孔子杀人详考

iamahasd

别愁BloodBrood

这样的话文革时候说过 了

SimonGai

小田鼠

H.o.T.SuMMeR

是的，当年还和他两个徒弟，子路宴会骗吃骗喝，一文钱一个的元宵他们骗了九个

bigred2

孔子的文化成就可以说是中国第一的
看看我们平时的语言中有多少成语出自论语就知道了

bigred2

孔子的文化成就可以说是中国第一的
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叶孤城

zhoupnp

原始人不坐汽车太傻B了~~~搞个牛车也好意思说发明~~~

Ray

嗯，那时候还流行批斗宋江，说宋江是走保皇派投降主义路线的，哈哈

一个伟人在历史上的地位不是由杀不杀人决定的，秦皇汉武，老毛，哪个杀的人不是数以十万百万计，这并不影响他们伟人的地位。以孔子做官时杀过人或者犯过错来否定整个孔子和孔子的文化思想成就，这是非常可笑的。

在西方人编撰的对人类历史影响最大几个人里，孔子排前五，其他几个是耶稣，默罕默德，释迦摩尼和老子，再往后才是忽必烈，拿破仑，成吉思汗

阿加霍娃

aaafffei

《东坡志林》说孔子诛少正卯事，曰：“孔子为鲁司寇七日而诛少正卯，或以为太速。此叟盖知其头方命薄，必不久在相位，故汲汲及其未去发之。使更迟疑两三日，已为少正卯所图矣。”
陈寅恪《冯友兰中国哲学史上册审查报告》说：“然史论之作者，或有意，或无意，其发为言论之时，即已印入作者及其时代之环境背景，实无异于今日新闻纸之社论时评。若善用之，皆有于考史。故苏子瞻之史论，北宋之政论也。”
今天我们看苏东坡之议论，可以知北宋党争之裂，近世中共十次路线斗争可堪譬喻。苏子借古讽时，亦如评法批儒，影射“周公”矣！然则春秋之时，孔子与少正卯一段公案，真象究竟如何？
孔子诛少正卯一事，最早见于荀子《宥坐篇》中，所列少正氏罪状曰：“心达而险，行僻而坚，信伪而辩，记丑而博，顺非而泽”。与荀子《非十二子篇》中所云：“行僻而坚，饰非而好，玩奸而泽，言辩而逆，古之大禁”，几乎一致。因此，钱穆说：“荀卿先倡非十二子之论于前，其徒乃造为孔子诛少正卯之事于后，战国事如此例者甚多”。钱氏疑《宥坐》并非出于荀子之手，实乃其徒如韩非李斯之辈，承乃师非十二子之意而作。尔后，司马迁于《史记》《孔子世家》中采其说，曰：“孔子行摄相事，诛鲁大夫乱政者少正卯”。孔子诛少正卯一事，遂成千古定案。
孔子生卒公元前551——479年；荀子生卒前340——245年，相距一百多年。孔子诛少一事，荀子何得而知？南宋朱子最早提出疑问，曰：“少正卯之事，论语所不载，子思孟子所不言，虽以左氏亦不道也。独荀况言之，是必齐鲁诸儒，愤圣人失职，故为此说，以夸其权耳”。
少正卯究竟是何许人也？荀子说：“少正卯鲁之闻人，聚徒成群，小人之杰雄”，似乎少正氏是一在野的学士。钱穆说：“然观其氏少正，则非在野之士也”。因此，《史记》把少正卯定性为“大夫乱政者”。
春秋之时，“刑不上大夫，礼不下庶人”，国君尚且不能轻易诛杀大夫。因此，崔述疑云：“春秋之时，诛一大夫非易事，况以大夫而诛大夫乎？孔子得君不及子产远甚，子产犹不能诛公孙黑，况孔子耶？”
钱穆考史曰：“余谓国策赵威后问齐使，‘于陵仲子尚存乎，何为至今不杀乎’，此为始有诛士之意。齐负郭之民有狐恒者正义，闵王斫之檀衢（吕览贵直篇作狐援），乃有诛士之行”。“韩非书（外储说右上）亦载太公诛华士狂杰，其所列罪状，为‘不臣天子，不友诸侯，耕食掘饮，无求于人’，是即赵威后之所欲诛于仲子者也”。可见，诛杀士大夫的议论及行为，都是战国时代之事，春秋无有史据。孔子并未诛杀过少正卯可以为证矣！
陈寅恪曰：“凡著中国古代哲学史者，其对于古人之学说，应具了解之同情，方可下笔。”勉之！勉之！

Shaquille.O`nea