似种族主义的狂妄，他们向一个政府提抗议，却不提其领导人的名字，好像他根本就不存在？除了我们想它真的不是一个政府这个原因外，还会是什么原因呢？西方人的傲慢连那些领导着十四亿人口的民族的领袖的名字都不承认，我们相信这个民族相当软弱，只用政治警察就可以控制。一般而言，看到这一切，我(似乎)听到了(200年前的)殖民者的轻蔑的回音。当年他们手里握着枪。要和中国人做鸦片生意，带枪是必须的。如果意图是抗击北京的政治制度，当下在使用的任何手段都不会改变任何事情。可能被影响的只是西方舆论，但是这早已被定下框框了。

　　因此，西藏的事件只是一个借口。这整个被制造出来的借口是为了愚弄公众，而这个公众已经被重复的影像所灌输，为的是让公众认为一切显而易见，而不用去思考了。例子：只有“定格图像调查”(l’enquête ? d’arrêt sur image ?)节目报道，“西藏事件”开始于一些“藏人”对汉族商人的种族屠杀。在世界上有哪一个国家这样的事件不是以镇压告终？一个汉族商人的生命比那些在大街上拿着棍棒行凶的“藏族”示威者的生命更不值钱吗？对藏人的许多友谊只是对汉人的种族主义的另外一种令我作呕的表达。这种友谊只是被无知幻觉所供养。或许残酷的镇压会得到证实。怎样评判？被反复唠叨的仅有的数据来源于西藏流亡政府。然而中国政府，如果我听清楚了，也宣布了一套死伤的数据，这让人明白当局承认那里发生了严重的事态。在无论哪种情况下，人们试图比较这些信息。人们试图搞清楚事情发生的先后顺序。如果用同样的逻辑，可以说，由于正执行一个面对郊区的铁腕政策，当日法国政府命令把在Clichy Sous Bois 的两个年轻人推进变电箱中，谁也不会说出这种愚蠢的话。在美国城市的骚乱中，镇压也同样相当残酷。所有这些并不意味可以原谅什么。但这允许我们把类似的事态加以比较。

　　一个可疑的人

　　对反华示威的主要组织者，Robert Ménard先生的政治行为，我表示最明确的保留。现在，关于西藏和奥运，人们只看见Robert Ménard 。似乎是，他在以“记者无疆界”组织的名义发言。这个协会里现在只有Robert Ménard一个人。许多的原来的董事会成员对于Robert Ménard先生在他自己的协会中的民主作风这个题目有很多的话可以说。当我们在法国文化电台的讲台上讨论西藏和奥运的题目时，在我问到 Ménard先生的角色时，Marc Kravetz和Alexandre Adler先生都默不作声。不能怀疑他们是为了讨好我…… 离开话筒，这两个人都对Robert Ménard的人品表达严重保留。Maxime Vivas做了一份分析文件，表明这个人物和他的经济来源都非常令人担忧。不管他是谁，似乎他从此同时取代了记者工会、国际人权联盟、大赦国际等等等等。有时候他甚至取代了达赖喇嘛。Robert Menard为抵制奥运而奋斗，这是达赖喇嘛都没有做的事。达赖喇嘛说的是，中国人民有资格办奥运。Robert Menard是一个根据地理位置而变化的人权斗士。当美国让酷刑合法化时，他做过一个哪怕是象征性的动作吗？为了让关塔那摩的囚犯可以享有律师的协助，他又做过任何一件事吗？Robert Menard的行为让人对他做事的动机产生深深的怀疑。(文后有本报补注)

　　神权政体不值得捍卫

　　关于西藏。自14世纪开始，西藏就属于中国。拉萨归汉人然后归满人管辖早在贝桑松(Besancon)和多尔(Dole)归法王管辖之前。把1959年发生的事情判断为“入侵”是荒谬的，这只是中国革命的内部事件。当我们共和国的军队进入旺代(Vendee)以平息当地的王党叛乱时，人们可以说那是“入侵”吗？达赖喇嘛和其他的西藏庄园主已经接受了**中国向他们建议和提供的所有东西。比如这位“神王”毫无反感地坐上了人民代表大会的副委员长的职务。这样直到1956年，**政权决定废除西藏及相邻地区的农奴制。在我完全赞同的对“西藏传统”的否定中，**人废止了把人分成三等九级并各有命价的法典。这个法典还授予农奴主和奴隶主对农奴和奴隶的生杀和拷打之权。在这个制度中人们根本不提及妇女的地位。但是你可以去了解，只要你不怕恶心。**当局终止了在那自称的非暴力的天堂中的地方诸侯间的暴力冲突，也禁止了若干高级僧侣作为宗教的保护者用于处罚那些违反戒律的人的血腥刑罚。西藏版的(伊斯兰)沙里亚法规因**而终结。

　　在冷战的背景下，1959年的叛乱由美国人准备、武装、提供给养和经费。这就是在**的可憎的“入侵”使之告终之前的达赖喇嘛制度的迷人传统。现在西藏儿童有81%受过教育，而这在那受到赞美的传统时代只有2%。这条泪谷中的奴隶的期望寿命当年只有35.5岁。到了现代中国的地狱中，这个数据变成了67岁。怎么解释，对西藏人的灭绝能表现为，自1959年以来，其人口数量从100万增长到250万。看到这一切，相对于那些不想给自己，也不想给自己的妻子和孩子一个这么可悲的制度却正在推销这一可笑的口头禅的人，应当对汉人有更多的审慎和尊重。而这个可悲的制度就正是西藏佛教僧王的制度。
　在现时，我对“西藏流亡政府”没有任何好感，在那里，神王陛下对几乎所有的问题都是最终的决定者。在那个哪怕是流亡中的政府里，可以找到异乎寻常地多的他的家庭成员，还不要谈在这些裙带在流亡者的金融和商务中的关键位子上的存在。我尊重神王，尊重神王及其信徒的信仰自由。但我赞同我自己完全反对他们神权政体思想。我同样反对把儿童收入寺院。我反对农奴制的存在。在一切场合，我都是世俗的。因此我完全地反对宗教的政治权威，反对甚至在画册《丁丁在西藏》中描述的那种可爱的神权，其实它从来没有真正存在过。我不同意“僧王”反对流产和同性恋的立场。他关于这两个议题的声明哪怕非暴力又被那相当诱人的微笑所包装，在我看来和他的神权政治方案一样过时。我从未支持阿亚图拉霍梅尼，我也反对伊朗的国王。我一样不支持或鼓励达赖喇嘛，也不会支持那个与我无关的宗教，我也不支持他的政治奢望以及那些我谴责的分离主义的企图。我要问：为什么为了实践和领导他的宗教，达赖喇嘛需要一个国家？为了建立这个国家，他需要割取四分之一的中国领土！他现有的道德和宗教权威没有一个王国就不成吗？

　　战争的煽动者

　　谈到国际法和地缘政治，西藏这份档案就像它的支持者所展示的，是一架可与巴尔干比美的暴力、战争和不稳定的发动机。应当保卫什么样的西藏？包括了云南四川部分地区的“大西藏”？在那些老领主的土地上和拉萨同时组织骚乱？当然，所有现在闹事的人都不想知道与此有关的事实情况。对上百万的生命和多少个世纪的中国的历史和文化的无动于衷，更表明在亲西藏的狂热底下的新殖民父权主义和种族主义。

　　我在报上看到一些法国运动员表示将穿一件运动衫，上面印有一句差不多可以到处通行的口号，它却被视作一个政治抗议。我知道得很清楚，写上一句“为了一个更美好的世界”在哪里都不需要费什么劲。但是如果这个行为的亲达赖喇嘛的动机被揭示，中国人肯定会觉得这对他们带有侮辱性。而且这也许已经有些超出了国际体育运动规定的范围。我们记得在欧洲游泳锦标赛上，欧洲泳协曾开除过塞尔维亚的泳手Milorad Cavic，因为在他领奖时，身上穿了一件写有“科索沃属于塞尔维亚”的汗衫。这是否构成一类判例？法国的冠军们的服装带着有政治意味的口号是否会被奥运会禁止？你们会说：当然不会！既然其区别仅仅是西藏属于中国而科索沃只是曾经属于塞尔维亚。但是既然这两件事没有可比性，除了击溃敌手和媒体炒作外的意图，这事非常可能以侵犯者的丢脸而告终。这正是我所希望的。我是中国的一个朋友。我知道我的国家的利益和她的价值不在有人想把它们拉向的那一边。

　　补注：这篇文章是句对句词对词的直译，没有删节。只对个别熟语有意译。只有(…)中之词系我所加，为的是帮助理解。其中有几句话十分复杂难译。不达之处，还请见谅。

　　——译者又及

二爷

除了共产主义社会制度,
其他制度国家里 ,特别是资本主义国家多党制,
肯定有不同的声音的。

阿布

此次奥运圣火传递，法国人可真所谓是先机占尽，出尽了风头！
先是法国总统访华，骗走了二百亿欧元的大礼。回头就率先发难：“不排除抵制北京奥运开幕式”，拉开了西方大国抵制北京奥运会开幕式的大幕；后有法国外长库什内游说欧盟抵制 奥运会开幕式；接着巴黎市市长、巴黎警察、市议会和当地的藏独分子里应外合，联合做套，利用中国给巴黎圣火传递的这个机会大肆羞辱中国，导致奥运圣火四度主动熄灭，吸引了 世界的眼球...这难道只是无意中自然发生的吗？
1、据当地中国留学生传回的消息: 圣火传递前，法国当地电视台号召市民上街抗议示威，说：“不要让中国的旗子飘的到处都是”。香港文汇报驻法记者在文章中说：“法国电视台则不断地播送并反覆播送伦敦出现的 干扰圣火的镜头，以及梅纳尔不断重复地号召法国人前来抗议的呼吁，显然是一种强烈的煽动。” 　　2、4月2日早晨(圣火传递前一周) ,在巴黎市政府召开新闻发布会上，一位香港文汇报驻法记者发现：“无疆界组织的秘书长梅纳尔(此人大闹圣火采集仪式)却以‘贵宾’的身份，在所有记者之前首先进入了新闻发 布会大厅。梅纳尔是巴黎市长德拉诺埃邀来的‘嘉宾’。这样再看巴黎市府在圣火接力当天居然公然挂出藏独旗帜和记者无疆界组织的宣传画，就丝毫不令人吃惊了。等我总算登记注 册完进入现场时，看到的居然就是梅纳尔在那里长篇大论！简直令人不敢相信。这就等于说，在圣火组织者召开的新闻会上，更多的时间却是由反对圣火的人在做反圣火动员发言。”
　　3、负责安保的法国警察故意穿上旱冰鞋, 以此为由故意放水，让藏独及其外围组织肆意冲击中国火炬手，以此来羞辱中国。
　　4、当火炬队伍到达时，被煽动起来的法国人激动异常，他们成群结队地举着藏独分子的旗子，叫喊“西藏独立”、“中国羞耻”等口号，以此来羞辱中国；成群的法国青年甚至 抢夺中国留学生手中的五星红旗，当众撕碎，并殴打中国留学生。 为了熄灭圣火，他们用灭火器，面粉、沙子..无所不用其极，简直就是一群禽兽！　 5、法国巴黎市政府在圣火经过市政厅时，悬挂出侮辱中国的横幅和标语，几乎每个柱子上都插上藏独旗帜，全体市议员胸前佩带一枚特殊的胸章（电视台解释说是为了向中国宣示人 权），使得原定于在市政厅前举行的庆祝仪式不得不取消。
　 6、法国的主流媒体在圣火传递结束后，以这样的标题进行了回顾：“火炬在巴黎惨败”法国《费加罗报》，“给中国一记耳光”。美国旧金山的火炬传递办得很成功，他们就是不给 五星红旗的镜头，相反挖空了心思找藏独的镜头，明明旧金山市长都说支持中国，他们还是硬着头皮说反对...可见脸皮之厚！
请问：中国开个奥运会得罪谁了？是屠杀了一百万伊拉克人啦还是在阿布格莱布监狱虐俘了？法国人凭什么对中国如此歇斯底里？！
一位留法的中国学生谈了他的经历：法国人是既傲慢又无知懒散的。举几个例子各位也许觉得好笑，如今中国的GDP早已超过英法，但居然有法国人问中国有没有电视！还有人认为 我们现在还穿着清朝时候的长袍马褂，对襟袄，女人缠足...
一句话，这是一个极端傲慢和偏执的民族。这里确实有其历史的原因：1860年，英法联军攻占北京后，于10月6日占据圆明园。中国守军寡不敌众，圆明园总管大臣文丰投福海 自尽，住在园内的常嫔受惊身亡。英、法军队洗劫二天后，向城内开进。10月18日，他们纵火焚烧圆明园，大火三日不灭，圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海 淀镇均被烧成一片废墟，安佑宫中，近300名太监、宫女、工匠葬身火海，成为世界文明史上罕见的暴行。
1883年12月至1885年4月(光绪九年十一月至十一年二月)﹐由于法国侵略越南并进而侵略中国而引起的一次战争。第一阶段战场在越南北部﹔第二阶段扩大到中国东南沿 海。战争双方在军事上互有胜负﹐由於清朝统治者的腐朽昏庸﹐最後法国强迫清政府签订了丧权辱国的不平等条约。当时人称:“法国不胜而胜﹐中国不败而败。”
1900年，法国协同八国联军进行侵华战争，并占领北京全城。慈禧太后、光绪帝和亲贵大臣离京，珍妃投井毙命。10月4日，法国向各国提出备忘录，包括惩凶、赔款，在北京 及其附近地区驻军、毁大沽炮台等六项要求；12月联军提出《议和大纲》十二条，12月24日迫使清政府全盘接受，后来又加入了比利时、西班牙、荷兰，理由竟然是“利益均沾 ”！最后，清政府与总共十一个国家签订《辛丑条约》为终；其中规定清政府赔款白银4亿5千万两（四亿五千万即当时中国总人口，以示每人一两），连年利息4厘在内，共九亿八 千二百多万两，分三十九年付清，被称为庚子赔款。
联军占领北京后，对北京皇城、衙门、官府、平民进行有组织的掠夺和屠杀，《庚子纪事》记载“皇城之内，杀戮更惨，逢人即发枪毙之，常有十数人一户者，拉出以连环强杀之”； “京内尸积遍地；腐肉白骨路横”，联军屠杀了大量义和团团民和普通民众。造成大量中国人员、文化遗产和财产损失，包括紫禁城、颐和园、西苑所存文物珍宝，翰林院所存永乐大 典，古观象台，以及各王府、大臣府邸和民间所藏文物的失窃、破坏。北京城遭到严重破坏，据估计，其总值价值白银数亿两。
人为刀俎，我为鱼肉。历史虽然过去一百多年，但中国在他们的眼里依然是那个愚昧落后的国度。在法国的论坛上，你可以发现：他们对中国政府的抗议根本不屑一顾，说是“做做样 子”。那也到罢了，可是对中国民众要求抵制法货的呼声，他们竟说：“只说不练，过过嘴瘾而已”，甚至媒体也反嘲说：“中国需要我们比我们需要中国要多。”真是岂有此理！事 实告诉我们，对西方这些食肉类动物，一味地讨好不会奏效。一个国家还处在四分五裂状态下的国家别想得到大国的名分，甚至都得不到应有的尊重。国际关系的法则历来就是《丛林 法则》（the law of the jungle）：弱肉强食！一个极有名的例子是：曾有一个印第安苏族酋长向一名美国白人军官表示他的部族愿意在美国政府的统治下当个“好印第安人”。得到的回答是：“我所 知道的‘好‘印第安人都是死的。”当中国人在别人眼中跟当年的美国印第安人一样孱弱可欺时，你能指望人家仅仅因为你态度恭顺、"不搞对抗"就会放你一马吗？!
就拿这次奥运圣火传递来说吧。2007年11月，法国总统萨尔科齐访华时，中国高规格的接待他，并与法国签订了二百亿欧元的合同，在当前世界经济面临崩溃之际这笔天外之财 可谓是天大的人情。这是典型的东方人的思维，可西方人不这样看，人家认为你这是怕他，所以并不领情！回去后依然对中国继续打压和公开挑衅，"抵制北京奥运开幕式"就是他最 先提出来的。他这样做的原因就是，看明白了中国就是一头可怜的奶牛，越挤油水才会越多，才会越乖。所以，建议中国官方对给这些黑社会老大送大礼的方法一定要慎重再慎重，尤 其是对那些纷纷要求“利益均沾”的欧洲无赖们直接就说：No！！！！！！ 绝不能给他们惯出这等坏毛病！法国人的嘴脸再次表明：这样一个虚伪无耻的民族不值得信任。也给中国官方一句忠告：交友要慎！
由于众所周知的原因，我们不能指望官方对法国强硬。为了在世界面前表明我们中国不是那种任人宰割的“顺毛驴”，我呼吁海内外所有华人在中国遭受列强欺辱打压之时，放下政治 歧见，团结一致对外，以各种民间媒体为基础，用民众的力量挑战西方大国对话语权的垄断，反击在华盛顿的总部指挥的世界性的“反华西藏运动”，弘扬爱国主义。
我们不是强盗，用不着火烧他们的爱丽舍宫、凡尔赛宫和卢浮宫，我们民众只需要用自己的方式来表达我们的政治诉求。对圣火的境外传递，希望我们在澳洲的海外华人和留学生会发 扬旧金山《四九爱国主义运动》的精神，坚决地在澳洲捍卫中国的尊严，表达我们对藏独势力的反对、相信中国政府和人民一定会办好这次奥运会。

xiaocui

写的很好

二爷

阿布有点国家荣誉感啊。

CraZy_Lee

很真实..

rush

其实法国很多政客都是这样的态度！~~

PenGLu

阿布

原帖由 摸奖阿公 于 2008-4-19 22:32 发表
干嘛随带各应我，阿布？

顺手，留着你也是留着你，娱乐一手。

小猪头

这贴让那些伪民主人士脸上隐隐生痛

PGTB+

新浪就新浪嘛,还马克篮球网战

小猪头

顶起来

小猪头

小猪头

now

法国到处都是禁烟的标志啊
中国还差很远