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关于东西方对待投降的观点 我有点话

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发表于 2013-3-26 09:58 |只看该作者 |倒序浏览
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飞龙

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发表于 2013-3-26 10:02 来自手机 |只看该作者
领导不给这馒头我全家就饿死
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飞龙

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发表于 2013-3-26 10:03 来自手机 |只看该作者
你这说了半天啥也没说啊,真让人拙计
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发表于 2013-3-26 10:06 |只看该作者
没错
补充一下,都说东方重集体主义,西方重个人主义,那么集体主义自然比个人主义更加鄙视叛徒一些。

为何东方重集体主义呢? 一是华夏文明以前在黄河沿岸,黄河总是决堤害人,治理黄河不是一个國镓能办到的事情,要集中整个中原的力量。所以这是中原國镓联合统一的内在动力。 这是历史学家的观点。后来这种文化形成了儒家学说,影响了朝鲜和日本
二是农耕文化。农耕文明的居住方式是大家族群居,讲究忍让、集体为重,而西方航海文明不需要大家族聚居。但有些西方民族也是农耕文化为主,比如爱尔兰,意大利某些地方,所以这些地方的居民也重家族和集体,在美国的家族式黑帮都是爱尔兰人、意大利人 。  还有俄罗斯和东欧國镓,也重集体主义,不重个人自由
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坦克

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发表于 2013-3-26 10:21 |只看该作者
实质还是个人和集体利益的相对关系定位问题
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哥回来了 该用户已被删除
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发表于 2013-3-26 10:48 |只看该作者
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发表于 2013-3-26 10:51 |只看该作者
哥回来了 发表于 2013-3-26 10:48
本末倒置,选择在黄河边是因,不是黄河决堤是因,儒家也不是联合治水的原因产生的,百家争鸣都在那个地方 ...

中国大一统的传统和黄河治理有关系,这是历史学家说的,不是我自己发明的
你不要老是自己独立思考,也要多读点书  
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everrr 该用户已被删除
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发表于 2013-3-26 10:53 |只看该作者
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发表于 2013-3-26 10:55 |只看该作者
黄仁宇: 黄河与中央集权

(节录)
黄土与中央集权

黄土还给中国另一种影响:黄河中游由北至南将黄土地区割成两半,其纵长五百英里。它也在内地接受几条支流的汇入,其结果是黄河的流水中夹带着大量的泥沙。通常河流的水内夹带着百分之五的泥沙已算相当得多,南美洲的亚马孙河夏季里可能高至百分之十二,而黄河的流水曾经有过百分之四十六的纪录。其中一条支流曾在一个夏天达到了难于相信的含沙量百分之六十三。所以黄河经常有淤塞河床、引起堤防溃决泛滥、造成大量生命与财产损失的可能。这河流的水量在洪水期间和枯水期间幅度的变化又大,更使潜在的危机经常恶化。按理说来,有一个最好坐落于上游的中央集权,又有威望动员所有的资源,也能指挥有关的人众,才可以在黄河经常的威胁之下,给予应有的安全。当周王不能达成这种任务时,环境上即产生极大的压力,务使中枢权力再度出现。所以中国的团结出于自然力量的驱使。

《春秋》中有一段记载,提及公元前651年,周王力不能及,齐侯乃召集有关诸侯互相盟誓,不得修筑有碍邻国的水利,不在天灾时阻碍谷米的流通。这葵丘之盟在约三百五十年后经孟子提及,可是他也指出,盟誓自盟誓,会后各国仍自行其是。《孟子》一书中提到治水的有十一次之多,可见其重要性。其中一段更直接指责当时人以洪水冲刷邻国的不道。我们不难从中看出洪水与黄河暨黄土地带牵连一贯的关系。孟子所说天下之定于一,也就是只有一统,才有安定。由此看来,地理条件和历史的发展极有关系,尤其是当我们把地理的范围放宽,历史的眼光延长时,更是如此。
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发表于 2013-3-26 10:56 |只看该作者
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发表于 2013-3-26 10:59 |只看该作者
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航母

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发表于 2013-3-26 11:01 |只看该作者
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发表于 2013-3-26 11:04 |只看该作者
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黑暗执政官

神仙?妖怪?谢谢。

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发表于 2013-3-26 11:05 |只看该作者
…………
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发表于 2013-3-26 11:06 |只看该作者
哥回来了 发表于 2013-3-26 10:56
这种说法当然是有啊,也看过,但是历史学家毕竟是一家之言啊,怎么说的学家都有,还有这种文化形成了儒家 ...

一种文明当然会产生各种不同思路的思想家,人类的特点就是总有探索各种可能性的先驱,在这块土地上出现百家思想并不为奇
但是在中国最终占主流的思潮,就是儒家和法家(外儒内法),这两家经过统治阶级的修改后,完全支持中央集权 ,暗合中国大一统的历史需要
朝鲜和日本貌似没有黄河因素来要求國镓统一,那他们为什么也形成了重视集体主义和中央集权的传统呢? 我以为就是因为中国文化对他们的影响,加上他们本身也是农耕民族,不算是以商业为主航海民族。不然作何解释?
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发表于 2013-3-26 11:08 |只看该作者
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发表于 2013-3-26 11:09 |只看该作者
古希腊不但有民主思想先驱,还有法西斯思想的先驱呢     
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龙骑士

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发表于 2013-3-26 11:09 |只看该作者
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发表于 2013-3-26 11:10 |只看该作者
哥回来了 发表于 2013-3-26 11:08
那到底是黄河是原因,还是农耕是原因,你说清楚嘛

我在这帖子里第一个回复里不就说了有2种原因,黄河和农耕都是
你可以回头看一下
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大和

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发表于 2013-3-26 11:16 |只看该作者
西方人 自己保家卫国时候 英勇无比

却还真用人本主义 忽悠到不少人 投降为荣。
平湖暗涌。。。。。。
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飞龙

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发表于 2013-3-26 12:06 |只看该作者
[CUGL].eyeS` 发表于 2013-3-26 10:06
没错
补充一下,都说东方重集体主义,西方重个人主义,那么集体主义自然比个人主义更加鄙视叛徒一些。

这个是错觉吧,民族國镓,民族军队都是西方泊来的概念

近代军队的巅峰就是排队枪毙党,这可不是不注重集体的表现,反而在同一时期的东亚根本没有民族國镓的概念,军队的战斗力和赴死的精神都远不如同时期的西方军队

在日本民族國镓观念应该是在明治维新之后,中国第一个提出中华民族的貌似是梁启超(?)

当然头像受歧视具体原因我也不清楚,但是对于西方不注重集体这个观念表示怀疑
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飞龙

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发表于 2013-3-26 12:12 |只看该作者
拿军队举例,近代军队(以拿破仑时代为例)死亡率在80%还能坚持,而传统战争死亡率在10%就会造成崩溃

在古代战争正面交战双方伤亡率类似,大部分死亡发生在追击中

而近代战争死亡大部分发生正面交战时

就军队不怕死的程度,西方人遥遥领先,日本也是20世纪初才有这样的军队,而中国真正称的上近代军队的只有解放军,当然它已经超越了近代军队,可以称之现代军代

但是对俘虏的态度确实是个问题,或许和宗教有关,基督教认为自杀是一种罪过,自杀者是不能上天堂的
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机枪兵

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发表于 2013-3-26 12:20 |只看该作者
楼主独立思考了~
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发表于 2013-3-26 12:30 |只看该作者
怕死不怕死,主要看军队的政治思想教育。和东方西方关系不大。
近代东方相对比较落后,没文化的人多,容易被洗脑,所以看起来近代东方军队不怕死一些。
实际上到了现代,互联网、手机导致咨询比以前发达无数倍,要把军队洗脑洗成一致已经几乎不可能。
所以现在,不怕死的人少了,单兵战斗力大不如前,只有靠装备弥补(如美军大力发展无人机)。

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发表于 2013-3-26 12:41 |只看该作者
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发表于 2013-3-26 12:57 |只看该作者
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发表于 2013-3-26 13:00 |只看该作者
O熊O 发表于 2013-3-26 12:57
西方古代都怎么对待俘虏的啊

贵族一般不杀,可以赎回

普通人可赎回,不能赎回的做奴隶

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Sophia 该用户已被删除
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发表于 2013-3-26 13:11 |只看该作者
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发表于 2013-3-27 09:04 |只看该作者
原创内容 水晶 +5
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龙骑士

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发表于 2013-4-7 20:11 |只看该作者
脑残美分
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