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本帖最后由 [t.h]zhw 于 2012-8-4 18:25 编辑
很多人喜欢把概念混淆,田忌赛马的故事用在此处是论证不了消极比赛是合理的。两件事完全不相干,那个是斗智,这个是斗力,不可能能跑赢的马故意跑输,最终还能赢。直接说是李永波要求运动员输也是不恰当的,此种消极比赛产生的利益,运动员和教练是一致的,不存在被要求这个概念。如果运动员输直接淘汰,还要被要求去消极比赛,那才是教练的问题。这个完全是国际羽联为了多挣些门票,提高羽毛球的关注度,硬推出来有违竞技体育的不合理制度产生的后果。倳件从始至终,从本质上来讲是国际羽联与运动员之间一种强势对弱势的不平等对话。
昨天晚上听广播,也在讨论这件事。有听众说,既然运动员接受了这个规则,就不应该消极比赛。因为既然你选择接受,你就必须服从。那就永远没有进步这个词了,任何不合理的东西,在实际的运行中,总会产生一些负面影响。最终导致旧的束缚被打破,产生新的更合理点的制度。竞技体育的精神就上为了追求在公平竞争的制度下,更快更强更有效。人为的去干涉制造一些制度来约束别人的过于强大,本身就有违奥林匹克精神。
消极比赛结果带来的是观众不满,确实我是在场观众,我也会不满。但是我们还是要思考什么原因造成这样的结果,在我看来,制度方面的缺陷要远大于运动员的主观因素。硬生生的把一个人本善的哲学观点强加给每一个人是不适当的,那样也就世界上的一切法律制度也就没有存在的必要了。换句话说国际羽联被激怒的最根本原因是因为这几个运动员没有配合他们的制度卖力的表演。其实比赛想赢难,想输太简单了。只是不要表演的太差,影响到他卖票。
令人失望的是国际羽联第一时间不是对此制度的反思与自我批评。而是直接把责任强加给运动员。不是说没有好的办法,观众的门票羽联买单,立刻修改规则,对运动员进行适当罚款都是很好的解决办法。可惜,当发生问题的时候,大家思考的都是我是对的,这就麻烦了。 |
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