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标题: 几天没来了，已被新水浒深深的吸引了~求给力，持续更新 [打印本页]

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:25
标题: 几天没来了，已被新水浒深深的吸引了~求给力，持续更新
本帖最后由 TNT 于 2011-1-11 19:40 编辑

目前看到了58集，求58集后面的地址~

另外发些相关：
宋朝的干部从正一品到从九品，分为18个级别。宋朝的公职人员分两种，一种称为“官”，一种称之为“吏”，所谓官吏其实是公职人员的统称。概括的讲，“官”属于高级公职人员，“吏”则属于低级的公职人员。比如宋江的押司就属于“吏”，故而宋押司在各种场合一再自称郓城小吏。宋朝向来重文轻武，这是从开国皇帝赵匡胤那会就留下的传统，老赵是后周武将出身，“陈桥兵变”做的皇帝，所以他对武官有着特别的警惕心，“杯酒释兵权”以后，武将的地位整体上一直低于文官。比如太尉高俅属于正二品，这已经是武官的最高级别了，从一品、正一品则没有武官职位。
　　　　下面我们对梁山好汉曾担任过的官职做一次“古今对照”——
　　　　禁军教头（王进、林冲担任过的职务）：位列禁军都教头之后，相当于现在的正营级或副团级。
　　　　提辖（鲁智深、孙立担任过的职务）：一个州（路）提辖官的编制大约在30人上下，相当于现在的排长或连长。
　　　　押司（宋江担任过的职务）：属于“吏员”，一个县治最多可设6个押司，职能基本相当于现在的县go-vern-ment办秘书，搞案件的则相当于县级琺院的审判厅长，副科级或正股级。
　　　　都头（武松、李云、朱仝、雷横担任过的职务）：一个县治一般有两个都头，职位略高于押司，大约相当于现在的刑侦科长，正科级。
　　　　节级（戴宗担任过的职务）：略相当于副监狱长，连级或副营级。
　　　　知寨（花荣担任过的职务）：相当于现在的镇长。
　　　　保正（晁盖担任过的职务）：村长。
　　　　孔目（裴宣担任过的职务）：琺院审判庭长，副科级。
　　　　押狱（蔡福、蔡庆担任过的职务）：一般监狱干部。
　　　　制使（杨志担任过的职务）：朝廷派出的办理公务的官员，大约相当于正营。
　　　　统制（秦明担任过的职务）：一个州（路）的兵马总管，师级。
　　　　都监（黄信、董平担任过的职务）：级别低于统制，大约相当于正团级。
　　　　都统制（呼延灼担任过的职务）：略高于兵马统制，大约相当于副军级。
　　　　正牌军（索超担任过的职务）：相当于班长或排长。
　　　　管营（施恩老爸担任过的职务）：劳改大队大队长，正科或副处。
　　　　通判（黄文炳担任过的职务）：知府的副手，相当于副市长。
　　　　团练使（韩滔、彭玘、单廷珪、魏定国担任过的职务）：分为都团练使和州团练使，从《水浒》中描写看，所掌握的部队规模大约在2000——3000人，略相当于团级。
　　　　经略使（种谔担任过的职务）：掌管边防各州军马，相当于军区司令员。
　　　　宋朝公务员分18级，我们现在的公务员分为22级，所以官职对照不可能绝对准确。以上对照只是笔者根据《水浒》情节描写及一些参考文献资料揣摩而来，如有疑义，可以讨论。

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:26
话说梁山几大派

前面已经提到，在梁山108条好汉当中，曾经在宋朝各级当过公务员的有33人（以人物出场后为准）；占山为王的B社会人物有25人（以人物第一次出场为准）；地主、富农出身的有10人；开酒店的私营个体户出身的9人；打渔出身的8人；其他出身的23人。
　　　　尤其值得注意的是，梁山108条好汉，竟没有一个算得上真正意义上的农民，如果非要把陶宗旺算作农民出身的话，也仅此一人而已。这样的人员构成，这样的领导班子，宋江领导的梁山起义，无论如何算不上一场真正意义上的农民起义。梁山义军的起义口号和政治纲领是“替天行道”，这跟“分田地、均富贵、免粮税”等农民义军惯用口号和指导纲领丝毫不沾边。再说了，“替天行道”的“天”怎么讲？天下百姓，还是天子？
　　　　还有一点我们应该特别在意，一百单八将中，公务员出身的竟有33人，占总数的30％。这些人原本都在宋朝各级任职，过惯了悠闲自在的办公室生活，或多或少都对“铁饭碗”、“吃皇粮”这样的生活有些感情。这些人也构成了后来梁山领导层支持招安阵营的主体力量。
　　　　在梁山领导层最具发言权的“三十六天罡”中，公务员出身的达17人，如果把李逵也算在内的话（李逵曾经在江州监狱当过小牢子，也算吃过公家饭），公务员出身的将达18人。正好占梁山集团36个董事会成员的一半。难怪宋江一再坚持招安，看来走招安路线还是很有群众基础的。
　　　　当然这只是宋江坚持走招安路线的原因之一，更深层次的原因远不止这么简单，并且公务员出身的也未必就一定支持招安，比如原禁军教头林冲、原渭州提辖鲁智深、原清河县都头武松，都是铁杆的反对招安者。这个问题我们暂且不谈，以后再做详细分析。
　　　　108将中B社会出身的有25人，这些人多数都是占山为王的黑帮老大，过着“此山是我开，此树是我栽，要从此路过，留下买路财。”的强盗生活。后来由于种种原因上了梁山，组成了一个规模更大的强盗集团，虽说打起了替天行道的幌子，但B社会性质未必有多大改变。后来宋江走招安路线，这些黑老大们意见也不一致：有的想换种活法，做了半辈子B社会，下半辈子弄个國镓干部当当也不错；有的则想一黑到底，认为官差不自由、黑帮更洒脱。
　　　　在以公务员出身和强盗出身为主体的梁山，黑、红两种势力纵横交错盘根错节，很难说一开始就凝聚成铁板一块。出身的差异，对待招安的意见分歧，构成了梁山集团最根本的矛盾，事实上这些矛盾到最后也没能彻底化解，梁山到最后也没有凝聚成一块铁板。让这帮黑老大出身的服从那些公务员出身的，不可能；教公务员出身的听从那些黑帮老大们，不现实。并且各种出身的好汉们还互相分化组合，构建了一个个“地理派系”，仅比较抢眼的就有什么“江州派”、“登州派”、“清风山派”、“郓城派”等等，名目繁多不一而足。梁山从一开始的晁派、宋派之争，到后来的宋派、卢派各行其是，无不表明梁山集团内部矛盾真实存在并且难以调和。宋江为笼络各方，打出了一个大伙都能接受的政治纲领（或是宣传口号）：替天行道。这在一定程度上团结了各方，至少是表面上的。

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:27
话说年龄
梁山108条好汉中有明确年龄记载的14人（以第一次出场为准）。其中年龄最大的当属宋江，书上说是“年及三旬”，估计不会超过三十五六岁；神医安道全的年龄也较大，不过书上没有具体记载；再下面就要数鲁智深、林冲、柴进了，都是三十四五岁；然后是关胜、卢俊义、张顺，三十二岁；年纪最小的是史进，出道时只有十八九岁；武松、施恩、孔亮、燕青的年龄相仿，都是二十四五岁；张青、杨雄、石秀的年龄记载也比较确切，分别是三十、二十九、二十八岁。这14个人的平均年龄是二十六岁，相当年轻，正是当打之年。梁山好汉们以不到三十岁的平均年龄，做着平常人一辈子都不敢想的大事，这在世界名著长廊里也是极罕见的。
　　　　有人会说了，拿14人代表108人，说服力不充分啊。的确，这14个人的平均年龄也许不能代表梁山108人的平均年龄。那么梁山108条好汉的平均年龄大概有多大呢？
　　　　我们前面说一百单八将中宋江年龄最大，有什么依据？没有依据，只是笔者的一种感觉。在宋江行走江湖逃难的时候，所有遇到宋江的人都称宋江为哥哥，这是不是能说明宋江在这伙人中年龄最大呢？也许有人会说根据黑帮组织的规矩，坐第一把交椅的无论年龄大小，下面的人都要称他为大哥。大伙一致叫宋江哥哥，不排除有这方面的原因。问题是在宋江离开官场之后、加入B社会之前，也就是他最落魄的那段时间，所有遇到他的人就已经称他作哥哥了。这恐怕就不是黑帮行规的问题了，而是宋江的年龄确实要比其他人大些。再说以宋江那脾气，没有梁山入伙之前，若是有人按黑帮规矩称呼他，想必宋江是无论如何不会接受的。
　　　　由此笔者以为，梁山108条好汉中年龄最大的应该是宋江，宋江行走江湖每每与人结拜，做大哥的总是他。保守一点，宋江也应该是年龄比较大的人物之一。宋江上梁山时年龄不超过三十五六岁，而其他绝大多数人的年龄又比宋江小，再加上有史进等一批二十来岁的小年轻，可以推断梁山108将的平均年龄不会超过三十岁。
　　　　平均年龄30岁，可见梁山集团领导层的年龄构成相当年轻，按现在干部任用制度来说，基本符合“领导干部年轻化”的要求。30来岁的年纪，正是事业有成、干劲十足的年龄段，也是一个人事业发展的黄金年龄。仅从此方面讲，梁山集团就是一支绩优股，最起码可以用朝气蓬勃、年轻有为来形容。高太尉率领“十节度”围剿梁山，宋江当时有些心虚了、害怕了，便和吴用商议对策。吴用也看出宋江心虚、没底，于是就安慰宋江说：“如今放着这一班好弟兄，如狼似虎的人，那十节度已是过时的人了，兄长何足惧哉！”吴用这番话意思就是说，我们梁山这帮兄弟们年纪轻轻、敢打敢拼，十节度已经老了、过时了，年轻人还打不过老人吗。吴用不愧号称智多星，他完全看出了梁山集团最大的优势——年轻。
　　　　如果有人对108将的平均年龄还有疑义，不要紧，我们也可以对梁山其他好汉的年龄做个大体推断：
　　　　比如曹正是林冲的徒弟，年纪应该不会超过林冲（三十四五岁）；李俊、童威、童猛与宋江结拜，认宋江做哥哥，年纪应在宋江（三十五六岁）之下；吕方、郭盛书中说是“少年壮士”，估计年龄不会超过二十五岁；孔亮二十四五岁，哥哥孔明应在二十七八岁左右（双胞胎另当别论）；张顺三十二三岁，哥哥张横应在三十五六岁左右；张青三十岁，夫人孙二娘估计也差不多这个岁数；扈三娘梁山入伙时还没有结婚，以古代女子谈婚论嫁的年龄推算，扈三娘的年龄不会超过二十岁；徐宁有一个六七岁的孩子，那么他的年龄应在二十七八岁左右（按古代男子二十岁结婚算）；汤隆是徐宁的姑舅弟弟，年龄自然在徐宁之下，朱仝、雷横、戴宗、李逵、燕顺、花荣等等很多人，一开始就称宋江为哥哥，可见这些人的年龄不会比宋江（三十五六岁）大。同理还可得出很多这样的结论……
　　　　从《水浒》一百单八将第一个出场的人物史进开始，到108人齐上梁山，前后大约用了3年时间。此时年龄最大的宋江、林冲、柴进等都是三十七八岁年纪；年龄居中的武松、施恩、孔亮等都在二十七八岁左右；年龄最小的诸如史进、扈三娘等，也就二十一二岁。此时108将的平均年龄应该在三十岁左右，最大不会超过三十二岁。
　　　　梁山好汉的年龄跨度大约在15岁左右，宋江及以下人等都以兄弟相称，并未出现“叔叔”“师父”等字眼。尤其特殊的是，宋江与孔明孔亮、李忠与史进都是师徒关系，相互之间却称兄道弟，颇为有趣。

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:27
梁山集团的最大硬伤——没文化

.....梁山好汉的业务分工比较细致科学，基本达到了人尽其才，上山前学的什么专业，上山后基本上就被安排在了什么岗位。有专门马战的，有专门步战的，有管后勤的，有管营销的，有开酒店的，有打探消息的，有做衣服的，有打兵器的，有医人的，有医马的，有管纪检的，有管组织的，有管财务的……形成了一整套比较完整的行政管理体系，跟一个地方行政机构差不多了。
　　　　一百单八将的分工细致而科学，可谓物尽其力，人尽其才，基本达到了“领导干部专业化”的要求。
　　　　还有一点需要说明，梁山好汉的文化水平普遍不高，绝大多数都属于“大老粗”。108将，除了宋江、林冲偶尔能吟几首诗，卢俊义、柴进、燕青勉强算个文人，吴用做过民办教师，裴宣做过琺院书记员以外，其他人都谈不上什么文化素质，基本上处于文盲、半文盲状态。那些公务员出身的好汉们，以前多是中下级武将，天天跟兵器打交道，文化程度未必怎么样，用现在的学历衡量，相当于初高中水平的已经很不错了。这些人里能达到本科水平的恐怕只有韩滔、杨志两个（中过武举）。那些黑帮出身、盗贼出身、打渔出身、开酒店出身的好汉，估计大部分连小学文化都达不到，比如张横，连给弟弟张顺写信的文化都没有。
　　　　可以说梁山好汉的文化水平整体较低，离“领导干部知识化”的要求相差甚远。知识决定一切，一个没有文化知识的团队，注定不会有多大发展空间。
　　　　宋江其实很重视知识分子，也很重用知识分子，比如卢俊义、林冲、吴用这些文化稍高一点的，都处在梁山集团最高领导层的位置。柴进负责后勤兼财务工作，裴宣负责纪检工作，也都是很重要的部门。虽然如此，宋江在知识分子的培养方面做的却很不够，也没见他在梁山举办过什么领导干部培训班，也没见他给兄弟们扫盲。试想朝廷招安这么一批“粗人”干什么？除了用这些人打打仗外，能放心让他们到地方上去任文职吗？这些动不动就吹胡子瞪眼、拿刀杀人的好汉们，能做好一个地方的父母官吗？
　　　　过多的大老粗聚在一起，很难形成一个长远的共同理想、施政纲领或是奋斗目标，也很难形成持久的凝聚力。宋江面对这样一个战斗力很强、文化素质很低的特殊团队，也只能用一个模糊不清的“替天行道”来维系班子内部的稳定。在梁山集团一部分人眼里，奋斗的目标似乎就是“大碗喝酒，大口吃肉，论秤分金银”，快活一天算一天。跟这些人谈什么革命理想，拜托，省省吧，那无异于对牛弹琴。
　　　　总之，梁山集团在领导干部的“年轻化”、“专业化”方面做的不错，但在最重要的“领导干部知识化”方面相当欠缺，这在一定程度上制约、阻碍了梁山集团向更高更强方面的发展。客观上讲，仅靠梁山集团领导层现有的实力和能力，很难达到改朝换代的目的。
　　　　中国历史上的农民起义，无外乎有三种结局，一是成为改朝换代的工具，比如刘邦、朱元璋；二是被镇压下去，比如陈胜、李自成、洪秀全；三是接受招安，替现有朝廷出力。第一条路成功的案例很少，宋朝之前似乎只有刘邦一个；第二条路失败的案例却太多太多，宋朝之前就有绿林军、赤眉军、黄巾军、陈胜、黄巢……“自幼曾攻经史”的宋江想必对这些已了如指掌，梁山集团具体走哪条路，他心里可能已反复权衡了很多次。
　　　　宋江之所以选择第三条路，是不是出于对自身实力的一种定位呢？改朝换代不可能，被镇压下去不甘心，宋江面前只剩下第三条路了，那就是——招安。不过“招安”这条路在宋江之前还鲜有人走，宋老大可以说是“摸着石头过河，第一个吃螃蟹的人”。他把自己和107个兄弟当了赌注和试验品。

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:27
：《水浒》中的女人们

......一部《水浒》共有女性人物78位，约占人物总数的10％，可以说女性人物在《水浒》人物中所占的比例是很低的（水浒人物总数787）。然而女性在《水浒》中的死亡率并不低，78位人物中明确描写死亡的有34位，约占女性总数的43％。女性人物在《水浒》中创下的一高一低（死亡率高，性别比低）也可说是该书的一大特色，这种特色放在世界名著中也是极其罕见的。女人若是生在《水浒》这部书中，一多半要成悲剧角色。
　　　　《水浒》中仅有的几位出场较多的女性人物，要么不守妇道（如潘金莲、潘巧云、阎婆惜、娇秀、白秀英、狄太公女儿、贾氏）；要么是长舌婆（如王干娘、李大娘、刘高老婆、阎婆）；要么是被男性化的女人（如扈三娘、顾大嫂、琼英、孙二娘、段三娘）；要么就是纯粹的受害者（如金翠莲、刘太公女儿、林冲夫人、王义之女、瓦罐寺妇人）。除此之外，就是一些连跑龙套也够不上的小人物了。可以说凡是在《水浒》中出场较多的女性，几乎没有一个既符合古代“好女人”的标准，又落得圆满结局的女人。
　　　　《水浒》位居四大名著之列，其艺术成就世所公认，明清奇人金圣叹的“批水浒”一出世，更是画龙点睛，将这部名著推到了一个空前的高度，被誉为第五才子书。然而施耐庵在书中有意无意流露出来的蔑视妇女的封建意识，在很大程度上削弱了该书的思想价值。
　　　　梁山108条好汉中，女人只有3个，占总数的2.8％，比例实在可怜。前面我们已经提到，女性人物在整部书中只占人物总数的10％，78个女性中最后落死亡结局的有34人，且死因大部分与不正当男女关系有关。死亡率之高，死亡原因之不正常，再加上作者一再流露出的对女性的蔑视，不得不使人怀疑作者施耐庵是不是对女性怀有偏见。这已不单单是封建意识问题，在封建思想统治下，“好女人”的尺度应该是诸如“三从四德”、“贤妻良母”、“无才便是德”、“贞洁操守”、“相夫教子”这样的标准。而在《水浒》里，符合这样标准的女人几乎为零，整部书里称得上“深明大义”的女人，只有一个，就是一个叫秦玉兰的女人。这个秦玉兰在《水浒》中是个不入流的角色，跑龙套都得往后站。
　　　　梁山105条男性好汉，书中明确交代成过家、有过老婆的（二奶也算）有35人，剩下的70条好汉都没有老婆。70来个光棍，30岁左右的年龄，正是精力旺盛的时候，他们个个不娶老婆，匪夷所思。李逵怀疑宋江搞女人，立马翻脸，甚至不惜跟自己最最崇拜的宋哥哥动刀子。在这些梁山好汉眼里，谁娶老婆，谁近女色，谁就算不得真正的好汉。这不是对女人的轻视是什么（或是变态？）。梁山好汉对女人的轻视，实际就代表作者施耐庵对女人的轻视，毕竟书是他老人家写的，基调是他老人家定的。
　　　　纵观全书，作者对女性的蔑视和诋毁随处可见，作者运用其高超的写作手法，常常在书中不经意间流露出对女性的蔑视甚至诋毁。这个问题我们以后还要详谈，这里姑且带过。有人就怀疑过作者在写这部书之前，是不是在情感方面受过女人的什么强烈刺激，这种想象不无道理，至少可算一家之言。
　　　　《水浒》中提到的几个庄园主人，比如宋家庄的宋太公、桃花村的刘太公、白虎山的孔太公、揭阳镇的穆太公等，都只有“太公”出场，没有“太婆”什么事，难道这些太公们的老伴都死了？笔者不禁要感叹一下，女人在《水浒》里真的不长寿啊。
　　　　《水浒》作为一部名著，看点颇多，建议几个看点读者不要错过：一是一百单八将上梁山的复杂原因（被逼、被赚、自愿）；二是宋江与晁盖的关系及晁宋派系之争；三是梁山集团领导层108人对待招安的复杂心理；四是一百单八将的排位问题；五是宋江、卢俊义、吴用间的三角关系；六是施耐庵对待女性的问题。
　　　　以上六大方面排位不分先后，我们以后还要逐一讲解，有兴趣的朋友不妨关注。

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:28
高俅发迹的秘密：足球加运气

....高俅这人，身上的长处还是不少的，书上说他“吹拉弹唱，刺枪使棒，相扑顽耍，诗词歌赋无所不通”。可以说高俅这厮在音乐、武术、文化、体育等方面都有“造诣”。除此以外，最拿手的绝活还是踢得一脚好球。黄金右脚也好、黄金左脚也罢，总之高俅的球技在京城是相当出名的，知名度大概不会比现在的郑智、李玮峰他们低，“高毬”的外号便由此得来。
　　踢球这项运动在两个时代最流行，一是北宋，二是现代。高俅这种人，如果生在其它朝代，可能永远只是一个小混混。然而高俅很幸运，生在了一个踢球盛行的年代。
　　像高俅这样文化方面懂一点，音乐方面通一点，足球踢得好一点，道德方面“前卫”一点的社会青年，若是生在现代，那肯定是娱乐圈、体育圈里的焦点。偶尔弄出点球场暴力、花边新闻，偶尔踢进一两个“世界波”，高俅的知名度估计不是如今男足国脚们所能比的。运气好的话，说不定还能带领中国队踢出亚洲，在世界杯上夺个名次什么的，当选世界足球先生，成为中国的马拉多纳也说不定。可他偏偏生活在宋代，并且阴错阳差转会到了皇家足球俱乐部——齐云社，高俅的人生开始朝着另一个轨迹发展。
　　高俅加入皇家足球俱乐部“齐云社”事出偶然，当时高俅正像一只足球一样被踢来踢去，柳世权把他踢给董将士，董将士不敢接，把他踢给小苏学士，小苏学士不愿接，一倒脚又把他踢给了当朝驸马王晋卿，王晋卿偏偏是个球迷，他见高俅是个“人才”，于是不再倒脚，留在了自己府里。很快，高俅成了“齐云社”的主力球员。
　　时间不长，时为大宋朝端王爷兼足协主席的赵佶看中了高俅，高俅那一记“凌空抽射”给端王留下了太深的印象，赵佶一句话，把高俅的组织关系从驸马府转到了端王府。从此高俅成了“齐云社”的主力球员，与端王成了黄金搭档，形影不离。
　　后来赵佶从端王爷兼足协主席的位置上退下来，摇身一变当了皇帝，即宋徽宗。作为“齐云社”一号主力球员，高俅很快成为徽宗皇帝重点培养、重点提拔的对象。
　　对于高俅这样非科班出身的体育明星，要挤进宋朝文官圈子很不现实，因为在宋朝，县长以上的文官都要具有进士学历，高俅连秀才都够不上，徽宗皇帝想提拔也没有理由和借口。于是提拔高俅只有从武将方面入手了，宋徽宗为了提拔高俅做武官，也颇费了一翻心思，先把高俅下放到基层边关，镀一镀金，然后再调回中央，为升迁打下基础。
　　在徽宗皇帝的精心栽培下，高俅从一个足球队员一跃成了殿帅府太尉，真应了那句话：“朝里有人好做官”。何况高俅朝里的“人”不是别人，是说一不二的皇帝。从平头百姓到國镓高级干部的转变，高俅只用了半年时间。
　　时代造就人才，像高俅这号人，若是一门心思踢球，他不作球星谁作球星；若是一门心思做官，他不作奸臣谁作奸臣。

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:28
：三把火烧出个梁山

....高俅的发家史很让人好笑，充其量一个体育特长生，竟摇身一变成了國镓高级干部，如高俅这般靠体育特长身居朝廷要职的，在整个中国古代史上也是凤毛麟角。这个曾经连董将士、小苏学士都不敢或不愿收留的混混，为什么会在小王都尉和徽宗皇帝那里受到特别重用呢？
　　　　董将士只是一个开药铺的本分的小市民，小本生意本本分分，在他眼里高俅这种混混收留在家百害而无一利，影响下一代不说，还似一颗定时BoB!!!，指不定哪会儿就会爆炸，所以不敢收留；小苏学士是正儿八经的文化人，并且是文化名人，他眼里如何容得下高俅这种破浪子弟，所以不愿收留。在正经的小市民和文化人眼里，高俅一钱不值，要么不敢收留，要么不愿收留。书中还特意提到“东京城里人民不许容他在家宿食”，请注意书里提到的“人民”字眼，人民二字很重要，它代表了基层大众的心声。
　　　　一个为人民所不容的人，在朝廷里却得到十分的重用，并且是平步青云坐着火箭往上升，这样的朝廷不是黑暗是什么？这样的皇帝不是昏庸是什么？天下不乱才怪！
　　　　人们说《水浒》只反贪官不反皇帝，我看未必。高俅的发家史说明了什么？不正说明了朝廷的黑暗，皇帝的昏庸吗。高俅、童贯、蔡京、杨戬之流受到赏识，又说明什么？没有昏君，何来奸臣。只是鉴于当时的社会背景，施耐庵不便明说罢了。
　　　　金圣叹在批《水浒》时曾说，不写高俅便写一百单八人，则是混乱源自民间（乱自下作）；不写一百八人，先写高俅，则是混乱出自朝廷（乱自上作）。金圣叹不愧是才子，一语中的、入木三分。
　　　　让高俅这号人出任國镓高级干部，干好事未必行，干坏事却绝对在行。新官上任三把火，高俅上任后烧的第一把火既不是操练士兵，也不是严明军纪，而是把跟他有过节的属下八十万禁军教头王进修理了一番。其实也不是王进自己跟高俅有过节，而是王进的父亲王升曾经揍过高俅，把高俅揍得三四个月下不来床。数年之后，高俅把这笔账算在了王进身上。王进也看出了高俅要整治自己，被逼无奈，唯有离家出走，目标延安府。堂堂八十万禁军教头，上星期还在殿帅府上班，忽然之间就落得背井离乡、携母出逃的结局。这是高俅上任后烧的第一把火。
　　　　后来，高俅的“兄弟儿子”（父子称呼，兄弟辈分）高衙内由于性激素分泌旺盛，看上了另一个禁军教头林冲的夫人，高俅略施小计，生生把一个老实巴交、忍气吞声的林教头逼上了梁山。这是高俅上任后烧的第二把火。高俅烧第二把火的同时，林冲也烧了一把火——火烧草料场。当然林冲这把火还是高俅那把火引起来的，高俅不烧那第二把火，林冲也不会去沧州烧草料场那把火。
　　　　再后来，杨家将的后代杨志给高俅送礼，想官复原职，哪知高太尉不买杨家将的帐，大笔批了个“不”字，收的钱也不往回退，直弄得杨志流落市井街头，实在没有钱换饭吃，不得不卖刀糊口。这是高太尉上任后烧的第三把火。
　　　　王进被迫离家出走，直接引出了史进，史进的出场又引出了少华山的三个黑帮头目朱武、陈达、杨春和提辖鲁达，鲁达又引出了林冲，林冲又引出了杨志，杨志又引出了“生辰纲案件”，生辰纲一案又引出了晁盖等人上梁山……这一系列核聚变般的连锁反应，正是这位高太尉“烧火”造成的。
　　　　可以说梁山集团日益发展壮大的背后，也有这高太尉的一份功劳。难怪施耐庵写《水浒》时一开始不写一百单八人，而先写高俅的发家史。高俅的发家史，其实就是大宋朝的腐败史。

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:28
高俅之死

如果有人认为，高俅仅仅是靠踢得一脚好球而得到皇帝宠爱，那未免太小看这小子了。高俅不是寻常之辈，在玩弄权术上还是有一套的。
　　　　宋徽宗这人做艺术家还可以，做皇帝却是外行，他将某些艺术家拥有的极度自信不遗余力地用在了皇权上。高俅恰恰迎合了徽宗好大喜功、自以为是的心理。高俅在管理好训练军队上玩了不少花架子，花架子顾名思义就是中看不中用，身上流淌着艺术家血液的徽宗显然被这些花架子迷住了。于是高俅在军事要职上一坐就是十数年。
　　　　另外，高俅自身也确实有一套，歌舞、诗词、武术、相扑、乐器、足球……当时的流行文化他样样精通。对于一个艺术家出身的皇帝来说，高俅身上这些长处无疑是他非常欣赏的，而高俅本人，也将这些长处发挥的淋漓尽致。在一定程度上，高俅担当的就是徽宗皇帝艺术知音的角色。高俅身上这些艺术细胞，大约是梁山好汉中宋江（能诗词）、乐和（能唱）、焦挺（会相扑）、燕青（能歌舞）等几个的总和。高俅的本事不是吹出来的。
　　　　高俅还有一个长处，那就是知恩图报。他曾经给苏轼当过跟班，官居要位之后，对于苏轼一家也是各方面多加照顾——每有苏家子弟入京，高俅无一例外多番养恤。高俅如此行事，使他在社会上也赢得了一些口碑。《水浒》中交代高俅曾给小苏学士当跟班，按三苏排位，“小苏”应指苏轼的弟弟苏辙，不过更广泛的观点则认为是苏轼。这里我们也少数服从多数，采取后一种观点。金圣叹《批水浒》对“小苏学士”另有见解，大家可以去参阅。
　　　　高俅并未被列入“宣和六贼”之中（蔡京、童贯则高票当选），他之所以会受到人们的百般唾弃，很大程度上还是由于《水浒》这部书。林冲、王进、杨志则不必说，前途直接毁在了高俅手里，宋江、卢俊义更不必说，性命都是被高俅暗算的。高俅对梁山好汉百般刁难多方暗算，终于使他“赢得”了一个与蔡京、童贯并驾齐驱的千古骂名。
　　　　金兵南渡黄河，宋徽宗匆忙将皇位传给太子（宋钦宗）而后仓皇南逃，南逃途中高俅与童贯为争宠而产生矛盾，高俅斗不过童贯，无奈称病返回开封。塞翁失马焉知非福，后来童贯、蔡攸相继被钦宗皇帝处死，高俅因没有参与徽宗集团与钦宗集团的斗争而幸免。这里要说明一点，对于老皇帝集团与小皇帝集团之间的斗争，高俅不是不想参与，而是被童贯排挤的没有机会参与。这反倒使高俅免受了斩首之罪。高俅虽侥幸逃脱了斩首之罪，人终归还是死了，是病死的。比之童贯、蔡攸之流的罪有应得，高俅的下场要幸运许多。恶人未得恶报，不要说宋江、卢俊义、林冲他们不痛快，读者心里也别扭，历史就这样留给了我们一个遗憾。
　　　　对于高俅来说，虽然没有童贯、蔡京等那般败坏國镓之甚，但他败坏起军政来却也不含糊，没能阻止金兵南下，高俅是首当其冲的第一责任人。同样是奸臣，“奸”的程度不同而已。身居军委要职，高俅没有把主要精力用在训练军队、严明军纪上，而是一门心思讨好皇帝，摆花架子。养兵千日，最终不能用兵一时，金兵南下，高俅手下几十万中央军成了摆设。
　　　　最适合做艺术家的人做了皇帝，最适合做球星的人做了军官，这或许就是那个时代留给后人的一段历史悲剧吧。
　　　　《水浒》中的高球，迫害的第一个对象就是八十万禁军教头王进，王教头走投无路被迫私走延安府。王进的离家出走，直接引出了《水浒》中第一个出场的梁山好汉——史进，史进如一根导火索，燃起了一百单八将上梁山的序幕。
　　　　《水浒》中那么多好汉，比史进更厉害的、更出名的大有人在，为什么单单要安排史进第一个出场呢？史进的出场对梁山意味着什么？史进的哥们朱武又是怎样一个角色？请看下回——大闹史家村

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:29
为何史进第一个出场

梁山108条好汉，比史进功夫好的、名气大的大有人在，为什么施耐庵单单安排史进第一个出场呢？
　　这个问题以前有人做过解释，认为“史进”二字的意思是历史的进步，或是历史在进步，或是历史因此而进步，总之就是这么一层意思。史进第一个出场表明历史在发展、在进步，从而引申出另一层意思：梁山好汉的出现代表了时代的发展、历史的进步，即“上顺天意，下合民心”。
　　当然以上的解释只是一种猜测，一家之言而已。笔者认为，单从《水浒》这部书本身的情节需要来讲，安排史进第一个出场是大有深意的——
　　史进是梁山一百单八将里最年轻的一个，出场时只有十八九岁，能与史进比年轻的大约只有扈三娘一个。史进在梁山集团中应该算比较有朝气、有胆识、年轻有为的青年干部的代表。安排史进这样的青年好汉第一个出场，说明梁山集团是一个朝气蓬勃、蒸蒸日上的团队。作者施耐庵大概是在透露这么一个信息：连最最年少的史进都如此英雄，其他年龄大一些的梁山好汉岂不是更了得了？
　　另外，也是最重要的，十八九岁的史进一出场便遇到了一系列突发倳件：先是遇上王进重新学艺，后父亲身亡，又与少华山黑帮不打不相识，接着武力反抗朝廷缉捕，最终走上了“革命”道路。从一个富家子弟到“革命分子”的转变，史进在不到一年的时间就完成了，史进成熟了。史进所走的道路，实际上也是梁山其他好汉们所要走的道路。作为一个热场型人物，史进的形象十分鲜明，有朝气，重义气，爱好武艺，仗义疏财，好结交朋友，最后被逼造反。这是一个典型的梁山好汉形象。
　　经过一系列突发倳件，史进的思想日趋成熟，再不是刚出场时的毛头小子，“革命觉悟”越来越高，逐步具备了上梁山的政治条件。试想一个十八九岁的孩子都已具备了如此高的“革命觉悟”，那么另外107条比史进年龄还大的好汉，“革命觉悟”也应该很高了。史进的出场和成熟，实际是一种暗示：从现在开始，108条好汉“思想”已日趋成熟，聚义梁山已经只是时间问题了。这也是施耐庵安排史进第一个出场的原因之一。
　　九纹龙史进排名天罡星第二十三位，号称“天微星”，与“天微星”相对的“地微星”便是矮脚虎王英。把史进与王英放在一起很有意思，一个英俊，一个猥琐；一个风流，一个X L。王英是条大色狼众所周知，而史进对女人也很感兴趣的内幕却鲜有人知，王英再怎么好色，也只是寻找眼前的，而史进找女人却可找到千里之外去（家在陕西，却能跟山东小姐厮混熟）。
　　施耐庵把史进、王英列为“天微星”、“地微星”对比起来，不知是巧合还是他老人家刻意安排。另外巧合的还有，史进排名天罡星二十三位，扈三娘正好排名地煞星二十三位，无论从年龄、相貌还是武艺等方面讲，扈三娘与史进都堪称绝配，梁山第一美女嫁给史进远比嫁给王英合适得多。可惜扈三娘出嫁时史进还没有上梁山。真不知道黑老大宋江在日后面对史进、扈三娘这对俊男俏女、金童玉女的时候，心里作何感想。

作者: 飞翔的奶牛 时间: 2011-1-11 19:29
…………

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:29
话说九纹龙

从北宋的审美观点来看，史进确实是一个帅哥，“银盘也似一个面皮，刺着一身青龙”，在一个以有纹身为美的时代，银娃娃般的史进绝对是帅呆了。倘若放在现在，任谁身上刺着一身青龙，从一般人眼里看，那不是混混就是地痞，无论如何也不会和英雄连系起来。时代不同，审美观念不一样罢了。
　　梁山好汉里身上有刺青的不少，除了史进，还有燕青、鲁智深、杨雄等。宋江为得到朝廷的招安，从徽宗皇帝的二奶李师师那里找突破口，派燕青作为特使。李师师美女爱英雄，看上了燕青那一身花绣，当然燕青不可能为了肉体欲望而犯原则性错误。给当今皇帝戴顶绿帽子，梁山集团还招安个鸟。不过这事换了史进，这错误没准就犯了，君不见史进家住陕西，却能勾搭上山东东平府的娱乐界小姐李瑞兰，而且来往慎密，陕西到山东千里之遥，史进的泡妞本事的确不一般。“作战”距离如此之长，恐怕梁山第一色狼王英也自愧不如。
　　同样有一身好看的花绣，燕青能行的事史进未必行，宋江也看出了这一点，宁可派自己极不信任的燕青去跟李师师谈，也不派同样有一身花绣并且还算中规中矩的史进去。宋江在看人和用人上，的确有一套。鲁智深、杨雄同样有一身花绣，派这二位去如何？更不合适，大家想啊，一个纹着身的胖和尚频繁出入皇家二奶李师师家，岂不是很容易引起官方的注意。杨雄有纹身不假，不过他这人太木讷，面皮淡黄，有一种病态，这种形象很难讨女人喜欢（潘巧云便是例子）。
　　话题扯远了，我们还说刚一出场的史进。
　　史进自从跟禁军教头王进学武之后，功夫发生了质的变化，从好看变成了实用，从花架子变成了真本事，并且十八般兵器样样精熟。史进在当地越来越有名气。
　　史进的名声引起了附近少华山黑帮组织的注意，组织中的三个头目朱武、陈达、杨春在对待史进的问题上出现了分歧。陈达主张硬来，朱武、杨春主张回避，结果少华山与史家村结下了梁子。幸好朱武及时上演了一出苦肉计，阻止了事态恶化。此后少华山黑帮与史进不打不相识，竟成了往来密切的哥们儿。
　　少华山黑帮组织是《水浒》中出现的第一个黑帮组织，黑老大就是七十二地煞排名第一的神机军师朱武。当朱武领导的少华山黑帮敢打华阴县城的主意时，王伦领导的梁山泊黑帮也只是打劫一些单独过往的客商而已。朱武叱咤风云威震华州的时候，吴用还只是一个乡村民办教师而已。
　　史进与少华山黑帮不打不相识，成了朋友。双方多次礼尚往来，先是史进请朱武等上史家村吃酒；朱武等又送史进金子酬谢；史进又回赠朱武等人上等衣服，还明目张胆邀请朱武等中秋节来史家村搞聚会。两边一来一往，越来越密切。没有不透风的墙，这事引起了华阴县地方的警觉。线人李吉告密，华阴县t军在中秋节夜里包围了史家村。军的目的很明确，就是要将少华山黑帮头目及史进一网打尽，永绝后患。
　　在史进看来，投降是死，“革命”也是死，同样是死，还不如“革命”一把。于是一场激烈战斗不可避免的打响了。战斗的结果是：军方面损失惨重，线人李吉被杀，两个正科级的都头战死；史进虽成功突围，却从此失去了家园，成为朝廷通缉的要犯。唯一没有损失的是少华山黑帮，黑帮还是那个黑帮，朱武还是那个朱武，反的性质还是那个性质，却多了史进这个帮手。
　　“大闹史家村”是整部书的第一个小**，它直接导致了史进走上“革命”道路，也拉开了其他107条好汉陆续走上“革命”道路的序幕。

作者: nker 时间: 2011-1-11 19:29
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作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:29
：陈达、杨春

“大闹史家村”一章，陈达、杨春应算是配角，其实二人在《水浒》中从来都是配角，对于这二位的生平，我们简单介绍一下——
　　陈达、杨春是少华山黑帮二当家和三当家的，史进加入少华山后，二人位置顺延，分别位居三当家、四当家。
　　与其他多数梁山好汉不同，陈达、杨春上梁山并非主动投怀送抱，而是被拉拢上去的。少华山四大头领上梁山，完全是因为史进，史进与梁山高层领导鲁智深有交情，与梁山一般干部李忠也有师徒情分。当史进华州遇难之时，宋江很仗义地出手相救，大闹华州，救下史进。史进因此带领朱武、陈达、杨春加入梁山黑帮，至此梁山集团成功兼并少华山集团。陈达、杨春与二哥朱武、大哥史进一起，成了第81批次上梁山的好汉。
　　作为《水浒》第三个和第四个出场的梁山好汉，陈达、杨春在108将中的排名并不高。陈达排名地煞星第36位，杨春排名地煞星第37位，在七十二地煞里面位置正好居中。不过从总排名看，陈达总排名72位，杨春总排名73位，属于中下位置。梁山集团领导分工时，陈达、杨春分到马军小彪将职务。“小彪将”也是将军，但在马军将领中等级最低。梁山马军大将共分三等：第一等是马军五虎将；第二等是马军八骑先锋使；第三等才是马军小彪将。陈达、杨春做的就是马军第三等职务，即便是在第三等职务当中，二人也只排在倒数第四和倒数第三的位置。可见陈达、杨春在梁山领导职务中分量较轻。
　　陈达、杨春在梁山排名低、职务轻，也不能说宋江用人上有问题，宋江在人事安排上有时的确存在问题，但陈达、杨春不在其中，二人排名偏低主要还是因为这二位能力实在有限，武艺稀松平常，智谋更谈不上，跟他们大哥史进（能打）、二哥朱武（有谋）不在一个档次。翻开《水浒》，很难找到陈达、杨春立过战功的记载，这对于在全书中第三个和第四个出场的热场型人物来说，是件很尴尬的事情。即使不是主角，施耐庵老人家对这二位的安排也不能如此潦草吧。后人大约也意识到了这种尴尬，于是在《水浒》后补二十回当中加了杨春立功的记录——一大杆刀砍死偏将武能。杨春这种能力的人，基本上也只能对付武能这样的偏将。施耐庵在第二回书重点提到杨春的这把“大杆刀”，后补情节加上大杆刀杀敌斩将之事，也算对前面的描述有个交代。陈达在第二回书一出场已与史进交过手，二人“斗了多时”，史进才把陈达降住。如果说史进的功夫很了得，那么陈达能与之“相斗多时”，足见陈达的功夫也不是差得一无是处。这也算对陈达的黑道生存能力有了一个交代吧。
　　陈达、杨春这对搭档，一开始在少华山就形影不离，上梁山后也不离不弃，基本上以史进副将的身份相伴左右，二人也曾客串过花荣、林冲的副将，不管做谁的副手，兄弟俩始终没有分开过。在征方腊“昱岭关”一战中，陈达、杨春同大哥史进一起被乱箭射死，兄弟仨连同石秀等人成了第38批次牺牲的梁山好汉。陈达、杨春这对兄弟，从生至死没有分开，这在兄弟义气满天飞的梁山好汉中，在“不求同生，但求同死”的誓言下，除了这哥俩，又有谁能真正做得到？

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:30
朱武：上梁山是一个错误

....朱武是少华山黑帮老大，“大闹史家村”的另一个主角，在108将里朱武也许算不上响当当的角色，但他却是一个极具个性、耐人寻味、富有悲**彩的人物，在这里我们有必要介绍一下朱武这个人。
　　朱武是《水浒》里第二个出场的梁山好汉，他领导下的少华山黑帮是《水浒》里出现的第一个黑帮组织，朱武等人计划攻打华阴县时，王伦领导的梁山黑帮才敢抢劫单独过往的客商而已，而当时的桃花山、二龙山、白虎山等黑帮还没有形成规模，根本不能与少华山同日而语。朱武叱咤风云威震华州的时候，吴用还只是个乡村民办教师。
　　朱武的B社会经历与资格比梁山多数好汉都要多、都要老，后来少华山并入梁山集团，朱武心里未必乐意，只是碍于史进的情面和宋江救史进的恩义没有明说罢了。朱武也晓得，大鱼吃小鱼是千古不变的江湖规矩，除了顺从并购潮流，别无选择。这样，朱武成了第81个入伙梁山的好汉，与他一同入伙的还有史进、陈达、杨春。
　　朱武上梁山之后，并没有受到宋江的重视和重用，相反还一味受到吴用的打压和排挤。同样是吃军师这碗饭，吴用当然不想别人来分享自己手中的权利，有一个副军师公孙胜搅局，吴用已经很不爽了，又冒出个神机军师朱武，这是吴用无论如何不能容忍的。
　　上梁山之后至受招安之前这段时间，朱武不显山不露水，很少发言，很少参与大事的决策。梁山集团108将排座次，朱武被安排在地煞星第一的位置，地位看似很高，却在什么穆弘、解家兄弟的后面。安排职务时，朱武的头衔是“同参赞军务头领”也就是说吴用是正军师，公孙胜是第一副军师，朱武是第二副军师。像朱武这样的职务，基本属于有名无实了。
　　招安之前，朱武唯一的闪光点体现在招安大计上，宋江打算通过皇家二奶李师师直接与徽宗皇帝谈判，朱武则建议走太尉宿元景的后门，毕竟华州“金铃吊挂案”对朱武的影响太深了。事实证明，李师师和宿元景这两条路线的合并，终于促成了梁山集团的招安大计。神机军师真是不鸣则已，一鸣惊人！
　　朱武的才能真正得到施展，是在宋江和卢俊义分兵作战以后，在征大辽和征方腊的战争中，朱武一直是卢俊义方面军的军师、副总指挥。
　　辽国军队与田虎、王庆、方腊等农民起义军不同，大辽军队是國镓正规军。在古代，正规一点的军队都讲究阵法，比如辽国军队，就非常讲究排兵布阵和阵法变换，农民义军则不同，他们大多没有经过正规训练，作战基本采用群殴或单挑方式。在对辽作战中，辽国曾布下“五虎靠山阵”、“鲲化为鹏阵”等阵法，号称多才多艺的卢俊义一下子就蒙住了，幸好朱武在，说出了其中奥妙，才不致使卢俊义在辽军面前太丢面子。兀颜延寿布下的“太乙三才阵”、“循环八卦阵”、“藏头八阵图”等，吴用看了半天一个也不认识，而朱武一眼就能识破。尤其是在宋、辽决战时，辽国摆出了一个阵势，我们的吴大军师连见都没见过，而朱武一语道破，是“太乙混天象阵”，并能道出其中的变化和奥妙。后来证明，朱武所说与九天玄女所言完全相同，在九天玄女帮助下，宋江破阵成功。单论阵法，朱武不知要比吴用高出多少。
　　一技之长并不能保证朱武在梁山集团的地位，他不属于宋江嫡系，故而只能跑到卢俊义那边去立功了。

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:31
朱武的待遇问题

为宋江北征南讨立下汗马功劳的朱武，并没有得到应有的待遇。地煞星排名第一，看似很高，其实总排名只是第37位。
　　有人说“宁做鸡头，不做凤尾”地煞星第一终归比天罡星第36强些。其实不然，三十六天罡属于正将，七十二地煞属于偏将，正将、偏将在政治待遇和经济待遇上是截然不同的。我们看梁山集团领导班子的组成，宋、卢、吴、公孙四大董事处在最高层，其他天罡星也属于董事会成员，而地煞第一的朱武却没有资格列入董事会成员内。
　　我们再看朝廷对天罡、地煞的赏赐规格。朝廷给梁山好汉招安的赏赐，三十六天罡赏的是金牌、红锦，七十二地煞赏的是银牌、绿锦。朱武比燕青只低一位，燕青可以拿金牌、红锦，而朱武只能拿银牌、绿锦。金牌、银牌之差很明显，而红锦、绿锦也是有差别的，在古代，红锦是除黄锦之外最尊贵的一种，绿锦就差多了。比如三国时曹操手下的大将们，有血缘关系的都穿红，无血缘关系的俱挂绿，等级之差可谓明显，有一次一群武将为争夺一领红锦袍竟大打出手，乱作一团。
　　在征方腊的战争中，朝廷给梁山好汉的赏赐也是按天罡、地煞区分的，天罡星赏的是御酒、锦衣，而地煞星赏的就差多了，只是一般的缎匹，连酒都没有。征方腊成功以后，朱武是幸存者之一，但朝廷并未因为他是卢俊义这一路兵马的军师、副总指挥而特别封赏，依然以正将、偏将划分。正将封忠武郎，偏将封仪节郎，差了一个档次。想必梁山集团内部定工资的时候，也会有天罡、地煞之分，差一级工资应该没问题。
　　朱武的功劳比起天罡星中的李应、穆宏等很多人，只高不低，所得待遇却远远不及。
　　在宋、吴实际主管下的梁山集团，朱武的处境很尴尬，专业技能与吴用重叠，绰号比吴用叫得还响，不受吴用挤压才怪。朱武上梁山是借史进的关系，而史进是托的鲁智深的门路，鲁智深入伙又是托的孔明、孔亮的关系。这样关系托关系、路子找路子办成的事，总有种“强扭的瓜不甜”的味道。再加上朱武上梁山之前与宋江从无往来，上梁山的时间又比较晚，没什么资历，不受宋江重视也就不足为奇了。更倒霉的是朱武上梁山不久晁盖便牺牲了，朱武连另投其主的机会都没有了。
　　地煞星第一的排位，同参军务头领的职务，一切看起来风光，其实有名无实，鸡肋而已。朱武的悲剧告诉我们，领导干部的排位很重要，有时哪怕只差一位，所得的待遇也会天壤之别。还有，有能力提早施展，不要等职位定下来之后再发挥，那就晚了。
　　朱武这个人物先说到这，现在翻回头还说史进。史进自“大闹史家村”之后，随朱武等三人到少华山避难，朱武想拉史进入伙，史进不肯，道：“我是个清白好汉，如何肯把父母遗体来点污？劝我落草，再也休提。”此时史进对生活还是有幻想，他的想法是“寻得师父，也要那里讨个出身，求半世快乐。”金圣叹在批水浒中说的明白，此时史进的初衷，也正是一百单八将的初衷（实惟一百八人之初心也），没有人一生下来就愿意入B社会，做贼。史进打点行装离开了少华山。然而史进并没有与少华山完全断绝关系，手下的庄客全部留在山寨，自己的绝大部分财产也寄存在了那里。史进这样做，估计也是在为自己留条后路，他对“寻师父、讨出身”的计划其实也没底。这种当断不断、藕断丝连的做法，也为史进后来重返少华山埋下了伏笔。
　　史进离开少华山，往延安府寻找师傅王进，路过渭州，在那里遇到了一个英雄人物——提辖官鲁达。这个鲁达一出场，便掀起了《水浒》中第一个大的**——拳打镇关西。
　　“拳打镇关西”这段情节，充分表现出鲁达的为人和鲜明的个性。用金圣叹的话说“写鲁达为人处，一片热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上，不曾为人出力”。那么鲁达的鲜明的个性体现在那些方面呢，拳打镇关西又有哪些不为人知的玄机，鲁智深当和尚是不是人为操控，当和尚之后又做了哪些惊天动地的大事？请看下回——鲁智深。

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:32
拳打镇关西”之英雄本色

　　潘家酒楼，当金家父女将自家“强媒硬保”、“虚钱实契”的悲惨遭遇诉说后，鲁达的牛脾气来了，酒也不吃了，对李忠、史进道“你两个且在这里，等洒家去打死了那斯便来”。这一句话，十足地显示出鲁达的霸气，可见他平日做事也不计什么后果，杀人这么大的事，怎么也得计划计划吧。不过，这时鲁达的形象里打抱不平、除暴安良的成分多了，鲁达的形象开始高大起来。
　　为经济上资助金家父女，鲁达自拿了五两银子，又从史进那里借了十两，管李忠借钱时，李忠只从身边摸出了二两来银子。二两银子其实已经不少了，按购买力算，大约相当于现在的六七百块钱。可鲁达嫌少，把银子丢还李忠不算，还数落人家是个“不爽利的人”。骂人还不揭短呢，就算人家李忠不爽利，也不能明说啊，这鲁达说话可够直的。李忠真是一个不爽利的人吗？也未必，他一个打把势卖艺的，能有多少钱？拿得出二两银子已经很不错了。可我们的鲁大官人不这么认为，一门心思认定了李忠“不爽利”。后来鲁达在桃花山再遇李忠，还是看着人家不顺眼、不爽利，结果把人家山寨里的金银器皿都卷跑了，不辞而别，这鲁达倒是很“爽利”。
　　鲁达、史进、李忠三人吃完酒，离开酒楼就地分手。“史进、李忠各自投客店去了”，之后再无下文。史进、李忠对金家父女采取了置之不理的态度，这实在算不上什么好汉所为。李忠怕事情闹大了惹官司上身也还罢了，史进怕什么，他已经是个犯法的人了，再犯一次又何妨。收拾“镇关西”其实最好不用鲁达出面，史进出手最合适，因为他是外地人，生面孔，办完事之后可以一走了之。事实上史进并没有卷入金家父女这档子事，而是采取了回避态度，出面摆平这事的只有鲁达一人。与大闹史家村时相比，史进的英雄气概荡然无存，对待金家父女的态度丝毫不像好汉所为。与鲁达的慷慨激昂相比，史进只能算是小英雄，李忠则排不上英雄层面上来。施耐庵把史进、李忠安排得默不作声，把鲁达安排得慷慨激昂，也是在衬托鲁达的英雄形象。
　　第二天一大早，鲁达来到客店保护金家父女上路，离开伤心地渭州。鲁达是个大碗喝酒、大口吃肉、爱睡懒觉的人，让他起这么个大早也够难为他的。此时史进、李忠估计还睡在被窝里做梦呢。英雄不英雄，多么强烈的对比。此时鲁达的英雄形象在史进、李忠两个“狗熊”的衬托下进一步高大起来。金老请鲁达里面坐会儿，鲁达道“坐甚么？你去便去，等什么？”言语虽直爽了些，却显示出一副热心肠。这语气与在潘家酒楼的语气一样，不过让人听起来舒服多了。
　　在鲁达一双拳头的帮助下，金家父女顺利离开是非之地渭州，彻底解放了，当然鲁达在中间免不了把拦路的店小二揍一顿。救人救到底，为防止店小二通风报信，鲁达在店门前足足坐了4个小时，等金老去得远了，这才离开。这鲁达想得可够周到的，粗鲁中透着细心，可谓粗中有细。至此，鲁达的形象开始无比高大起来，人格魅力开始显现，前面给人留下的痞子形象完全被推翻。直到这时我们才明白，施耐庵不愧是才子，前面贬鲁达，正是为了后面更好的褒鲁达，欲扬先抑之笔，可谓做到了极致。
　　事情到这里，金家父女已完全脱离苦海，摆脱了“镇关西”郑屠的控制，如果事情就此结束，也未必不圆满。鲁达还可以安安稳稳做他的提辖官，郑屠估计也不敢找鲁达的后账，两全其美。那么事情结束了吗？鲁达收手了吗？没有，鲁达不把郑屠修理一顿不会善罢甘休，要不怎么叫嫉恶如仇呢。不过修理人也有很多方法，文的、武的、明的、暗的……鲁达是如何修理郑屠的呢？请看下回——“拳打镇关西”之杀人的艺术。

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:32
：“拳打镇关西”之杀人的艺术

“镇关西”郑屠的肉铺开在状元桥边，东边还是西边，书中没有交代，总之离状元桥不远。两间门面，两副肉案，悬挂着三五片猪肉。大掌柜郑屠在柜台边坐着，十来个刀手在案前卖肉……
　　鲁达应该早就认识郑屠，不然他怎么知道郑屠开的肉铺是托小经略相公的门路；不然他怎么会径直来到状元桥边，说不定鲁达还曾经赊过郑屠的肉呢。
　　鲁达来到郑屠的肉铺，见到郑屠，没有提金老的事，也没有硬来，而是以顾客的身份买肉。先要十斤精肉，细细切做臊子；又要十斤肥肉，也细细切做臊子。臊子就是吃面条的时候在面条上浇的卤儿，山西人一般都说臊子，而不说卤儿，用猪肉做臊子，想必肉应该切得比一般的肉馅还细。二十斤肉，老大一块呢，全部切成臊子谈何容易，并且鲁达不许别人帮忙，全要郑屠一个人切。郑屠又不是绞肉机，其难度可想而知。
　　公正的说，郑屠的服务还是很热情、很周到的，他用了近两个小时将二十斤精肉、肥肉全部切成了臊子，并且是细细的。用荷叶包好，还要派人送过去，服务质量可谓一流。郑屠服务态度这般好，也可能是源于小经略相公的面子和鲁达的威猛，总之郑屠的服务态度很好是没有疑义的。不过当鲁达要十斤寸金软骨切做臊子时，郑屠终于忍无可忍“却不是特地来消遣我！”鲁达顺破下驴，“二十斤臊子劈面打将去，却似下了一阵肉雨”。郑屠“那一把无明业火腾腾的按捺不住，从肉案上抢了一把剔骨尖刀，托地跳将下来……”拳打镇关西的正戏就这么开演了。
　　一向鲁莽急躁、直来直去的鲁达，怎么玩起了切肉剁肉的游戏，且前后耗时一个时辰，他为什么不直接出手摆平郑屠，而非要饶这么一个大弯子呢？这里面大有玄机——
　　第一，如果直接来武的，跟郑屠单挑，鲁达恐怕要吃亏。因为鲁达起了个大早，又在板凳上干坐了四个小时，腰酸、背痛、腿抽筋不说，精神消耗也非常大。郑屠则不同，以逸待劳，身边还有十来个刀手。纵然鲁达功夫了得，也未必占得便宜。
　　第二，教郑屠切二十斤肉臊子，可以最大限度消耗郑屠的体能，鲁达自己则可借机休息一番。这样双方的力量对比就发生了颠倒性转变。事实证明鲁达这条计策很行之有效，两人单挑时，鲁达只一脚便把体能消耗极大的郑屠踢翻在地。
　　第三，先以顾客的身份叫郑屠切肉，而后发生矛盾，再动手单挑。在旁人眼里这不过是一场买卖纠纷而已，并且是郑屠先拿刀动手，郑屠手下那十来个刀手也没有理由因买卖纠纷而上去打群架。这为鲁达速战速决、全身而退提供了有利环境。
　　第四，从鲁达买肉到与郑屠产生矛盾，再到打死郑屠，从事面上分析，这属于“过失杀人”。鉴于郑屠先拿刀动手这一因素，给鲁达定个“正当防卫”也是有可能的。相反，如果鲁达不管三七二十一，上去就将郑屠打死，那么在量刑上就是“故意杀人罪”，情节比“过失杀人罪”和“正当防卫”严重得多。鲁达是提辖官出身，懂法律，他当然不会蠢到那种地步。
　　鲁达粗鲁、直爽、鲁莽、急躁，却并不糊涂，在对待大是大非和一些具体事务时，甚至细心过于常人。比如修理郑屠的手段很多，鲁达独选择了“切肉”这一出，明知郑屠已被打死，却说人家装死，又为自己逃跑赢得了宝贵时间，着实令人拍手叫绝。
　　施耐庵是文人，在文人眼里什么都离不开艺术，这鲁达杀死镇关西，也便成了艺术。为增加艺术效果，作者又从嗅觉、视觉、听觉三个方面做了细致描写，风趣幽默匠心独到。鲁达杀了人，郑屠死得也很惨，但读者非但没有感到血腥味，相反从心里有一种畅快淋漓感，这就是作者文字功夫的高深之处，我们长长把这种高深叫做艺术。
　　鲁达杀死镇关西后，并没有像杨志杀牛二那样好汉做事好汉当，投案自首，他选择了畏罪潜逃。鲁达逃跑的理由不是怕偿命，而是怕吃了官司没人送饭，实在可笑又可爱。逃跑途中，鲁达阴错阳差上了五台山，做了和尚，完成了从鲁达到鲁智深的蜕变。

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:32
鲁智深当和尚的内幕

鲁达上五台山当和尚完全是赵员外一手安排的，赵员外本身与鲁达并无瓜葛，但他养的二奶金翠莲却与鲁达颇有关系，鲁达是金翠莲的救命恩人。没有鲁达“拳打镇关西”金翠莲也不会得到自由之身，赵员外也不会搞到这么年轻漂亮的二奶，所以出于金翠莲的情面，赵员外对鲁达还算不错，至少表面是这样。
　　这赵员外很会来事，第一次见到鲁达“扑翻身便拜”，接着置酒相待，然后又接鲁达到七宝村自己家里管待。后来由于官府通缉的紧，又将鲁达安排到五台山做了和尚。
　　在给鲁达安排后路的问题上，赵员外可选择的余地很大，比如给鲁达些银子让他远走高飞；比如把他送进某个黑帮山寨；比如花些银子打点官府，给鲁达杀人案定个“正当防卫”……
　　为什么赵员外单单安排鲁达上五台山当和尚呢？这里面大有文章。在揭开此谜底之前，我们先要搞清楚赵员外与金家父女、赵员外与鲁达间的微妙关系——
　　鲁达在雁门县与金老相遇后，出于报恩，金老、金翠莲父女在自家盛情管待鲁达，这事不巧被赵员外知道了，这赵员外心里当然很不爽，有谁能够容忍自己的二奶跟别的男人在一起喝酒，并且还在赵员外自家屋里。所以赵员外在得知情况后，马上带领三二十个打手前来“捉奸”。赵员外也是男人，这般反应倒也于情于理。在金老说明原委后，赵员外心中疑团这才散去大半，但不一定完全消散。
　　鲁达与金家父女相遇完全出于偶然，偶然的相遇使金老及金翠莲产生了强烈的报恩心理，置酒相待很自然。可赵员外未必这样看，他会认为鲁达是有意来投奔金家父女的，天下这么大，偶然相遇也太巧合了吧。赵员外包养金翠莲的时间并不长，他对金家父女的底细还不十分清楚，应该说还有很强的戒备心理。鲁达前脚走进金翠莲住所，赵员外后脚就带人赶来，反应可够快的，其对金家父女防范之严，可见一斑，暗中派人监视也说不定。
　　防范归防范，怀疑归怀疑，大面上的礼节还得过得去，于是乎赵员外对鲁达拜也拜了，酒也喝了，又陪着说了半夜闲话。在鲁达的住宿问题上，赵员外又动起了心思，他无论如何也不会让鲁达与金家父女住在一起：第一孤男寡女住在一起自己不放心；第二他甚至怀疑鲁达与金家父女之间有什么阴谋，从他反复动问打镇关西一事便可看出，老赵在暗里与金家父女对口供。出于稳妥，赵员外把鲁达安排在了七宝村自己老家。雁门县城金翠莲的住所，只不过是赵员外包养二奶的一个小巢，真正的家在七宝村。
　　鲁达在七宝村大约住了一个礼拜，其间赵员外天天置酒相待，陪着鲁达。不要以为赵员外这样做是出于对鲁达的感激，他实际是在提防鲁达，不给鲁达与金家父女单独会面的机会。读到此有人会问了，既然老赵如此不信任金翠莲，为什么还要包养她呢？原因可能是他太喜欢这个金翠莲了，喜欢的东西就要呵护，呵护到变态就是防范。电视剧《不要和陌生人说话》大家都看过吧，赵员外的心理就有点像电视里的男主角，只不过还没严重到那种程度。
　　当金老报信说官府通缉鲁达的风声很紧时，赵员外终于有了撵走鲁达的借口和理由。也不排除另一种可能，就是金家父女已看出了赵员外对自己的防范和对鲁达的不信任，所以金老故意编造了风声太紧的借口，指走鲁达，以此消除赵员外的疑虑。要真是这样的话，这金老可太不仗义了，不过在一个人人自危、弱肉强食的年代，金老所为也透出一种无奈。
　　不管外面是不是真的风声很紧，总之赵员外是铁了心要送鲁达去五台山当和尚了。老赵这种做法相当高明——
　　首先，鲁达当了和尚之后便是个“六根清净”之人了，日后如果他再去找金家父女，便会有很多顾忌，一个大和尚老往人家“二奶”家跑什么。即使他自己无顾忌，总还有寺规约束。运气好的话，鲁达真的皈依佛性，不再问世俗之事，也不再主动找金家父女了。如此一来赵员外就可打消顾虑，安安稳稳过他的日子了。
　　其次，把鲁达安排进五台山文殊寺当和尚，鲁达就是文殊寺的人了，万一官府缉拿到鲁达，窝藏要犯的罪只能算在文殊寺的头上，而不会找他赵员外的麻烦。再说宋朝是尊佛重道的社会，一般不会对寺庙下手。
　　再次，金翠莲以前被“镇关西”包养过，赵员外包养的只不过是个“二手”。这个底细在雁门县一带只有鲁达一个人知道。赵员外在当地也算有头有脸的人，自然不希望别人对此事说三道四、四处张扬。金老、金翠莲不会自己说，可能走漏风声的，就只剩下一个鲁达了，所以要把鲁达“摆平”。有谁会相信一个吃肉喝酒的花和尚的话？
　　赵员外在安排鲁达当和尚的问题上可谓煞费苦心，试想如果不让鲁达当和尚，而是给他些银子远走高飞，那么鲁达银子花完了或是遇到什么棘手事，说不定还会来找赵员外；如果把鲁达送进某个黑帮山寨，那无异于在赵员外身边按下一颗定时BoB!!!，一旦赵员外对金翠莲有异心，鲁达说不定还会仗义出手，昨天可以拳打镇关西，明天保不准就会拳打赵员外；花钱买通官府给鲁达杀人案定个“正当防卫”费钱费力不说，日后如何安置鲁达还是个问题。赵员外可能还有一种想法，就是杀人灭口，这可能是老赵的第一个思路，不过他马上否定了。因为在赵员外与鲁达说闲话较量枪棒过程中，老赵已经知道鲁达是个绝顶高手，杀人灭口危险系数太大。当然，鲁达并不是赵员外想的那种人。
　　在赵员外看来，送鲁达上五台山当和尚是最省时、省钱、省力的办法，一劳永逸地解决了鲁达这颗BoB!!!。
　　赵员外如此作为，实在是小人之心度君子之腹，不过出于鲁达、金翠莲、赵员外三方考虑，也未尝不是三全其美的办法：既照顾了金翠莲的情面，又保全了鲁达，也消除了赵员外的疑虑。
　　最可怜的要数鲁达，被赵员外来回摆布兀自不知，还真心实意的谢人家，着实令人愤愤不平。鲁达就是这么一个人，打抱不平行，除强扶弱行，喝酒吃肉行，论起人情世故来不行。

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:33
大闹五台山——惯出来的毛病

因为一个女人，鲁达从提辖官变成了杀人犯，还是因为这个女人，又从杀人犯变成了和尚。对于身份的变化，鲁达没有惋惜，一副知足常乐的架势，这才是好汉的胸怀。
　　赵员外是五台山文殊寺的施主檀越，又与智真长老是兄弟，所以鲁达在文殊寺也算有背景的人。出于赵员外的情面，智真长老对鲁达还是很不错、很宽容的。这种宽容却为文殊寺埋下了祸根。
　　鲁达刚一进文殊寺，寺里的僧人们就看出鲁达不是出家的料，于是禀告长老智真“却才这个要出家的人，形容丑恶，不可剃度他，恐久后累及山门。”智真却以“他是赵员外檀越的兄弟，如何撇得他的面皮？”为由不听劝告。为堵众人的嘴，又为剃度鲁达找了一个冠冕堂皇的借口“此人上应天星，心地刚直……久后却得清净，正果非凡，汝等皆不如他。”更有趣的是，智真长老赐给鲁达的法名叫“智深”，智真与智深同属“智”字辈，却是师徒关系，很让人费解。
　　有上级领导护着，再缺乏同事的监督，鲁智深这和尚做的很不像和尚，不念经、不坐禅、随地大小便……同事们忍无可忍，又去长老那里举报：“智深好生无礼，全没个出家人体面……”面对下级举报，智真长老不但不约束、提醒鲁智深，反倒喝举报者“胡说！且看檀越之面，后来必改”。瞧瞧，有这么当领导的吗？鲁智深不被惯出毛病才怪。
　　鲁智深第一次破酒戒是在四五个月后，在山下喝得酩酊大醉。寺里又有人举报鲁智深，智真长老依旧不加约束，反倒替鲁智深开脱“虽是眼下有些啰唣，日后却成正果，且看赵员外檀越之面，容恕他这一番”。按照寺规，和尚破戒吃酒，决打四十竹篦，赶出寺去。那么智真长老是如何处罚鲁智深的呢？四十竹篦没有打，赶出寺更不可能，连关禁闭、写检查这样的处罚也没有，只是象征性的找鲁智深谈了次话，无关痛痒不说，还留鲁智深在方丈里吃早饭，又送衣服又送鞋。这是在处罚还是在奖励？有了这一次喝酒破戒的经历，鲁智深的胆子越来越大，反正领导不过问，闹吧。于是为大闹五台山埋下了祸根。
　　鲁智深第二次破戒是在本次倳件三四个月后，这次不光破了酒戒，还破了荤戒。鲁智深这次事闹大了，打塌了半山的亭子，打坏了山门外金刚，逼迫两个禅和子吃狗肉，打伤禅客几十个……动静之大，恐怕五台山有寺庙以来绝无仅有，这就是《水浒》中继“拳打镇关西”之后又一个**——大闹五台山。在宋朝，狗肉不是随便就可以吃的，就如同今天吃大熊猫肉一样，吃狗肉在宋朝是要被判刑的，情节严重的甚至是死刑。鲁智深触犯大宋律法（聚众吃狗肉），损坏公共建筑（半山的亭子），毁坏五台山形象（搬到金刚）……情节之恶劣超出一般。
　　是什么原因导致了鲁智深“大闹五台山”这么严重的后果？
　　一是鲁智深鲁莽豪放、不受约束的性格使然；二是智真长老的一再纵容、袒护。一定程度上讲，智真长老的一再袒护，成了鲁智深闯祸的最直接原因。
　　鲁智深一入寺，下面人就反应鲁智深不是当和尚的料，智真长老不听；鲁智深不念经、不坐禅、随地大小便，下面人又举报，智真长老又不管；鲁智深破戒，众僧打算赶他走，智真长老还不管。这哪像当领导的，对下级的纵容、包庇也太过了吧。从不务正业到破酒戒、再到大闹寺院，鲁智深的胆子越来越大，这都是智真这个当领导的一点一点纵容出来的。
　　对于鲁智深的一再犯错，智真长老常挂在嘴边的一句话是“且看赵员外檀越的面，容恕他这一番”。赵员外成了一再纵容鲁智深的理由。在我们智真长老眼里，赵员外是寺院的赞助商，是寺里的衣食父母，得罪不得。“坏了金刚，请他的施主赵员外自来塑新的，倒了亭子，也要他修”，这便是智真长老的心理，你鲁智深破坏东西不要紧，旧的不去新的不来，反正有赵员外掏钱。至于袒护鲁智深的另一个理由“上应天星，终成正果”，那纯粹是扯淡，堵下面僧人的口而已。

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:33
智真长老不是好领导

智真长老这人，最适合的工作不是做什么寺院萇老，而应该去做生意。从文殊寺控股着山下大批酒店、酒馆就可看出，智真长老是做生意的好手。
　　智真长老一再袒护、纵容鲁智深，是不是说明他治寺不严呢？未必，从文殊寺下属各个酒店坚决不卖给鲁智深酒吃就可看出，智真长老在治寺方面未必不严。之所以对鲁智深特殊照顾，完全是因为鲁智深有赵员外撑腰的缘故，因为赵员外有强大的经济实力赞助文殊寺。得罪鲁智深也就等于得罪了赵员外，得罪了赵员外就少了一个赞助商，这种“傻事”智真长老自然不会做。在寺规与赞助面前，智真长老选择了后者。
　　作为一个单位的领导，一把手，智真长老在对待下属的态度上很有问题。有关系、有路子、有人撑腰的另眼相待，像鲁智深这样不具备出家资格的，只因有赵员外撑腰，便可顺利剃度，并能坐到“智”字辈的位置上。而没有后台的禅客和门子们，挨了鲁智深的打，这位智真长老却也能做到不闻不问。
　　作为单位的一把手、当家人，智真长老的主要精力并未放在基本业务上，而是一门心思搞第三产业，一门心思搞创收。文殊寺在当时应该算一个事业单位，作为业务一把手，智真长老不专心钻研佛法、不专心普度众生，而把精力放在经济上，实在不是一个业务上的好干部。这样的人早该开除出出家人队伍。
　　文殊寺在山下闹市区入股酒店、酒馆，早已不是秘密，鲁智深两次喝酒破戒，那酒全都出自文殊寺下属的酒家里。喝文殊寺的酒，砸文殊寺的庙，真是有意思。智真长老的事情告诉我们，在单位搞“一支笔”、“一言堂”是多么可怕的事情。当然我们也不必过多埋怨智真长老，五台山地区大大小小的寺庙有几十座，在香客有限的情况下，寺庙间的竞争自然十分激烈，不拉赞助，生存恐怕都是问题。从文殊寺的规模看，怎么也有几百号僧众，这么多人，吃喝拉撒睡都需要银子，钱从哪来？指望着有限的香客肯定不行，所以得自己搞产业，拉赞助。当时的社会风气如此，纵使智真长老是得道高僧半仙之体，在现实的生存问题面前，又岂能免俗。
　　
　　鲁智深在文殊寺闹得动静太大，智真长老再不拿出些处罚措施，恐怕下面人不会服气。迫于下面压力，智真长老下了一纸调令，将鲁智深调到了东京大相国寺智清禅师那里。鲁智深踏上了前往东京的路程。
　　鲁智深在文殊寺闹得动静再大，也只算一个不守规矩的和尚而已，与“好汉”沾不上边，他真正恢复好汉本色，还是在去东京的途中，那么鲁智深在半路上又做了哪些路见不平之事？请看下回——英雄的回归。

作者: 悲剧小公主 时间: 2011-1-11 19:33
...

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:34
鲁智深从五台山到东京的途中，发生了“大闹桃花村”、“火烧瓦官寺”两个插曲，作者施耐庵为什么要安排这两个插曲呢？评论家金圣叹的解释很到位：鲁智深取了真长老书信，若说“于路不则一日，早来到东京大相国寺”则是两回书都发生在和尚寺里，何处显其龙跳虎跃之才。于是中间得有插曲隔开，况且这两个插曲并不是凭空加上的，是情节发展的需要。
　　桃花村刘太公家的一起“强迫婚姻案”，使鲁智深又有了伸张正义的机会。鲁智深总算没白在五台山混了十来个月，跟刘太公讲话自称“小僧”还自称会“说因缘”，把刘太公唬得不轻，以为遇到了救星，看来鲁智深在和尚职业上还是迈出了一小步。
　　鲁智深救了刘太公的女儿，还意外遇到了故友李忠，这李忠不再打把势卖艺，他加入了桃花山黑帮。桃花山黑帮是《水浒》中出现的第二个黑帮组织，不过势力比后来的二龙山、梁山要弱很多。“兵熊熊一个，将熊熊一窝”李忠、周通本事平平，他们的“桃花山集团”估计也不会有什么发展前景，后来被梁山集团吞并也是情理之中的事。
　　鲁智深对李忠的印象并不怎么样，总认为人家“不爽利”，原因就出于上次，鲁智深借钱，李忠只摸出了二两银子，鲁智深嫌少，丢还了李忠。其实从一个“摸”字上看，李忠当时已是倾其所有了。不过鲁智深不这么认为。
　　李忠、周通好心好意下山为鲁智深抢劫路费，鲁智深趁人家不在竟把山寨的金银酒器全都踏扁，栓在包裹里不辞而别。还说什么“拿官路当人情，只苦别人！”其实这山寨上的东西哪样不是抢来的，今天抢的是“拿官路当人情”，以前抢的就不是？鲁智深嫌人家小气，自己倒是够“大方”，值钱的东西一扫而光。话说回来，人无完人，这样的好汉才显得真实，可爱。
　　桃花村这一篇掀过去，鲁智深在瓦官寺又遇到了不平事，这是鲁智深出道以来第三次仗义出手。有趣的是三次打抱不平竟都是为了女人，第一次是救金翠莲，第二次是救刘太公女儿，第三次就是救这瓦官寺里的妇女。《水浒》至此共出现了四个女人，第一个是王进的母亲，后面三个便是鲁智深搭救的三个。在施耐庵笔下，女人作为无辜受害者出现的例子屡见不鲜，这是不是表示出作者对女人的一种态度呢？
　　在鲁智深与瓦官寺一僧一道的交手中，九纹龙史进再次出场，并与鲁智深联手摆平了这一僧一道。可惜这次未能救得那妇女性命，作者安排瓦官寺妇女死亡，大概是为了与金翠莲、刘太公女儿有所区别，否则鲁智深接连三次英雄救美成功，故事就俗了。
　　鲁智深不近女色，却要接连搭救三个女人；鲁智深为人慷慨，却偏两次遇上吝啬的李忠；鲁智深好喝酒，却偏去当了和尚。性格与现实的巨大反差，使得这几回书写得跌宕起伏、妙趣横生。
　　施耐庵为什么在“瓦官寺”一节安排史进重新出场呢？
　　金圣叹在批语中写得明白：史进忽然飞来赤松林，忽然又飞去少华山，如果理解成鲁智深在瓦官寺真的摆不平那一僧一道，而必须安排史进来帮忙，那就太肤浅了。作者真正的目的是，前面在渭州酒楼鲁智深与史进、李忠分手，直至现在二人都没有下落，上一回李忠已有下落，人家在桃花山当了老大，只剩下一个史进还沦落天涯，天下这么大，史进到底怎么样了呢？过了瓦官寺这段书，鲁智深就到了东京，那里的主角便是林冲了，施耐庵将全部笔力放在林冲身上后，就没有机会闲下笔来交代史进的下落，不得已，只能从瓦官寺这一情节中穿插交代史进的下落和归宿。

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:34
李忠、周通出现在“大闹桃花村”一节，也是后来的梁山好汉之一。施耐庵对此二人着墨不多，人们在品评水浒人物时也常常把这二位遗忘在角落，其实李忠、周通二位在梁山108条好汉当中还是蛮有个性的，这里有必要将二人的生平介绍一下——
　　（一）李忠
　　打虎将李忠是第六个出场的梁山好汉，早年做过武术教师，曾收九纹龙史进为徒，是史进的启蒙老师。宋朝是以文治兴邦的國镓，朝野上下向来重文轻武，李忠的功夫很没有市场，再加上李忠那点三脚猫的功夫实在不咋地，可以预见，李忠武术教师的职业很难做得长久，若非碰上史进这样的有钱而爱好武术的少年郎，李忠恐怕连肚子也填不饱。然而世宋朝如史进一般有钱、一般爱武的少年毕竟有限，李忠为了生计，不得不改行。
　　李忠选择的第二种职业是打把势卖艺、卖野药，这种生意不需要投入多大本钱，几条棍棒、几贴膏药即可，非常适合李忠这种徘徊在贫困线上而又有些拳脚功夫的人经营。不过这种生意也有局限性，人少、不热闹的地方没有生意，天气不好也没有生意，有句行话叫“刮风减半，下雨全完”说的就是这个。可以预见，李忠过的日子很可能是饥一顿饱一顿的日子。鲁达向李忠借钱，李忠从身边摸出二两来银子，鲁达嫌少，还嘲笑人家“不爽利”，这绝对是冤枉李忠了，一个打把势卖艺的人，能指望从他身上拿出多少银子？二两银子（折合人民币七百元左右）已经相当难能可贵了。不过李忠一确实有“不爽利”的地方，当他在潘家酒楼得知金翠莲妇女的悲惨遭遇后，竟没有丝毫的同情心和除暴安良的英雄气概，吃完饭一抹嘴走人，将镇关西这个烂摊子丢给了鲁达一个人，没有一点梁山好汉应有的仗义豪情。
　　打把势卖艺、卖野药也混不下去的时候，李忠踏进了B社会的门槛，做了桃花山黑帮老大。鲁智深做客桃花山，也是李忠招待的，鲁智深趁李忠、周通下山办事之机，将山寨里的金银酒器全都装进了自己包裹，逃之夭夭。事后，为安慰周通，李忠很“仗义”地把自己应得的那份赃物分给了周通。
　　梁山108条好汉中以“虎”字为绰号的有11人，李忠竟号称“打虎将”，这显然有犯众怒之嫌。梁山好汉真正打死过老虎的只有武松、李逵、解珍、解宝四人，凭李忠这点功夫，如果他有幸遇到只吊睛大虫，与大虫单挑的话，李忠生还的可能性估计为零。
　　（二）周通
　　周通是梁山好汉中少有的“色狼”之一，当然周通的好色功夫比起矮脚虎王英还要逊一筹。周通只在桃花村一案中显露了一回色狼本色，而王英则无时无刻、随时随地流露着色狼的本性，不管是已婚的还是未婚的；不管是在日常生活中还是在两军阵前，王矮虎的色相无处不在。周通的好色与王英相比，简直是小巫见大巫。关于王矮虎，我们后面还要详谈，这里姑且只说周通。
　　周通是桃花山黑帮创始人，桃花山原来的老大，后因李忠功夫比自己高，才拉拢李忠入伙并让出了老大位置，周通自己甘居二当家（以此推断，周通的武艺也高不到哪去）。周通、李忠主导下的桃花山，是梁山兼并的黑帮组织中最弱小的一个。由于实力单薄、武艺平常，上梁山之后二人的位置也比较靠后，周通总排名八十六位，李忠总排名八十七位，周通反倒高出李忠一位。
　　梁山好汉多以好色、贪财为耻，故绝大多数梁山好汉不近女色、不贪财物。周通则不管这一套，既好色，也爱财。对十八九岁的少女他可以淫心大动，对鲁智深偷盗财物特也可以大动肝火，在周通眼里，生活似乎就是由金钱和女人两部分构成的。
　　翻开历史，敢以“霸王”为绰号的只有楚汉时期的项羽、三国时期的孙策。周通竟也大言不惭自称“小霸王”，与项羽、孙策相比，周通简直该钻进耗子洞了。周通的绰号与李忠的绰号都犯同一个毛病——吹，并且吹得厉害。这一点两人倒是有共同之处，难怪这二位会一起共事。
　　当鲁智深将周通的金银酒器全部私自偷走后，周通着实恼怒了一番，大骂鲁智深“秃驴”“不是好人”。李忠为安慰周通，道：“是我不合引他上山，折了你许多东西，我这一份都与了你”。周通道：“我和你同死同生，休地计较”。两个吝啬小气的家伙到相互客套，每读到此，不禁令人嫣然一笑。周通与李忠的关系实际上是相互利用的关系：周通利用的是李忠的武艺，目的是便于更多、更方便的打家劫舍、拦路抢劫，遇到功夫高一点的，周通就需要李忠出场摆平了；李忠利用的是周通的实力，靠着周通的桃花山，李忠才有了相对安稳的生活，再也用不着打把势卖艺了，甚至还做了桃花山的老大。李忠名义上是桃花山大当家的，但他对周通还是有些底气不足，毕竟人家周通才是桃花山的创始人，所以当鲁智深行窃后，李忠才会说出那样的话——是我不合引他上山，折了“你”许多东西。一个“你”字，暗含着桃花山还是人家周通的，也足见二人关系之微妙。
　　征方腊“独松关”一战，周通被厉天润一刀砍死，小霸王甚至没来得及还手就一命呜呼，也难怪，连没羽箭张清这样的厉害角色都死在厉天润之手，何况是周通了，周通死得很正常。不正常的是李忠，见周通被杀，自己首先想的不是报仇，而是逃跑，他跑得比谁都快。看看兄弟俩分金银时的客套，看看兄弟俩同死同生的誓言，到了关键时刻，李忠跑得比兔子还快，禁不住令读者感叹一声：兄弟相交如纸薄！

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:34
鲁智深死因探秘

智真长老给鲁智深留下了四句法语：逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。当鲁智深在杭州六和寺听到“潮信”二字时，自然而然想到了圆寂。再联系自己擒夏侯成、捉方腊的经历，鲁智深恍然大悟，并开始对智真长老的法语深信不疑。他询问同事圆寂是啥意思，人家说圆寂就是死。死就死吧，鲁智深沐浴更衣，法堂焚香，而后坐在禅椅上等死。等宋江闻讯赶来时，鲁智深已经圆寂了。
　　　　这就是鲁智深死亡的全过程。在征方腊成功，胜利曙光已经到来的时候，花和尚就这么悄无声息地去了。与出场时的轰轰烈烈相比，鲁智深的离开太低调、太波澜不惊了。正如一首诗写的那样，轻轻地，我走了，我挥一挥衣袖，踏上去西天的云彩……
　　　　鲁智深死时只有40岁出头，40岁对于一个男人来说正值中年旺季，如此年纪就圆寂，颇令人有些英年早逝之感。智真长老一再宣称鲁智深日后必会功德圆满，试问刚到中年就死了，能算圆满？一个出家数年的大和尚，竟不知道圆寂是何意，可见鲁智深这和尚当的也不怎么称职，离所谓的皈依佛门尚有距离。如此不称职的和尚，年纪不大就死了，他能有什么佛门所谓的功德，又何谈功德圆满？所以我们说鲁智深之死，只能算做英年早逝，跟佛门所指的功德不沾边。
　　　　鲁智深从出场到圆寂，经历了不少大风大浪，但他基本没受过什么挫折，也没受过什么皮肉之苦，更没有受过什么情感上的打击。比起饱受皮肉之苦的宋江、卢俊义、林冲，比起脸上刺过字的武松，比起老母活活被吃掉的李逵，比起带过绿帽子的杨雄，鲁智深不知要幸福多少倍，不知要幸运多少倍。我们看到，鲁智深自一出场，向来都是他惹祸，祸从不惹他。他，鲁智深，是施耐庵塑造的108人中唯一的一个福将。鲁智深戎马一生，从没吃过败仗，也从没被人暗算过。唯一美中不足的，还是那四个字：英年早逝。
　　　　关于鲁智深之死，笔者以为另有隐情，说什么听潮而圆见信而寂，那纯粹是扯淡，说什么功德圆满，那也是扯淡。我们能不能以科学一点、唯物一点的眼光去审视鲁智深呢。
　　　　以笔者对书中情节分析来看，鲁智深的真正死因应该是死于突发性脑溢血。兄弟之所以做如此推断，其主要依据有以下几方面：一，鲁智深的死亡时间是半夜，这正好是脑溢血的高发时间；二，鲁智深最大的嗜好就是大碗喝酒、大口吃肉，不良的饮食习惯极易导致高血压、高血脂等心脑血管疾病，40——70岁是脑溢血发病的高发年龄，而鲁智深正处在这一年龄段；三，鲁智深半夜起来洗热水澡，血液循环加快，这也是脑溢血的诱因。
　　　　事实上，鲁智深出现脑溢血苗头早已不是一天两天了。征田虎缘缠井一节，征方腊万松林一节，鲁智深先后两次无故失踪，前一次失踪了一个月，后一次失踪天数不详，不过时间也不短。鲁智深为何会失踪？估计就是突发性脑溢血致使其昏迷，昏迷后意识错乱，才会出现缘缠井一事中的想象。我们注意到，鲁智深两次失踪都发生在作战紧要关头，打仗很容易情绪激动，而情绪激动又是脑溢血的最大诱因。好在这两次症状较轻，鲁智深两次挺了过来。
　　　　我们再看看鲁智深临死之前都做了哪些活动：一听到潮声跳将起来；二洗热水澡；三换僧衣；四写颂子；五坐禅椅；六焚香；七盘腿打坐。突发脑溢血的病人最忌讳乱动身体，因为它会使血液更快的渗入脑部。而鲁智深呢，显然不知道这些常识，他在病发时做了一套连续性大动作，这样更加剧了病情发展。我们可以想象一下鲁智深的死亡全过程——
　　　　八月十五子夜，当听到潮声响起时，鲁智深以为是战鼓响，于是从床上“跳将起来”，这一跳不要紧，脑腔内的血压陡然升高，毛细血管轻微破裂。接下来洗热水澡，致使体内血管迅速扩张，血流加速，脑细血管进一步破裂。而后换僧衣、写颂子、坐禅椅、焚香、打坐……一些列动作使脑内出血加剧，出现生命危险。这一次鲁智深没有前两次那么幸运了，脑内大规模出血终于夺去了这条好汉的性命。
　　　　鲁智深死后半年，林冲中风而死，这对结义兄弟终归实现了同生共死的誓言。杭州六和寺，这座风景如画依山靠海的小寺院，成了他们兄弟永远的归宿。
　　　　严格意义上讲，鲁智深大约是梁山108将里唯一称得上英雄好汉的人。比起宋江的攻于心计，比起武松、李逵的滥杀无辜，比起林冲、卢俊义刚开始的委曲求全，比起杨志的英雄气短，鲁智深是不是更像好汉？有人说史进是好汉，可面对金翠莲的遭遇他躲了；有人说关胜、呼延灼是好汉，其实他们只是原地转了一个圈……

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:35
倒拔垂杨柳——杨树？柳树？

提起鲁智深的英雄气概，人们最先想到的不是拳打镇关西，不是大闹桃花村，也不是火烧瓦官寺，而是“倒拔垂杨柳”。倒拔垂杨柳已成了鲁智深的代表作，家喻户晓，尽人皆知。
　　《水浒》第七回的题目是“花和尚倒拔垂杨柳”，在一般人印象里，鲁智深拔的自然是垂柳。事实真的是这样吗？我们且看书中原文：
　　那种地道人笑道：“墙角边‘绿杨树’上新添了一个老鸦巢，每日只到聒晚。”
　　鲁智深也乘着酒兴，都到外面看时，果然“绿杨树”上一个老鸦巢。
　　鲁智深相了一相，走到树前……把腰只一趁，将那株“绿杨树”带根拔起。
　　原文原话写的明白，是“绿杨树”而不是柳树，也不是垂杨柳、垂杨树、杨柳树等等。不过此时我们还不能充分证明鲁智深拔的不是柳树而是杨树。因为在古代，存在杨柳同义、杨柳不分的情况。比如观音菩萨的杨枝玉净瓶，里面明明插的是柳枝；比如楚国神箭手养由基百步射柳叶，却说成百步穿杨；再比如刘禹锡的杨柳枝词，被说成柳枝词……可见古代确实是杨柳不分。只凭书中一两句原话就颠覆人们的普遍认同，证据显然单薄，我们还要从书中另找突破口。
　　我们可以推测一下，鲁智深拔的那棵树直径应在20厘米左右，碗口粗细，再粗了，拔起来恐怕难度就大了，除非他真的是罗汉身体。鲁智深拔树前为什么要“相了一相”，估计也是在揣摩树的粗度与自身的实力，看是不是匹配。一株直径20厘米的垂杨柳，高度绝不会超过5米，因为垂柳的树枝是向下垂的。老鸦在这么低的树上筑巢，保险吗？它不怕人们掏鸟蛋？这老鸦可够弱智的。一只不弱智的老鸦，最合适的筑巢高度应该在8米开外，垂柳长到8米开外，估计直径怎么也得40厘米往上，如此粗的大树，鲁智深拔得动吗？除非他真的是罗汉。
　　垂杨柳的高度、粗度和老鸦理想的筑巢高度及鲁智深的承受能力之间，明显存在矛盾。树太粗了鲁智深拔不动，树太细了其高度又会降低，老鸦不肯去筑巢，一切看似都很矛盾。这种矛盾可以调和吗？可以，如果把这棵树假设成杨树，一切就解释通了。一株直径20厘米的杨树，高度基本能达到9米以上，鲁智深能拔得动，老鸦也肯去筑巢，一切问题迎刃而解，一切问题又都合乎逻辑。
　　还有一点，杨树的根系分布比较浅，一般在土层0——40厘米深度，鲁智深拔起来比较容易，相比之下，柳树的根系则要深，鲁智深也是人，能拔得动吗。
　　见证鲁智深拔树的只有那三二十个泼皮，其中一个泼皮曾笑道：“墙角边‘绿杨树’上新添了一个老鸦巢，每日只到聒晚”。泼皮不似文人墨客，绝不会与文人墨客一般杨柳不分，在他们眼里杨树就是杨树，柳树就是柳树。
　　我们再看《水浒》另几个关于柳树的原话——
　　第二回，王进投宿史家村：却是一座大庄院，一周遭都是土墙，墙外有二三百棵“大柳树”
　　第九回，林冲投柴进庄上：过得桥来，一条平坦大路，早望见“绿柳”阴中显出那座庄院。
　　第七十九回，刘梦龙杀入梁山泊：一带阴阴的都是“细柳”柳树上拴着两头牛。
　　第八十二回，戴宗救乐和：燕青问有树吗？乐和道傍边一道都是“大柳树”
　　施耐庵对于这些树的叙述，柳树就是柳树，并没有说成杨树，也未见作者杨柳不分。为什么到了“倒拔垂杨柳”一节，我们却要将明明白白的“绿杨树”理解成柳树呢？
　　有人会说第七回书的题目是“花和尚倒拔垂杨柳”，正文却写成杨树，难道正文与题目会不符？那岂不是说施耐庵他老人家出错了？施耐庵也是人，未必不会出错。举个例子：鲁智深从山西五台山去东京，要经过桃花山、赤松林，而杨志从北京（大名府）去东京，也经过桃花山、赤松林，五台山与北京千里之遥，去东京会是同一条路？从北京到河南开封，一路都是华北平原，哪来那么多山。施耐庵也是人，写作出些问题也不是不可能，我们没必要大惊小怪。
　　另外我们还要搞清一个问题，鲁智深为什么要拔树？
　　是在向那三二十个泼皮显示武力吗？不是，他已经在菜园粪坑前把这些泼皮们打服了，没有必要再拔树显威。最可能的原因是他在借拔树撒气。
　　鲁智深怀揣智真长老的介绍信来到大相国寺，抱的希望挺大，一心想在都寺、监寺的领导岗位上做做。事与愿违，智清长老只让他做了个末等职事僧，看管菜园子而已，就像孙悟空做弼马温一样。鲁智深如何不憋气，用他自己的话说“真长老着小僧投大刹，讨个职事僧做，却不教俺做个都寺、监寺，如何教洒家去管菜园？”
　　不管鲁智深愿不愿意，智清长老终究把他分进了菜园子，鲁智深这气憋大了。孙悟空得知弼马温官很小后，来了个大闹天宫，鲁智深没有孙悟空的本事，不会大闹东京，但小动作总会有的。所以当众泼皮向鲁智深说“老鸦叫，怕有口舌。”的话时，鲁智深终于爆发了。“怕有口舌”如何理解？无非就是有人打小报告，说鲁智深与泼皮来往密切，受智清长老训斥而已。鲁智深这火一上来，必然要找东西发泄，于是选择了拔树。为了表示心中不满，他还演武给众泼皮看，不是有口舌吗，洒家不在乎！
　　这便是“倒拔垂杨柳”的始末。
　　就在“倒拔垂杨柳”的这个院子里，鲁智深结识了一生中最要好的朋友，豹子头林冲。林冲是八十万禁军教头（副团级），在京城也算是个中层军官，有房、有车（马）、有地位，小日子过的挺舒服。那么他是如何从一个國镓干部沦落到梁山的呢？林冲上梁山又有着哪些曲折离奇的经历？作为梁山元老，林冲为梁山做了哪些旁人不可替代的贡献？请看下回——林冲。

作者: 庄伯一 时间: 2011-1-11 19:35
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作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:38
先到这明日兴起时再说~，我就喜欢鲁智深~
严格意义上讲，鲁智深大约是梁山108将里唯一称得上英雄好汉的人。比起宋江的攻于心计，比起武松、李逵的滥杀无辜，比起林冲、卢俊义刚开始的委曲求全，比起杨志的英雄气短，鲁智深是不是更像好汉？有人说史进是好汉，可面对金翠莲的遭遇他躲了；有人说关胜、呼延灼是好汉，其实他们只是原地转了一个圈……

作者: adark 时间: 2011-1-11 19:40
。。。。。。

作者: 110 时间: 2011-1-11 19:42
我也是啊我昨天刚看完20集，松江把阎惜娇杀了

作者: TNT 时间: 2011-1-11 19:47

我也是啊我昨天刚看完20集，松江把阎惜娇杀了
110 发表于 2011-1-11 19:42

恩，不过阎惜姣在这个剧中还是被稍微平反了一下的，到死的时候还那么爱着宋江，另外PS一下，我觉得这个剧中阎惜姣长得很NICE，比后面出现的比如金莲，潘巧云，李师师之类的都给力啊~

作者: 别愁BloodBrood 时间: 2011-1-11 19:49
这绝对要收藏，必须的，写的真好

作者: 110 时间: 2011-1-11 20:16
你在哪里看的

作者: xiaokaizi 时间: 2011-1-11 20:25
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: lkhotses 时间: 2011-1-11 20:27
做个记号...

作者: espkaa 时间: 2011-1-11 20:33

tnt这些都是你从哪里搬过来的？
xiaokaizi 发表于 2011-1-11 20:25

百度一搜就有

作者: =st=100$ 时间: 2011-1-11 20:36
。。。。。。。。。。

作者: 键盘上的shuai哥 时间: 2011-1-11 20:40
鲁智深是梁上第一好汉

作者: TNT 时间: 2011-1-11 20:41

tnt这些都是你从哪里搬过来的？
xiaokaizi 发表于 2011-1-11 20:25

不是百度搜的，是从论坛里扒下了些，自己又编辑了些，MOP上也转了些，综合

作者: TNT 时间: 2011-1-11 20:42
我觉得无所谓，不管是否转的，有这个心就是好的，这些文我看了好几道，然后根据文中所言，然后自己加入了一些想法和考证，请听下回分解~

作者: =st=100$ 时间: 2011-1-11 20:42
香港拍的吗？在优酷上搜了下只有新水浒后传是不是这个只有28集

作者: SimoN 时间: 2011-1-11 20:55

作者: AV_TerranDance 时间: 2011-1-11 21:01
原创？？

作者: TNT 时间: 2011-1-11 21:21

香港拍的吗？在优酷上搜了下只有新水浒后传是不是这个只有28集
=st=100$ 发表于 2011-1-11 20:42

大陆拍啊啊

作者: pipilu 时间: 2011-1-11 21:22
分析的有点意思

作者: STop_St0p 时间: 2011-1-12 13:04
写字和刻字的2个年级不大？

作者: zlgnk 时间: 2011-1-12 13:19
求视频在线或者下在地址。

作者: totto 时间: 2011-1-12 13:33
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: mttmb 时间: 2011-1-12 16:29
留下脚印！

作者: zd1688 时间: 2011-1-12 16:37
后面的还没出呢

作者: TNT 时间: 2011-1-12 18:54
误入白虎堂”倒霉的林冲

林冲是《水浒》里第八个出场的梁山好汉，他身上似乎有不少三国人物的影子，燕颌虎须如张飞，长枪无敌似赵云，委曲求全像刘备，郁郁而终同马超。
　　
　　林冲前半生的生活无疑是幸福的，一个美貌贤惠的妻子，一份稳定体面的工作，一个和谐美满的小康家庭。
　　
　　八十万禁军教头，级别大致相当于副团级或正营级，级别不算大，也不算小。京城的干部，工资待遇各方面应该都很不错。林冲曾花一千贯钱买过一把宝刀，按购买力推算，当时一贯钱大约相当于现在人民币300多元，一千贯就相当于现在的30多万。林冲舍得花30多万买一把刀，可见其家境之富裕，应当属于当时社会的中产阶层。在首都有房、有车（马）、有老婆、有保姆，这样的生活可能是现在很多人所向往的，很多人奋斗一辈子的所得也不过如此，而林冲30多岁就拥有了。
　　
　　自从岳庙还愿之后，林冲的倒霉事接踵而至，先是妻子被高俅的干儿子高衙内调戏，接着又被自己最好的朋友陆谦出卖，花30多万买的一把宝刀，却成了上级定罪的理由。先受气，后破财，再遭灾，这林冲可真够倒霉的。
　　
　　庙宇本是普度众生、因果循环、清幽雅静的地方，在林冲看来却成了噩梦的开始；庙宇本是质朴纯洁、劝人向善的地方，高衙内却当成了发泄淫欲的场所，一切是不是太有讽刺意味了。施耐庵把林冲的倒霉和高衙内的mop.com L安排在庙里，用意何在？是在讽刺寺庙？恐怕不那么简单。是在讽刺社会，还是在讽刺朝廷？或是二者兼有？
　　
　　拿着凶器闯进國镓最高军事机关，看城门的大头兵也知道那是死罪，何况林冲这个京官、副团级干部。林冲是禁军教头，大宋的法律想必也懂一些，那为什么还要私闯白虎堂呢？这事不好解释，最可靠的理由就是林冲倒霉催的。
　　
　　总之，在一系列偶然和必然的倳件中，林冲稀里糊涂从一个禁军教头变成了试图谋害國镓要员的“KB分子”。
　　
　　作为一个安分守己的國镓公务员，作为一个京城小有名气的武学世家，林冲幸福美满的小康生活本应该继续下去，直到退休，直到死。千不该万不该，林冲不该娶一个年轻美貌的老婆，娶了年轻美貌的老婆也还罢了，真不该让老婆去岳庙里还愿，去庙里还愿也还罢了，真不该与高衙内同一时间去。这些都罢了，真不该交陆谦这样的朋友，交了陆谦这样的小人朋友，多倒霉的事情遇不上。明知道跟高衙内有过节，还要跟人家的干爸爸去比刀，这林冲不是找倒霉吗。
　　
　　不过细思考一下，这一切的一切，能全怪林冲吗？

作者: TNT 时间: 2011-1-12 18:54
“刺配沧州道”忍让的林冲

林冲稀里糊涂从國镓干部变成了罪犯，面对飞来横祸，他选择了忍让。
　　
　　给妻子写休书，任从改嫁，算是对妻子有了个交代，自己保护不了她，干脆让人家另寻婆家。林冲休妻，意味着林冲家庭的彻底破败。可见林冲对刺配沧州的前景不怎么乐观，此一去，很可能再也回不来，这一切他认了。
　　
　　董超、薛霸两个公差用开水给林冲烫脚，烫得脚面红肿、燎浆起泡，林冲忍了，只说句“不消生受”。脚面被烫得满是燎泡，走路磨得鲜血淋漓，还要被两个公差打骂，林冲也忍了。用他的话说，“小人是好汉，官司既吃了，一世也不走。”
　　
　　然而厄运并没有因林冲的忍让而停止，野猪林，董超、薛霸对林冲起了杀机，幕后指使竟是昔日好友陆谦。面对对方斩草除根的手段，林冲泪如雨下，不过他还是忍了，鲁智深要杀两个差人，林冲反倒替他们求情。这和前面如出一辙，当时鲁智深要杀高衙内出气，也是林冲百般劝解，受害人替作恶者求情，这林冲可谓一忍再忍，忍到家了。
　　
　　柴进庄上，与洪教头过招之时，林冲原原本本表现出一副惟命是从、低三下四、看人脸色的嘴脸。说嘴脸有些难看，可林冲当时的表现只配这两个字——
　　
　　洪教头一出场，林冲以为他是柴大官人的师父，“急急躬身唱喏道，林冲谨参”，洪家头全然不睬，林冲竟唯唯诺诺“不敢抬头”。这还不算，柴进介绍过洪教头后，林冲竟不假思索“看看洪家头便拜”……此时的林冲全没有八十万禁军教头的风采，整个一副低三下四的神态。
　　
　　柴进让林冲和洪家头比武，林冲首先想的不是输赢，不是为自己出口气，而是“这洪教头必是柴大官人师父，不争我一棒打翻了他，须不好看”，等柴进把话说开了，林冲“方才放心”。打狗还得看主人的想法不错，不过一味看人脸色，惟命是从，就不是一条真正的好汉所为了。这一点上，林冲比后来投奔柴进的武松差远了。
　　
　　纵观林冲一生，最令人不齿的就是“棒打洪教头”一节，虽然赢了，但并不光彩，丝毫没有让人感觉到他的好汉风度。这与另一个禁军教头王进在史家村打史进时的那种干脆劲相比，完全天壤之别。王进以武论武，说打就打，没有因史太公的情面而使武艺打折扣，这才是真正的好汉。反观林冲，瞻前顾后，看人脸色，这哪里是在比武，这哪里又像条好汉。
　　
　　林冲与王进同是禁军教头，在同一个单位上班，王进受高俅迫害时，林冲肯定知情，但他并没有站出来替王进求情，或说句公道话，委曲求全、事不关己的心态一目了然。
　　
　　林冲这种心态的形成，跟他的工作环境有关系。禁军教头只是个副团级，在殿帅府那样的中央直属单位里，林冲这等级别的小干部比比皆是，整天跟上级打交道，日久天长形成卑躬屈膝、看人脸色的“小人”心态，也很自然。鉴于林冲所处的工作环境，在柴进庄上的表现只是一种工作心态的自然流露而已，是无意识的，所以对林冲的过于“谨慎”我们也不要刻意指责。大环境如此，林冲又怎能免俗。
　　
　　施耐庵安排“林冲棒打洪教头”这一节，不是要显示林冲的武艺有多么高强，而是要找个理由把柴进安排进情节里，因为林冲后面还有用到柴进的地方。梁山泊是柴进出钱建设的，林冲也是借柴进的门路走上梁山的。现在不交代柴进，林冲上不了梁山。
　　
　　关于柴进这个人，我们以后还要详谈，这里姑且带过。
　　
　　林冲从忍让到反抗，不是一下转变的，而是一个希望——失望——绝望的过程，是被事情一步步逼的。林冲的转变经历了哪些曲折和惊心动魄？请看下回——“风雪山神庙”反抗的林冲

作者: TNT 时间: 2011-1-12 18:54
风雪山神庙”反抗的林冲

林冲不愧为久经官场的老手，他十分懂得“衙门口冲南开，有事没事拿钱来”的道理。一进沧州牢城营，林冲先用五两银子摆平了差拨，又拿十两银子摆平了管营。这样做的好处是不必再受一百杀威棒之苦，不必从早到晚卖苦力，也不必在土牢里求生不生、求死不死。林冲用十五两银子给自己赢得了一个较好的监狱环境，这钱花得很值。
　　
　　林冲在沧州牢营表现的很积极、很本分，他心里已有了如此过一辈子的打算，遇到大赦天下，自己说不定还能回京城，所以林冲一直小心翼翼的忍着，小心翼翼的活着。然而他的老上级高俅、老朋友陆谦并没有想就此放过他，斩草除根对于恶人来说，是永恒不变的真理。当林冲从天王堂调到城东十五里军草场时，一个更大的阴谋开始了……
　　
　　阴错阳差，草料场一场大火没有烧死林冲，用施耐庵的话叫“天理昭然、佑护善人义士”，或是天罡星不合身死。
　　
　　山神庙。陆谦、富安、差拨三人的一段对话，使林冲彻底绝望，他的一忍再忍换不来哪怕囚犯的生活，人家非把他整死不可。终于，林冲积蓄已久的力量火山般爆发了。他挺着花枪大喝一声“泼贼哪里去？”，一场杀人表演就此开场——“后心只一枪，搠倒富安”；“把刀尖向陆谦心窝里只以剜，将心肝提在手里”；又一刀下去“早把差拨的头割下来”。三个恶人，一个刺中心脏，一个掏出心肝，一个割下头来，林冲不出手则已，一出手真够狠的！这种狠实际是一种爆发，一种发泄，兔子急了还咬人，何况是一个武艺绝伦、骨子里有些好汉基因的八十万禁军教头。
　　
　　“风雪山神庙”一节，林冲的性格得到了全面升华，他终于明白，忍让、退步是没有活路的，想活命只有拿起刀来反抗。他面前只有一条生路，就是反抗，跟以前的生活彻底决裂，跟统治阶级彻底决裂。
　　
　　从忍让到反抗，林冲的改变并不是一笔完成的，而是由缓至急、步步失望，如果不是高俅赶尽杀绝，他是不会反抗的。林冲的性格是在残酷的斗争中一步步发展起来的，一开始对统治阶级还抱有幻想，后来幻想破灭，在不是你死就是我死的抉择面前，林冲最终选择了抗争。
　　
　　“火烧草料场”的幕后策划无疑是高俅，为了搞死林冲，高俅颇费了一番心思。放火烧草料场这一手很绝，即便烧不死林冲，也可给他定个看管不严的死罪，真可谓万无一失。读到这里，我们不禁要弱弱地问一下，堂堂國镓重要领导干部，为对付一个囚犯，竟不惜放火烧毁國镓军用物资储备基地，这代价是不是太大了，杀人的成本是不是太高了？值吗？然而高俅不会在意这些，在他眼里个人利益高于一切，只要个人利益得到满足，國镓利益损失一些又何妨。这便是所谓奸臣，奸臣永远只为自己考虑，他们眼里没有值不值，个人有实惠，就值。高俅这种人，无论古代还是现代中国还是外国，无处不在，以权谋私是他们的强项，好事未必能干好，坏事绝对在行。全球每年因“贪”落马的高官，每年也不下上千吧。

作者: TNT 时间: 2011-1-12 18:55
雪夜上梁山”觉醒的林冲

林冲在山神庙上演了一出血腥杀人戏，陆谦、富安、差拨三人剖腹的剖腹、割头的割头死得很惨，林冲没有去投案自首，也不再说“官司既已吃了，一世也不走”的话，而是以最快的速度连夜出逃。此时的林冲很狼狈，已完全没有往日國镓公务员的风度，在几间草屋里，他少有地行起了霸道，公然抢一伙村夫的酒喝，这在以前是不可想象的。
　　
　　落魄的林冲再次得到柴进周全，柴进给他指了条活路——上梁山。经过一系列突变和打击，林冲不再瞻前顾后，爽快答道“若得如此顾盼最好！”于是林冲揣着柴进的介绍信上了梁山。
　　
　　林冲是在漫天风雪中走上梁山的，茫茫风雪象征着茫茫前途，梁山是自己后半生的归宿吗，他自己也不知道。恶劣的社会环境改变了林冲的命运，恶劣的气象环境却救了林冲的性命，都说“天灾无情人有情”，这里却反了。施耐庵安排林冲“雪夜”上梁山，更给林冲的悲剧平添了一笔凄凉与孤独。朱贵酒店里题的那八句诗，透出一个英雄多少辛酸和无奈。
　　
　　上梁山是林冲人生的一大转折，但上梁山并不是林冲的初衷，他是被事情一步步赶上去的。严格意义上讲，林冲是第一个被逼上梁山的好汉。林冲上梁山，标志着梁山泊黑帮正式在江湖上成名，也拉开了各路好汉齐上梁山的序幕，后来还是在林冲的主导下，梁山集团进行了第一次、第二次改制。
　　
　　林冲上梁山经历了一个由忍让到反抗的过程，这个过程惊心动魄、刻骨铭心，这使得林冲对统治阶级有了一个清醒的认识。梁山好汉中，林冲最具反抗精神，是铁杆反招安派分子。林冲太了解高俅了，他不相信高俅会礼贤下士，也不相信当今朝廷会真心招安，更不相信招安是众兄弟们的出路。因为意见与宋江相左，梁山集团资格最老的林冲始终被排除在核心领导圈子之外。
　　
　　林冲上梁山，使我们看清了当时“乱自上作”的历史事实，像林冲这样有一定身份和地位的人都落如此下场，何况一般百姓，况且林冲原本也属于统治阶级的一员。当时社会混乱如此，出现宋江团伙、方腊团伙等社会不安定因素也就很自然了。
　　
　　林冲的悲剧告诉我们，千万不要跟上级作对，领导的爱好就是我们的爱好，领导爱的一定不是我们爱的；还有面对上司的骚扰时，躲避是没有用的，摆在面前的只有两条路，要么顺从，要么跳槽，绝不会有第三条路。
　　林冲上梁山，对于尚处在黑帮启蒙阶段的梁山来说意义重大，作为梁山元老，林冲先后主导了两次梁山改制。可以说没有林冲，也便没有后来的梁山集团。然而，梁山集团给予林冲的待遇并不高，充其量也就是梁山领导班子六把手，位列宋、卢、吴、公孙之后，被排除在了四大常委之外。关于林冲上梁山后的事迹，请看下回——梁山之魂：林冲

作者: TNT 时间: 2011-1-12 18:55
梁山之魂——林冲

在风云激荡蓬勃发展的梁山泊，林冲就是一面旗帜，梁山第一次改制一举奠定了林冲梁山主心骨的地位，他本有希望有能力顶替王伦做梁山老大，可是他没有。在林教头眼里，永远没有个人利益，他心里装的是整个梁山。当他认为晁盖比自己更适应梁山发展大局时，他义无反顾的将尊位让给了晁盖。
　　
　　两军对垒，我们经常可以看到林教头大喝一声将敌将刺下马去的情景，关键时刻，林冲常常能在两军阵前发挥稳定军心的作用。不到十合活捉扈三娘，使宋江二打祝家庄不至于抱着鸭蛋收场，而扈三娘又生擒过王英、彭玘、郝思文，不比不知道一比吓一跳，林教头武艺之高不消多言。单挑杨志，单挑呼延灼，这两位将门虎子、名门之后在林教头面前竟讨不得半分便宜。三打祝家庄、攻打高唐州、智取华州、两打大名府、首战曾头市、攻占东平府、降关胜、破连环马……哪一次少得了林教头！二赢童贯，三败高俅，林教头哪一次不身先士卒！的功劳簿上，我们可以清楚地看到林教头取得的一个个辉煌战果：四十余合险些胜杨志，五十回合平呼延灼，不数合杀马万里，三十余合杀宝密圣，两回合杀贺拆，杀伍肃、倪麟、顾恺、张寿、柳元、敬臣、冷慕、王寅……
　　
　　长长的斩将名单，我们不得不感叹林教头战果之辉煌，梁山集团除了豹子头林冲，谁又能创造如此战绩！
　　
　　当晁盖遗言暗示将寨主传给林冲时，林教头又一次选择了退让，发扬了集体主义风格。尽管林冲对招安十分反感，尽管他也清楚宋江一直在走招安路线，他还是站到了支持宋江做大的行列。施耐庵在描写众人支持宋江做大时，第一个要交待的事项就是“林冲为首”。好一个“林冲为首”，四个字里蕴含的仗义与豪情又岂常人可知，在个人利益与梁山大局之间，他再一次选择了后者。也许在林教头眼里，兄弟的和睦、梁山的团结高于一切，他已将整个身体融入了梁山泊那片浩渺的烟波。
　　
　　不敢想象，如果没有林冲参与，梁山两次改制会如此圆满，梁山两次权利交接会如此顺利。比起吴用的见风使舵，比起公孙胜的一走了之，比起宋江的攻于心计，林冲活的是不是更真实、更纯粹、更大气一些？林冲在最落魄时曾墙壁题诗：仗义是林冲，为人最朴忠。江湖驰誉望，京国显英雄……林教头没有自吹，从他的高风亮节、为人处事上看，豹子头无愧于仗义、朴忠、誉望、英雄八字！
　　
　　尽管林冲对高俅有不共戴天之仇，可当宋江对高俅唯唯诺诺放其还朝之时，林教头忍了，竟没有喊出一句怨言。祸从天降、家破人亡，贤妻惨死，林冲的遭遇比其他好汉都要惨。高俅被擒，眼见大仇得报，孰料宋老大竟一放了之。口虽未出怨言，林冲内心之痛又岂常人可知。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉……”作为苏东坡的同代人，林冲对其妻的感情绝不亚于苏学士，孤灯夜下，他又如何面对昔日爱妻之灵呢，“千古艰难唯一死，伤心岂独苏学士”。
　　
　　心装幽怨，我们看到林教头在战场上依然生龙活虎，所向披靡，其实林冲越是这样，越教读者心里不是滋味。林教头在战场上越来越狠，再也没有活捉敌将的记录，往往暴雷也似大叫一声，将敌人一击必杀。这也许是林教头在发泄吧。
　　
　　林冲主导了梁山两次改制，改来改去竟把自己改出了梁山常委之外。以林冲的威望、资历和武艺，不在梁山常委之列是无论如何说不过去的，事实上宋老大就是这么安排的，美其名曰“石碣受天文”，“天意”如此，林教头也只能认了。
　　
　　更令人感到不可思议和愤愤不平的是，关胜竟然也后来居上排在了林冲前面。关胜上梁山那会儿林冲已经主持完成了两次梁山改制，论资历，降将关胜远远不及元老林冲；论威望，新人关胜也没法与林冲比；论武艺，关胜那把大刀与林冲这杆铁枪也就是半斤对八两。难道关胜占先仅仅是因为他有一个死了数百年的英雄祖宗关云长？关胜的DNA与关羽有多少相似之处姑且不论，人家林冲也不是没有名人亲戚，人家叔伯妹妹还是林黛玉呢。

作者: TNT 时间: 2011-1-12 18:55
杨志卖刀”的几种思考

杨志出身显赫，乃杨家将的后代，杨令公的孙子。若论出身，梁山108条好汉除了柴进、关胜就要数杨志了。俗话说“将不过三代”，杨家将到了杨志这一辈，已经远没有先前声名显赫，并已走向没落。
　　
　　杨家将在北宋中期可说是战功赫赫、名声鹊起，然而新兴贵族高太尉对杨家将好像不感冒。尽管杨志钱也花了、礼也送了，可高俅并不买他的帐，大笔一挥批了个“不”字，杨志跑官要官的理想彻底破灭。
　　
　　钱都花在了送礼上，杨志最后连吃饭的钱也没了，被逼无奈，杨志决定卖了祖传的那把宝刀。杨志这把宝刀“宝”在何处？用杨志的话说“第一件，砍铜剁铁，刀口不卷；第二件，吹毛得过；第三件，杀人刀上没血”。如此神奇的一把刀肯定价格不菲吧，杨志要价是三千贯。宋时的货币计量单位很多人都不熟悉，三千贯到底相当于现在的人民币多少呢？
　　
　　在宋时，一千文铜钱为一贯，一贯钱可兑换一两银子，当时的一两银子大约相当于现在300—400元人民币。比如牛二对杨志说“什么鸟刀，要卖许多钱！我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐”。一文钱相当于人民币3毛到4毛，三十文相当于现在9—12元。按现在来说，9—12元买一把刀很合情合理。再比如下回书吴用请阮氏三兄弟喝酒，一两银子买了一瓮酒、二十斤熟牛肉、一对大鸡，还有剩余，阮小二又捎带还了以前的酒钱。一两银子合300—400人民币，按现在来说，300多元买那些东西也很合理。于是我们有了以下推算：一千文钱＝一贯钱＝一两银子＝300—400元人民币。
　　
　　杨志那把刀要价三千贯，三千贯相当于现在人民币多少呢？计算结果是90万—120万元。一把刀值人民币100多万，比林冲那把30多万的刀贵了整整三倍，难怪泼皮牛二千方百计想赖了杨志这把刀。
　　
　　作为杨家将的后代，杨志骨子里的血性还是有的，当泼皮牛二百般抵赖要夺刀时，杨志骨子里的斗志被激发了出来。高俅欺负我也还罢了，你牛二也敢欺负我！杨志对准牛二连砍三刀，为害一方的泼皮“血流满地，死在地上”。书上没有交代那把宝刀上是不是沾了血，不过出于对杨志这条好汉的信任，他应该不会说谎，我们可以想象成那把刀依然锃亮，滴血未沾。
　　
　　还有一件事令人想不通，杨志杀死牛二后，没有像上次陷了“花石纲”那样一走了之，这次他选择了自首。同样是死罪，为什么差别这么大呢？
　　
　　也许在杨志眼里，“花石纲”是皇差，把皇上交待的事办砸了，如何对得起列祖列宗。杨家将以前可都是冲锋陷阵的，到了杨志这里连几块石头都摆弄不好，回去自首的话，不是丢祖宗的脸吗，所以杨志当了回鸵鸟。杀牛二则不同，牛二只不过是个无赖、地痞，好汉杀歹人，天经地义，即便报官偿命，也没辱没了祖宗。
　　
　　杨志虽选择了自首，但他并不傻，他也不想“找死”，他对周围的人道“泼皮既已死了，你们都来同洒家去官府里出首”，也就是请人做个旁证。证什么？证他是过失杀人，而非故意杀人。这杨志关键时刻头脑冷静、临危不乱，还能想着依靠群众的力量，这一点倒像他的祖宗。
　　
　　杨志应过武举，也曾做过殿司制使这样的小官，他一开始也想如他祖宗那样“把一身本事，边庭一枪一刀，搏个封妻荫子，也与祖宗争口气”，然而杨志很不幸，遇上了高俅、牛二这两个奸徒，前者是大奸，后者是小奸；前者废了杨志的前程，后者毁了杨志的清白，官没捞到，宝刀却充了公，人财两空。可叹杨志，一个好出身、一身好武艺，竟连最起码的理想都实现不了；可叹杨志，根红苗正、武艺绝伦，堂堂大宋朝廷竟没有一个识货的。

作者: TNT 时间: 2011-1-12 18:56
杨志杀死牛二，吃了人命官司，开封府一审判决：发配北京大名府。北京留守司梁中书十分爱惜杨志的武艺，杨志没有像其他犯人那样坐牢、卖苦力，而是被安排在梁中书府里当差。世上的事就是这样有趣，杨志托关系找路子花了很多银子没有得到一官半职，却因一场人命官司得到了高干梁中书的重用，真应了那句话：塞翁失马焉知非福。
　　
　　梁中书有心给杨志“提干”，又顾及到下面人不服气，于是特意安排了一场军事演习。杨志果不负梁中书厚望，几十回合把副牌军周谨打成了“筛子眼”。梁中书的目的达到了，他下令杨志顶替周谨的职务，这时兵马都监李成发话了“周谨枪法生疏，弓马娴熟，不争把他来逐了职事，恐怕慢了军心”。这明显是偏袒周谨，排斥杨志。后来周谨的师父索超与杨志单挑，李成又将自己的战马、盔甲借给索超使用，这明摆着还是在排斥杨志。在李成、索超等看来，杨志是外来人，一斧子劈死才解气呢。可见大名府军界内的排外情绪多么严重。
　　
　　特别交代一下，梁中书有意让杨志顶替周谨，周谨当时的职务是“副牌军”，那么副牌军的级别有多大呢？我们且看本次军事演习的出场顺序：指挥使、团练使、正制使、统领使、牙将、校尉、正牌军、副牌军，很明显是按级别从高到低排列的。现在也是这样，go-vern-ment机关召开大型会议时，领导们的出场顺序也是由大到小，古代现代完全一致。我们把梁中书比作军分区司令，指挥使比作师长，团练使比作旅长，正制使比作团长……依次类推，正牌军也就相当于现在的正排长，副牌军相当于副排长。杨志冒着生命危险拼来的职务，也就是个副排长而已。功夫一流的索超也只不过是个正排长级的干部。
　　
　　梁中书兴师动众，费如此大的心思给杨志安排职务，竟只是个副排长，看起来不可思议，然而事实就是这样。还有一种说法，说副牌军也就是个副班长，那杨志就更惨了。后来杨志与索超单挑，五十回合不分胜负，表演实在精彩，梁中书一高兴，提拔二人做了管军提辖使。提辖使就是原来鲁智深做过的官，其级别大致相当于现在的连级干部。杨家将的后代做个连长，够憋屈的！
　　
　　可叹杨志、索超，拼着身家性命打了半天架，得到的不过是个连长而已。这梁中书真够抠门的。好在宋朝时没有军队干部转业的规定，要是有，像杨志、索超这样的小干部转业到地方，恐怕连安置就业的可能性都很小。
　　
　　我们不禁要问，想提拔杨志就直接提拔好了，干嘛非要他顶替周谨的职务，这不是在杨志和其他干部之间制造矛盾吗？杨志初来乍到、人生地不熟，本来合群就困难，再加上这一层矛盾，不受老势力排挤才怪。梁中书这样做，难道是大名府的干部编制很紧张、没有空缺？不是，他后来不是一下提拔了两个连长吗；难道是梁中书一时糊涂？更不是，梁中书堪称一方诸侯，國镓高层干部，他能混到这一步智商绝对不低，不然太师蔡京能选他做自家女婿。梁中书如此摆布杨志，自有他的目的，这个目的很私人、很隐蔽，一般看客不易觉察。
　　
　　梁中书给杨志与其他干部制造矛盾，一方面可激励杨志做事更卖力；一方面可使杨志更加感激自己，对自己死心塌地。梁中书如此行事的最终目的只有一个，为押运“生辰纲”做准备。
　　
　　对于“青面兽北京斗武”一节，金圣叹在《批水浒》中写到：梁中书爱杨志，只是为生辰纲伏线，以后要用杨志办大事（押送生辰纲），现在就得提拔重用他，于是组织了一场专门针对杨志的军事演习。
　　
　　我们说梁中书这个善使权谋的干部，他真正爱惜的不是杨志这个人，而是他的一身好武艺。杨志是杨家将的后代，出身显赫，但梁中书并未在演武时对属下们提起这一点，在梁中书眼里这根本不值一提，可见他对杨志的爱惜，只是停留在表面。
　　
　　“北京斗武”一场戏，导演是梁中书；幕后策划师梁中书；直接受益人也是梁中书，杨志拼命忙活了半天，只不过是一粒棋子而已。

作者: TNT 时间: 2011-1-12 18:56
失陷生辰纲——杨志很饭桶？

生辰纲被劫，作为第一责任人的杨志应负主要责任，这一点无可争议。那么通过生辰纲失陷这件事，是不是可以说明杨志很饭桶、很弱智呢？
　　
　　从《水浒》中描写杨志的章节看，杨志应是一个武艺高强、心思细密的人。杨志在官场上混过，在江湖上也混过，对于官场上和江湖上的勾当可谓了如指掌，这种“两栖生活”经历正是梁中书看中的地方，于是委以生辰纲大任。刚一接受任务，杨志就多次推托，他知道押运生辰纲太凶险了，无异于刀口上舔血。
　　
　　为了坚定杨志的信心，鼓励杨志干好工作，梁中书特意在生辰纲内附了一封书信，表示要让杨志受道敕命回来。敕命对于杨志来说太重要了，现在杨志的真实身份还是个囚犯，他那提辖使的官也只有大名府地方上承认，中央并没有备案。有了敕命则不同，杨志就是清白之身了，朝廷吏部一备案，杨志的提辖使当起来就堂堂正正了。
　　
　　有敕书的**及碍于梁中书的情面，杨志最终接受了任务。在押运生辰纲的一些细节上，杨志颇费了一番心思：一方面将生辰纲一事低调处理，避免引人注意，押运人员扮作客商，悄悄赶路；另一方面杨志深知堡垒最容易从内部攻破的道理，他给自己争取了绝对的指挥权利，防止押运团队多重领导，被贼人钻空子；第三方面杨志因地制宜不断变换休息时间，平安路段早出晚归，趁凉赶路，不安全地段晚出早歇，热时赶路；后来到了黄泥岗，杨志非常反对在那里休息，而且屡次阻止大伙吃酒。如此看来，杨志计划不可谓不周密，行事不可谓不谨慎。
　　
　　既然杨志计划如此周密，行事如此小心，为什么还是失败了？笔者以为原因有三：第一，以杨志为首的押运集团综合素质上远低于晁盖为首的抢劫集团，论武杨志一方只有他老哥一个能打，论智更不行，吴用、公孙胜都是后来梁山集团的智囊；第二，也是最重要的，杨志对下级过于粗暴蛮横，不知体恤、非打即骂，丝毫不懂得做下级的思想工作，对待同级的管家和两个虞侯，杨志也没有想办法团结拉拢，而是将三人推到了自己的对立面，这样一来杨志完全孤立了自己，在押运团队中失去了威信和绝对领导权，严重影响了团队的凝聚力和战斗力，后来矛盾激化，内部反水，失败不可避免；第三，黄泥岗上吴用、白胜等人的表演实在精彩，那捅清凉白酒由不得你不买，由不得你不喝。
　　
　　以上这些利害关系杨志真不晓得？未必，作为杨家将的后代，杨家的优良血统杨志多少也继承了一些（后来他在二龙山的领导工作不是做得挺好吗）。真正原因可能是杨志当时太想立功了。只要押运生辰纲成功，杨志的仕途便会大有起色，但他同时也知道北京到东京途中强人多如牛毛，押运工作充满变数。这种复杂心态使杨志近乎疯狂的投入到押运工作中，此时的杨志已完全被压力包围，已不再理智。急功近利又畏首畏尾使他的心态严重失衡，以至于犯了众怒，把自己完全孤立。
　　
　　金圣叹在《批水浒》中对“智取生辰纲”一节做了解释，认为梁中书之所以派管家和两个虞侯一同随杨志押运，是为了防止杨志见财起意，监视杨志而已。笔者认为这种解释也有不通之处，管家与两个虞侯加起来未必敌得过杨志一根手指头，杨志若有见财起意之心，这三个饭桶阻止得了吗？
　　杨志的失败告诉我们，登着大伙往上爬，能爬上去便好，爬不上去时大伙会把他摔得很疼。再有，对于下级，可以打、可以骂，但不能不尊重；对于同级，可以不尊重，但决不能打骂，否则的话，一旦你有把柄，人家会把你弄得很惨。

作者: TNT 时间: 2011-1-12 18:56
二龙山——杨志、鲁智深的归宿

杨志失陷生辰纲后没有投案自首，而是像上次失了花石纲那样一走了之。杨志从此再也没有了出人头地的机会，“指望把一身本事，边庭上一枪一刀，搏个封妻荫子，也与祖宗争口气”的理想完完全全被粉碎，杨志想到了自杀，但终究没狠下心来，“爹娘生下洒家，堂堂一表……终不成只这般休了”，杨志叹口气，下岗子去了。杨志因什么叹气？叹自己太倒霉，叹对手玩得太阴，叹自己的前程？可能都有，也可能都没有。
　　
　　杨志失陷花石纲，一走了之；杨志失陷生辰纲，还是一走了之；杨志怒杀牛二，却选择了投案自首。何也？在杨志眼里，一条人命远比不上几块石头、几担金珠重要，这就是杨志对生命的态度。不要怪杨志，108将里比杨志还要藐视生命的大有人在，比如武松、比如李逵。闲言少谈，还说杨志——
　　
　　杨志离开黄泥岗继续往南走，本来他的目的地也是向南，现在生辰纲丢了，他仍要向南走，看来生辰纲的阴影已经把他全部笼罩。此时的杨志很像火烧草料场后的林冲，林冲当时心灰意冷，路上曾强抢村夫的酒喝，杨志此时失魂落魄，也开始在酒馆吃霸王餐，英雄失意后的行为竟如此一致。
　　
　　杨志通过林冲与曹正搭上了关系；鲁智深通过林冲也与曹正搭上了关系，这样杨志与鲁智深就间接搭上了关系。杨志是关西人，鲁智深也是关西人；杨志做过提辖，鲁智深也做过提辖；杨志挨过高俅整治，鲁智深也受过高俅迫害，两位好汉一相识便有很多共同语言。
　　
　　同样无家可归，同样受官府通缉，同样痛恨高俅，两个遭遇相同的关西老乡走到了一起。沦落江湖总不是办法，生活辛苦不说，危险系数也高，两人一拍即合，开始打二龙山的主意……
　　
　　二龙山：座落在青州地面，地势险要、易守难攻，适合做根据地；周围有白虎山、桃花山、清风山等几个黑帮组织，官府奈何不了；现有黑老大金眼虎邓龙，功夫一般，不堪一击；该山的基础设施经邓龙多年营造，相当完善，可以现拿现用。这便是二龙山的基本情况。拿下二龙山做落脚地，对于鲁智深、杨志来说是个相当不错的选择。
　　
　　鲁智深、杨志、曹正略施小计，轻而易举打死邓龙，收服了二龙山。这样鲁智深做了大当家的，杨志做了二当家的，这两条龙盘踞在二龙山，二龙山从此成了名符其实的二龙山。后来武松入伙做了三当家，曹正、张青、孙二娘、施恩又相继入伙，二龙山的势力一下子壮大起来。在山东一带，二龙山成了仅次于梁山的第二大黑帮团伙。
　　
　　鲁智深、杨志一手创建了二龙山，二人对于二龙山的感情远超过后来的梁山。君不见鲁智深、杨志入梁山之前是何等威风，何等豪情万丈、叱咤风云，入了梁山之后，杨志、鲁智深的出镜率一下子少了，杨志哪还有一丁点杨家将的风范，鲁智深动不动就玩失踪，前方打仗，他老人家一边偷着乐去了。
　　
　　三山聚义打青州之时，若不是宋江横加干预，二龙山可能早已成功兼并桃花山、白虎山两处黑帮了。二龙山并入梁山，杨志、鲁智深心里未必乐意，尤其是杨志，恐怕永远也忘不了生辰纲那档子事。宋江恐怕也知道这一点，于是在第一次见面时，宋江就亲切的称鲁智深为吾师，称杨志为制使，讨好之意露于言表。杨志第一次见宋江，说的第一句话便是“今日幸得义士壮观山寨，此天下第一好事”，其中深意，颇耐人寻味

作者: TNT 时间: 2011-1-12 18:57
二龙山”被“梁山”吞并的原因

从地理位置上看，二龙山周围有白虎山、清风山、桃花山等几个黑帮组织，这几个山寨彼此呼应，势必给官府围剿带来极大困难，这种优势是梁山不具备的；从发展时间上看，鲁智深、杨志掌控二龙山时，梁山还是既不中看也不中用的王伦掌权，二龙山的起步比梁山要早；从人员构成上看，二龙山的杨志、鲁智深都属于一流高手，而当时梁山能打的只有林冲一个，梁山当时的战斗力不及二龙山。二龙山与梁山相比，发展优势明显。
　　
　　既然二龙山比之梁山有诸多优势，为什么二龙山最终会被梁山兼并呢？笔者认为原因有下：
　　
　　其一，梁山集团及时改制。林冲主导下的梁山集团第一次改制，是梁山发展的转折点。王伦不适合做一把手，晁盖可以，于是有远见的林冲坚决的把王伦给废了。晁盖主持梁山工作以后，带来了一批能打和能用智谋的人才，这批新鲜血液使梁山焕发了生机，梁山从此初具规模，实力上已超越二龙山。
　　
　　其二，梁山集团有宋江这样的高级营销人才。宋江的策划能力、宣传能力、组织能力、号召能力在《水浒》中是独一无二的。很多好汉上梁山都是冲着宋江的面子。宋江这样的超级人才入主梁山，使梁山进入了超速发展的快车道。反观二龙山，除了能打的，还是能打的，缺乏智谋型人才。
　　
　　其三，梁山集团的数次兼并活动很成功。梁山从起步到招安，大小兼并案进行了十几次，兼并二龙山之前，梁山已成功运作了清风山、祝家庄、江州B社会等几次兼并收购活动，并在数次反围剿过程中收编了大批人才。通过几次成功运作，梁山实力已大大超过二龙山。
　　
　　其四，梁山集团兼并二龙山的时机把握的很好。“三山聚义打青州”一回，若不是梁山方面出面干预，结果很可能是二龙山成功兼并白虎山、桃花山两处黑帮，从而实力空前提升。这样的结果只能是二龙山、梁山南北并立，鉴于少华山史进方面与鲁智深、李忠千丝万缕的联系，少华山一帮人另投二龙山也说不定。这当然不是宋江所愿看到的，所以当青州黑白两道交火时，宋江以最快的速度干预进来。
　　
　　其五，梁山的管理体制比二龙山科学。梁山集团实行的是晁、宋、吴、公孙四方体制（后来是宋、卢、吴、公孙体制），这种管理机制很科学，晁盖能武、吴用有谋、宋江会拉拢人，领导班子的组成科学合理。二龙山的管理体制一开始是鲁杨体制，后来是鲁、杨、武体制，曹正、张青、孙二娘、施恩参政议政。鲁智深、杨志、武松这三个人优点相同、缺点也相同，优势重叠却不互补。二龙山缺少的不是能打的，而是宋江这样的营销人才和吴用这样的智囊型人才。
　　
　　以上几点综合起来就一句话：梁山出了个宋江，而二龙山没有。一个好领导，好当家人，对于一个团队是多么重要！商场如战场，战场如商场，商场上的并购和收购无时无刻不在进行，江湖上也一样，弱肉强食、大鱼吃小鱼。优胜劣汰永远是千古不变的真理。

作者: TNT 时间: 2011-1-12 18:58
出师未捷身先死：杨志的结局

生活对杨志来说就像转了一个圈，当王伦一心想给他在梁山留把椅子时，他选择了离开，经过一系列变故，他又站在了梁山大门前。这次邀请杨志坐把交椅的是宋江，宋江说，杨制使上山吧，等朝廷招安了，你还可以做官。杨志心道，我当初要是坐把椅子，资格比你老。
　　与晁老大相见，难免又会提及生辰纲一事，此时大家都是一个战壕的**了，生辰纲那段往事也就成了酒桌上的笑料，书上说是“众皆大笑”。有谁知道，大笑背后藏着杨志多少无奈呢。
　　杨志的武艺在梁山好汉中应属于一流行列，四十余合平林冲，五十回合平索超，四十回合平呼延灼，与这些一流高手对决，杨志虽没有讨得便宜，却也没有吃亏。由此推断，他的功夫应在梁山前十之列。有好的功夫并不代表一定有好的表现，上梁山后，杨志立功的战例并不多，完全不像他先辈那样一刀一枪打出了威望和功勋。也许在杨志眼里，梁山只是一个彻头彻尾的黑帮，功劳越大，只能使自己越“黑”，那才是辱没祖宗。东昌府一战，杨志单挑没羽箭张清，结果被飞石英雄打得“胆丧心寒、伏鞍归阵”，全没有一点杨家将的气概。
　　梁山好汉排座次，杨志排名天罡星第17位，八骑先锋第3位，地位可谓不低，这种排名或多或少沾了杨家将老祖宗的光。
　　杨志做过制使，做过提辖，然而他的运气实在太差，一次天灾一次人祸使他“封妻荫子”的梦想成了泡影。杨志理想的破灭竟源于两次不成功的押运。杨志加入黑帮，完全是不得已而为之，是被逼出来的。如杨志这号人，对宋江的招安路线无疑是非常支持的。杨志的人生目标很简单也很现实，无非是想凭借自己的本事一刀一枪搏个封妻荫子，继而延续杨家将的辉煌。“等朝廷招安了，你还可以做官”，宋江这句话使迷茫的杨志看到了一丝曙光。
　　事情就是这样，期望越大往往失望越大。梁山集团招安是招安了，但朝廷没有马上封这些好汉们官职，大家只是摆脱了B社会的外衣，并没有带上乌纱。此情此景，杨志内心的失望沮丧可想而知，书上没有明说杨志如何如何失落，但从杨志的作战表现来看，他心里应该是有情绪的。梁山好汉们北讨南征，青面兽战绩寥寥无几。
　　征方腊战争结束，杨志的生命也随之结束。死人其实很正常，三分之二的好汉在征方腊战争中都死了，也不差杨志一个，关键是杨志的死法太不正常，他是病死的。征讨方腊战争刚刚打响，杨志便病倒丹徒县，之后再也没起来，可以说在梁山好汉作战最惨烈的那段时间，杨志都是在病床上度过的。好不容易战争胜利，大家都等着回京受封，这是噩耗传来，杨志因病医治无效，死了。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，杨志这种死法多少令喜爱杨家将的读者心生怜悯。
　　朝廷对梁山烈士们还算够意思，正偏将都有封赏，正将均封为忠武郎。有子孙的可以接班，没子孙的可以立庙供奉。从书中描写看，杨志应该没留下后代，那么他只有立庙受祭祀的份了。不知在供奉杨家将神位的庙里，泥胎塑像里有没有一个叫青面兽杨志的。
　　“智取生辰纲”是杨志二次入官场后的代表作，尽管很失败，但其知名度却超过了“杨志卖刀”，生辰纲一案成了杨志人生的一大转折。“智取生辰纲”是《水浒》前半段的一大**，生辰纲一案也成了很多好汉的人生转折，关于智取生辰纲的内幕，请看下回——智取生辰纲。

作者: TNT 时间: 2011-1-12 18:58
智取生辰纲——黑吃黑的本质

梁中书提拔重用杨志的目的只有一个，就是为押送生辰纲做准备，说什么梁中书看杨志是个人才，那纯粹是扯淡。索超怎么样，武艺一流又没有前科，鞍前马后跟随梁中书许多年，也只是个排长罢了；卢俊义怎么样，108条好汉里武功第一，在北京生活了三十多年，也没见梁中书起用他。倒是宋江真正爱惜卢俊义的才能，千方百计弄上梁山，还让他做了二把手，从这一点看，宋江比梁中书强多了，换言之，梁山黑帮比大宋朝廷强多了。
　　　　
　　　　所谓“生辰纲”就是梁中书为老丈人蔡京准备的生日贺礼，生辰纲价值不菲，金珠宝贝十万贯。十万贯是个什么概念？
　　　　
　　　　古代形容某人非常有钱，常常用“万贯家财”、“腰缠万贯”这样的词，而生辰纲的价值就不止万贯了，而是十万贯。我们前面已经讲过，宋朝时一两银子可兑换一贯钱，当时一贯钱相当于现在三、四百元人民币。十万贯折合**民币，大概有三四千万之多。梁中书哪来这么多钱？仅凭那点工资绝对不可能，无疑是搜刮老百姓的民脂民膏。羊毛出在羊身上，为这个生辰纲，不知有多少百姓遭殃。这梁中书称得上一个“好女婿”，却无论如何不是一个好父母官。
　　　　
　　　　三四千万人民币，天文一样的数字，这样的生日贺礼够贵重！难怪晁盖等人会打生辰纲的主意。我们且看晁盖等是如何看待生辰纲的——
　　　　
　　　　刘唐对晁盖介绍生辰纲时，说“送一套富贵给他。”
　　　　
　　　　吴用给三阮介绍生辰纲时，说“取此一套富贵不义之财，大家图个一世快活。”
　　　　
　　　　公孙胜与晁盖介绍生辰纲时，说“此一套富贵，不可错过。当取不取，过后莫悔。”
　　　　
　　　　我们再看晁盖等是如何处置生辰纲的——
　　　　
　　　　书中写的明白，智取生辰纲后，三阮分到钱财回了石碣村，白胜分到钱财回了安乐村，无疑晁盖、刘唐、吴用等也各自分了一份。后来白胜那份赃物被官府搜查了出来，白胜吃了官司，晁盖等则把赃物转移到了梁山。这便是十万贯生辰纲的最终归宿。
　　　　
　　　　如此看来，晁盖等人夺取生辰纲的目的不是为了劫富济贫、扶贫济困，而是为了自己富贵、快活。
　　　　
　　　　梁中书官再大，工资也不可能挣到三四千万，搜刮民脂民膏是肯定的，这笔钱财可说是笔黑财。晁盖等夺取生辰纲只是为了自己富贵快活，动机也谈不上多么高尚，也没有什么江湖道义可言。“智取生辰纲”一案，没有正邪之分，只不过是一起江湖上的黑吃黑案件罢了。
　　　　
　　　　在“智取生辰纲”一案中，由于作案人手不够，吴用拉拢了阮氏三兄弟阮小二、阮小五、阮小七入伙。三阮本是普通的、不怎么务正业的渔夫，在吴用的怂恿下走上了犯罪的道路，成为夺取生辰纲的要犯之一。上梁山后，三阮成了梁山水寨主要的水军头领之一，在数次梁山保卫战中战功卓著。那么吴用是如何怂恿三阮走上犯罪道路的呢？请看下回——阮氏三雄。

作者: TNT 时间: 2011-1-12 18:58
“阮氏三雄”之贫穷使人反抗

阮氏三兄弟本是梁山泊边石碣村的普通渔夫，他们的生产生活基本是捕鱼，业余生活基本是赌博。吴用为拉拢三阮入伙颇费了一番心思，先试探，后引诱，再拉拢，环环相扣、滴水不漏。功夫不负有心人，三阮终于被吴用拉上贼船。
　　
　　在三阮入伙一事中，吴用的拉拢固然起到一定作用，但三阮自身的内在因素才是主导力量。不然的话，假使三阮都是正经良民，身正不怕影子斜，任吴用如何拉拢，三阮也不会投怀送抱，毕竟劫生辰纲是满门抄斩的罪过，是一条不归路。**大，承担的风险自然也大，三阮既然有意干这票买卖，想必他们心里已反复权衡过了。利益与风险之间，三兄弟选择了前者，所以说内因才是三阮入伙的主导力量。那么三阮是怎样的人，他们为什么会痛痛快快上贼船呢？他们不知道劫生辰纲是死罪，他们不怕死？我们且看书中描述——
　　
　　阮小二是第十九个出场的梁山好汉，出场时的打扮是这样的：头戴一顶破头巾，身穿一领旧衣服，赤着双脚。
　　
　　阮小七是第二十个出场的梁山好汉，出场时的打扮是：头戴一顶黑箬笠，身上穿个旗子布背心，腰系一条生布条。
　　
　　阮小五出场时的打扮是：斜带一顶破头巾，鬓边插朵石榴花，披着一领旧布衫……
　　
　　不难看出，三阮兄弟着装有一个共同特点——破、旧、土、陋。从阮氏三兄弟的着装推断，他们的经济状况不会太好，甚至非常拮据。吴用来拜访，作为主人，怎么也得好酒好菜招待人家吧，事实上我们看到，三阮连置办一顿像样酒菜的能力都没有，还是吴用拿出一两银子买的酒菜，剩下的钱阮小二还了以前的酒帐，可见三阮兄弟当时的经济状况真是差得可以。
　　
　　穷人难免对财富有种渴望，渴望到不理智时，一些人就开始铤而走险，不惜以身试法。吴用拉拢三阮并非一时兴起，而是事先知道他们没钱，需要钱，方才有备而来。
　　
　　我们再看三阮的业余生活，阮小五、阮小七的业余生活很简单也很单调，就是两个字，赌博。吴用去石碣村时，阮小五正输得没了分文，讨走了老娘头上的钗儿，阮小七也是“输得赤条条地”。古往今来，赌博都是社会的一颗毒瘤，为赌博倾家荡产的人比比皆是，因赌博而发生的盗窃、抢劫案件也比比皆是。吴用来的很是时候，两个输得精光的赌徒，面对价值十万贯的生辰纲，如何不动心。
　　
　　书上没有交代阮小二是不是好赌，吴用投阮小二家时，阮小二没有下湖捕鱼，而是在家闲着，从他出门时“赤着双脚”的情形看，阮小二应该是在家里睡懒觉。再看看他的那些家当，数只小船、一张破网、十数间草房，一切够简陋！可见这阮小二也不是什么勤快的主，也就是村夫闲汉一个，应了“三天打鱼两天晒网”那句话。
　　
　　王伦领导的梁山黑帮的出现，对三阮影响很大，三兄弟对梁山既羡慕又恼火。羡的是“他们不怕天，不怕地，不怕官司，论枰分金银，异样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉”，恼得是“不能去泊子里打渔，绝了衣饭”。吴用试探性问他们对梁山黑帮的看法，阮小二说“他们论枰分金银……大块吃肉，如何不快活？”阮小七说“人生一世，草生一秋，学得他们过一日也好。”阮小五说“这腔热血，只要卖与识货的！”从三兄弟的表态看，这三位也不是什么正经良民，内心里早已产生了朦胧的反抗意识。这更坚定了吴用此行的信心，吴用有了十足的把握，于是他立马向三兄弟摊牌。三阮是如何表态的呢？可以用八个字形容：未加思索、一拍即合……
　　
　　以上可以看出，三阮早已厌倦了如此平庸、贫穷的生活，他们羡慕梁山，羡慕梁山那种生活。他们缺的只是机遇。恰好这时候吴用来了，几个人一拍即合。
　　
　　三阮参与“生辰纲”一案，吴用的拉拢只起到了引导、催化作用，起主导作用的还是三阮自身。首先，三阮生活困难、经济拮据，有对财富的强烈渴望；其次，三阮兄弟要么好赌，要么游手好闲，有不劳而获的心理，存在犯罪的土壤；最后，梁山黑帮的出现对三阮是一种启发，他们开始对那种生活有了向往和好感。
　　
　　以上三种内因加上吴用不遗余力的引导、催化，阮氏三兄弟最终走上了犯罪道路。
　　
　　“三阮撞筹”一节，作者用了很大笔墨描写三阮的拮据和反抗精神，这才是本章的正面，吴用的引导则是侧面，作者暗里表明了这样一个立场——贫穷使人反抗。施耐庵不愧是才子，正面描写与侧面描写浑然一体，衔接自然，不着任何痕迹。情节的紧密连贯和自然过渡，使读者读起来一气呵成，又显得符合常理。

作者: TNT 时间: 2011-1-12 18:59
：“阮氏三雄”之悲情一生

阮氏三兄弟是亲兄弟还是堂兄弟，书上没有明确交代，不过人们普遍认为三阮是亲兄弟，这里我们也采用这一说法。从三阮的名字上分析，阮家至少应该是兄弟（姐妹）七个，阮小二上面还应有个哥哥（姐姐），阮小五排行老五，阮小七自然排行老七了。那么阮小五又为何绰号短命二郎呢？以笔者看，阮家的兄弟（姐妹）排行情况应该是这样的：阮妈妈至少有七个子女，其中老二、老五、老七是男孩（即阮氏三雄），其余的为女孩，单论男子排行，阮小二老大，阮小五老二，故绰号为短命二郎。还有一种可能，就是阮家兄弟的排行是包括堂兄弟在内的，至少是堂兄弟七个，其中小二、小五、小七是亲兄弟。
　　
　　三阮出身渔民，不过他们过的是“三天打鱼两天晒网”的日子，贫穷、懒惰、赌博是三兄弟日常生活的基本写照。阮妈妈子女众多，也没有给三阮留下多少财产，可以预见，三阮的生活始终挣扎在温饱线上。穷则思变，赌则思犯（犯罪），三阮终于铤而走险入了B社会……
　　
　　阮氏三兄弟跟随晁盖抢劫生辰纲，又跟随晁盖火并王伦，被公认为晁盖集团的嫡系力量。三阮又是梁山坚决反对招安的骨干分子。仅从这两方面看，宋江对阮氏三雄的印象就好不到哪去。
　　
　　上梁山之初，三阮无疑是梁山泊水军的骨干，对水军拥有绝对的领导权。后来江州派李俊、张家兄弟、童家兄弟加入梁山，这五个人专业技能与三阮重叠，又是宋江的嫡系，阮氏三雄对梁山水军的领导权开始受到挑战。晁盖战死，阮氏三雄在梁山的地位一落千丈，水军职务也排在了李俊之后。梁山水军头领的排位很有意思：第一李俊，第二阮小二，第三张横，第四阮小五，第五张顺，第六阮小七。阮氏三雄与江州三雄排位彼此交错，这明显是在搞派系平衡，不过江州李俊到底还是排在了第一位，可见宋江从心里还是重视江州力量而忽视三阮的。
　　
　　三阮属于典型的水上豪杰，在数次梁山保卫战中发挥了独特而不可替代的作用。招安之后，梁山集团大本营撤出水泊梁山，三阮独特的水上本领失去了用武之地。征大辽、征田虎、王庆，一直是马军、步军唱主角，水军能做的只能是搞搞后勤，押运粮草，因而三兄弟在梁山集团的地位一降再降，并一度被边缘化。这段时间无疑是三阮最压抑最不得志的日子。当初在梁山泊，三阮虽一受到宋江的冷落，不过三兄弟至少还可通过梁山保卫战显示自身价值，离开梁山后就不一样了，失去水泊就意味着失去了体现价值的载体。
　　
　　三阮进B社会的介绍人是吴用，书中交代吴用与三阮的私交还是不错的。当三阮倍受冷落之时，也没见吴用伸出援手，作为梁山常委，吴大军师帮三阮说说好话应该管用，可吴军师没那么做，好像跟三阮彻底划清界限似地。晁盖死后，三阮与吴用形同陌路，全没有了往日的交情。交上吴用这样的朋友，也该着三阮没福气。朋友可分为两种，一种是酒肉朋友，在酒桌上大家称兄道弟亲热非常，等一离开酒桌就什么都不是了；还有一种是知心朋友，大家在酒桌上可能会拍桌子骂姥姥，但下了酒桌，仍然可以同甘共苦。三阮与吴用大概就属于前一种，喝酒时热热闹闹，酒不喝了，情谊也就没了。
　　
　　征方腊战争打响，三阮总算找回了一些头领的感觉，他们开始独当一面，执行着“解放”沿海、沿江城市的重任。不过大海到底不比湖泊，曾经沧海难为水，大海的宽广与深厚远非小小梁山泊能比。三阮估计也是头一次打海战，面对波涛汹涌的大海，任三兄弟水性再好也吃不消。三阮手下短时间内就出现了四位非战斗减员头领，施恩、孔亮、侯健、段景住。其他三位死也就死了，关键是孔亮，那可是宋江的宝贝徒弟，你三阮如何能眼睁睁看着他淹死呢！为什么你们兄弟能活着回来，而孔少爷不能？宋江嘴上没说，心里估计对三阮已有了很大意见。
　　
　　孔亮死后不久，宋江就派阮小二执行更艰险的任务，危机时刻，童威童猛三十六计走为上，跑了，只剩下阮小二还在那拼命呢，当他即将被敌军俘虏时，阮小二自刎而死。从这一点看，立地太岁阮小二远比童威童猛要英雄。
　　
　　相比阮小二，短命二郎阮小五死得有些不明不白，大家一块去作卧底，李俊、童威、童猛、阮小七都活着回来了，唯独阮小五被杀。这阮小五真应了他那绰号：短命二郎。
　　
　　阮小七是三兄弟中唯一的幸存者，他身上的故事比两个哥哥要多。在梁山反招安阵营当中，阮小七无疑是最突出的一个。鲁智深、武松、林冲等跟宋江唱反调，公开反对招安，这似乎已是梁山集团反招安的最强音了。然而跟阮小七比起来，这种声音还远远不及。阮小七没有喊口号，而是把反招安做到了实处。偷换御酒是阮小七干的第一件大事，他这一闹，梁山第一次招安成了泡影。除了阮小七，谁能有如此大的手笔？鲁、武、林等之所以敢于公开反对招安，公开跟宋江唱反调，还是基于他们在梁山有一定的影响力，宋江奈何不了他们。而阮小七呢，他没有鲁、武、林那样的资本，宋江本来就不看好他，阮小七如果“聪明”的话，就应该夹着尾巴做人。可阮小七没有，在对待招安问题上，他旗帜鲜明的站在了反面，相比鲁、武、林等只停留在“说”的层面，阮小七“做”的是不是更激进？征方腊成功，阮小七敢穿御衣戴皇冠嬉笑，全没有把皇权皇威放在眼里，梁山除了阮小七，谁又有这份胆量？
　　
　　这就是阮小七，一个敢作敢当，倍受冷落，不惟上级之命是从的铁血汉子！

作者: TNT 时间: 2011-1-12 18:59
“智取生辰纲”之失败的计策

“智取生辰纲”一案中，刘唐、公孙胜是发起者，晁盖是组织者，吴用是策划者，三阮、白胜是参与者。这八个人在黄泥岗兵不血刃劫下生辰纲，成为《水浒》中一段佳话。
　　
　　一般人眼里，晁盖、吴用等八人兵不血刃、不用一枪一弹，以两桶酒和一包**的代价劫下生辰纲，计策可谓空前成功。《水浒》从创书到现在几百年，多少年来认为“智取生辰纲”是条妙计的读者占到99.9 ％，大家观点出奇的一致。但笔者以为，“智取生辰纲”这条计策并不算成功，甚至可以说是失败，退一步讲也只勉强算成功了一半。
　　
　　不可否认，智取生辰纲的作案过程很精彩，白胜卖酒表演的很到位，其他人买酒表演得也很到位。这八个人在黄泥岗成功表演了一场买卖白酒的小品剧，着实把江湖老手杨志给忽悠住了，杨志千小心万小心，还是把生辰纲给丢了。这不能怪杨志，要怪只能怪晁盖等人表演的实在太逼真，太精彩。黄泥岗一出戏，过程精彩，目的达到，计策可算成功了一半。
　　
　　不过判断一个案件是不是成功，不仅要看过程，最重要的还要看结果。生辰纲案发不到一个月，便被济州官方成功侦破，白胜被捕入狱，晁盖等逃亡梁山，案件真相大白于天下，若不是宋江及时通风报信，生辰纲案犯很可能全部被捕。这种结果能算晁盖等人成功吗？
　　
　　还有一点我们需要注意，宋代官府还没有指纹比对、DNA鉴定等技术，当时的刑侦手段非常原始落后。宋朝尽管出过宋慈这样的侦破专家，不过面对江湖上频发的抢劫案件，他老人家恐怕也会一筹莫展。毕竟案子太多，一桩未破，三桩又起，而宋慈只有一个。这种背景下，济州官方在一个月内侦破生辰纲大案，不能不说是一个奇迹。不过生辰纲案的告破，不能说明专案组何涛方面多么厉害，只能说明吴用这条计策漏洞太多，给案件侦破留下的线索太多。其实何涛的侦破手段极其有限，无非就是拉网式排查，群众举报，查看客店住宿登记等。吴用等精心策划的计策，竟架不住何涛的三板斧，实在可笑。
　　
　　总之吴用这条计策很失败，作案过程精彩没有用，关键是结果，从白胜锒铛入狱，晁盖等逃亡梁山的结果看，这条计策失败得一塌糊涂。笔者丝毫看不到智取生辰纲的“智”字体现在何处。
　　
　　像劫生辰纲这样的案件，结果远重于过程，结果的失败就是整个计划的失败，说本条计策成功了一半，也只是照顾一下吴大军师的自尊罢了。
　　
　　笔者突然想起来，在吴用“智取生辰纲”的前一年，也发生过一起生辰纲被劫案件，那起案件的作案人员不详，不过直到水浒这本书结束，大宋朝也没能破获这起案件。两相比较，前者官府永远没能破获，后者官府不到一月便成功告破，一年前那伙无名氏的作案手段、反侦察能力，远比晁盖这伙人高明得多！
　　
　　吴用一手策划，一手导演的“智取生辰纲”案件，定性为失败无可非议。那么吴用的处女作为什么会失败，这条看似精彩绝伦的计策有哪些漏洞？请看下回——“智取生辰纲”之漏洞百出

作者: TNT 时间: 2011-1-12 18:59
智取生辰纲”之漏洞百出

智取生辰纲失败的原因，主要是因为吴用这条计策反侦察能力太弱、漏洞太多。笔者归纳了一下，其漏洞集中体现在四个方面：一作案地点选择有误；二作案人员使用不当；三作案时留了活口；四作案后警觉性差。
　　
　　一、作案地点选择有误。把作案地点选在黄泥岗是第一个错误，我们且看黄泥岗的地理位置：黄泥岗与晁盖的东溪村同属济州府管辖，两地相距仅百余里，距离白胜的安乐村则更近，只有十来里。作案地点距离巢穴如此之近，很容易成为官府重点排查的对象。有句话叫“兔子不吃窝边草”，动物都晓得隐藏自己，不在家门口吃草，晁盖等这些活人，这些所谓英雄却偏要在家门口作案，错误犯得实在低级。从北京到东京，可选择的作案地点太多了，连杨志都知道有紫金山、二龙山、伞盖山、黄泥岗、白沙坞、野云渡、赤松林……晁盖等偏偏选择离自家最近的黄泥岗，实在是天大的昏招。
　　
　　二、作案人员使用不当。晁盖是百里之内的名人，纵横黑白两道，当地认识他的人绝不在少数，用这样的熟面孔在本地区作案，那不是找死吗。尤其是白胜，他家离黄泥岗只有区区十里，挑着一担酒招摇过市，众目睽睽之下作案工具早被当地群众一目了然。并且白胜这人属于农村闲散人员，享乐可以，吃苦未必行，被捕后挨不住一顿棒打，把晁盖供了出去。
　　
　　三、作案时留了活口。强盗就是强盗，作案留下活口也改变不了强盗的本质，像抢劫生辰纲这样的大案，留活口与不留活口都是死罪。也不知道晁盖等人怎么想的，药倒了押运人员后，竟没有杀人灭口。这样可好，使押运人员有了机会报官，并向官府介绍案发经过以及作案人员的体貌特征，给案件侦破留下了重大线索。晁盖一帮人为什么没有杀人灭口呢？是他们心善？那纯粹是鬼话。真实原因可能是这样的：一是他们对自己的计划信心十足，认为没有必要再杀人灭口；二是见到那么多金银财宝乐疯了，一下子忘了杀人灭口这事。
　　
　　四、作案后警觉性差。晁盖等作案后没有隐藏赃物，也没有隐藏自己，而是就地分赃，就地散伙，思想上存在严重侥幸心理。结果白胜在安乐村被官府抓了个人赃俱获、铁证如山，想抵赖都不行。作案后，晁盖没有派人外出打探消息，打探风声，以至于白胜被捕多时他竟毫不知情，错过了营救白胜的最好时机。宋江给晁盖通风报信时，晁盖等人正坐在葡萄树下吃酒，警觉性之差可见一斑。
　　
　　智取生辰纲是吴用的处女作，不过这吴大军师的处女作的确谈不上精彩，不仅缺乏反侦察措施，连起码的作案常识也不懂，结果败得一塌糊涂。话说回来，这是吴用第一次策划刑事案件，出现些遗漏、偏差也很正常，从民办教师一下子过度到劫匪身份，总得有个过程。多少年来，读者谈起吴用智取生辰纲一段，无不拍手称快津津乐道，可叹吴用，一场黄泥岗闹剧竟忽悠了读者几百年。
　　
　　生辰纲一案，牵扯出很多郓城本地人，这些人后来悉数上了梁山，其中就包括梁山两任老大，晁盖与宋江，还有军师吴用，及都头朱仝、雷横等。郓城这批人后来全部列为天罡之数，组成了梁山派系中实力最强的郓城派。郓城县这些好汉们，除了晁盖（黑白两道）、吴用（民办教师）外，宋、朱、雷则都是地方公务员，这些出身迥异的人们是如何走到一起，并齐聚梁山的呢？请看下回——郓城人物系列之一——宋江、晁盖、吴用。

作者: TNT 时间: 2011-1-12 19:00
私放晁盖——宋江的假忠义

宋江是第27个出场的梁山好汉，27正好是108的四分之一处，宋江在全书第18回出场，以金圣叹《批水浒》的70回本论，也正是全书的四分之一处。作为水浒一号人物，宋江此时出场颇有些姗姗来迟的意味，施耐庵如此安排，可见其《水浒》未下笔之时，情节早已成竹在胸。腾讯网上小说不少，谁能有如此大的手笔和气魄。
　　
　　读《水浒》，人们每每以为宋江忠义，宋江本人也一直以忠义自诩。事实真是这样吗？
　　
　　宋江出场做的第一件事就是私放晁盖，这样做的后果相当严重，导致生辰纲七大要犯漏网，并逃上梁山。后来梁山黑帮越做越大，最终成为朝廷心腹大患，这都是宋江私放晁盖造成的。难怪金圣叹《批水浒》一书写道“宋江吟反诗为小，而放晁盖为大。”
　　
　　济州官方在捉拿生辰纲案犯的行动中做足了文章：三更时分捉拿白胜、星夜来到郓城县通报消息、一更天气在东溪村布控……如此严密的抓捕行动，真可谓万无一失。官府费了无数人力物力，满以为可以大功告成，谁成想这一切却因为宋江通风报信而成了画饼。
　　
　　除了宋江，郓城县两个刑侦科长朱仝、雷横也有心放晁盖。朱仝、雷横是本次抓捕行动的主要领导和参与者，他们若有心放晁盖，可以预见即便没有宋江报信，晁盖逃跑的几率也很大。两个刑侦科长、一个go-vern-ment秘书都明里暗里护着晁盖。由此可看出，晁盖在郓城县当地的势力根深蒂固，触角遍及黑白两道。
　　
　　《水浒》第十三回最后特别交代，郓城县的县长时文彬是个清官、好官，“名为县之宰官，实为民之父母。”作者为什么要交代这样一个情节？我们想施耐庵笔下不写废话，他交代这些肯定有他的用意。我们知道晁盖、宋江、朱仝、雷横、吴用都是郓城县人，横跨黑白两道，遮住了一方天空，这几个人后来都上了梁山，并且职位都不低，全在三十六天罡正将之列。像时文彬这样的清官治下都出这么多“贼人”，更何况那些刮地三尺的贪官治下了。施耐庵老人家如此交代，无非是暗里表明一个立场，徽宗皇帝当政，天下已到了非反不可的地步。
　　
　　对于宋江、朱仝、雷横各自要放晁盖一节，金圣叹在《批水浒》第十八回时这样批道：朱仝、雷横二人，各自要放晁盖，而为朱仝巧，雷横拙，朱仝快，雷横迟，便见雷横处处让过朱仝一着。然殊不知朱仝入黑影之先，又先有宋江早已做过人情，则是朱仝又让过宋江一着。强手之中，更有强手，真正写得绝妙。
　　
　　其实，宋江在私放晁盖一事中表现越突出，只能愈发表明他对大宋朝的不忠。宋江每每以忠义自诩，一方面自认对大宋朝忠心；一方面又表示对梁山的兄弟们义气，梁山与大宋是根本对立的两个集团，水火不容，宋江所谓的既“忠”且“义”可能吗？两面讨好，只能落得两面不是人，说句不中听的，既想吃鱼又想不沾腥，世上哪有那好事。

作者: TNT 时间: 2011-1-12 19:01
今日到此结束，明日再说，说说那狗头军师吴用~

作者: 0neday 时间: 2011-1-13 09:25
原创？？？

作者: JasonStatham 时间: 2011-1-13 12:43

作者: MartiniBlanco 时间: 2011-1-13 13:17

作者: AV_TerranDance 时间: 2011-1-13 13:18
TNT威武...

作者: ryard 时间: 2011-1-13 13:53
我比较喜欢花荣

作者: TNT 时间: 2011-1-14 06:22
本帖最后由 TNT 于 2011-1-14 06:26 编辑

吴用

作为一个乡村民办教师，手里不拿书本偏偏擎着两条铜链，可见这个吴用也是一个不务正业的老师。谁家孩子跟着他上课，估计也学不到什么东西。
吴用表面上是文人，骨子里还是向武的，不然他天天在腰里挂着两条铜链作甚？装饰品？不是，从吴用一铜链能把刘唐、雷横二人分开来看，这两条铜链足够长、足够重、足够结实，根本不像装饰品。在宋代，文人若想出人头地，必须要经过科举考试这一关，也就是说在宋朝做官得有进士文凭。从吴用实际情况看，他顶多就是一秀才，离进士差远了。所以吴用想当官是不现实的，他只能是在东溪村这个地方做一个民办教师，混口饭吃而已。走文人这条路线不能成功，吴用开始试着走武夫这条路线，不知什么时候，他手里开始多了两条铜链。
当刘唐带来生辰纲的消息之后，吴用第一个表示支持，并积极组织人手促成这件事，也许在吴用看来，这是自己走向成功的一条捷径。
“智取生辰纲”是吴用人生中的一个转折，他从此甩掉了教书先生的外衣正式加入B社会。在梁山，吴用一直稳坐第三把交椅，军师，名义上执掌兵权。这时候的吴大军师腰里挂的铜链不见了，又恢复了文绉绉的形象。
吴用号称“智多星”，是梁山第一号靠头脑吃饭的人，不过以笔者对《水浒》的分析看，“智多星”也并不怎么“智”。我们且看吴用运作的几大案例：“智取生辰纲”是吴用的处女作，我们前面已经交代过，这条计策很失败，漏洞百出、一塌糊涂，差点要了劫生辰纲七大好汉的性命。写假信救宋江也是吴用的主意，这条计策前半段还行，成功将萧让、金大坚赚上山，并顺利造假成功，然而最后时刻功亏一篑，图章上出了疏忽。这下可好，好悬没把宋江、戴宗的性命弄丢了。赚卢俊义上山也如出一辙，计策前半段还行，三言两语把卢员外忽悠上梁山，之后便没了下文，连累得卢员外又吃官司又发配，还上了刑场，差一差丢了性命。吴大军师三次用计，好悬没把梁山一二把手给废了，吴用真可以叫“无用”了。还有电视剧版本里各种损人不利己的招式全由此人而起，本来好好的跟着晁盖，结果看着宋江势力的壮大，以及晁天王的去世，马上转风向，变成了宋江的心腹，我勒个去，此人变化之快，无不令人膛目结舌，最后更为可耻的是站出来为宋江说话，说招安才是梁山众兄弟的唯一去处，结果把一杆英雄豪杰活活害死，所以水浒后传里英雄的悲剧与此人有不可分割的间隙
吴用大约是梁山最累的人，打仗时满脑子都是如何用兵、如何用计，打胜了，那是军师分内的事，打败了，则要负主要责任。可以想象，吴用的心理压力是如何之大。和平时期吧，吴大军师仍然不得闲，梁山各种复杂的人际关系还等着他去处理，打仗时大家拧成一股绳，不打了各种内部矛盾也就出来了。不打仗的日子，吴用心里未必有多舒畅。梁山好汉从职能分工看，大致可分为三大类：第一类是管冲锋陷阵的；第二类是管后勤的；第三类是管指挥的。第一类好说，有战事时卖卖力，无战事时还可以大碗喝酒、大口吃肉；第二类也好说，他们大多属于靠专业技能吃饭的，一招鲜吃遍天，做好本职就是了；吴用则属于为数不多的第三类，这一类人只有晁盖、宋江、吴用、公孙胜四个，晁盖死得早，一了百了，公孙胜动不动就玩失踪，宋江是核心领导，总揽全局不参与具体工作，这一类人实际上就只剩下一个吴用了，于是吴大军师得加足马力干事。
说吴用活得累还有一个方面，那就是在处理与上级的关系上。吴用与晁盖是故交，上梁山之初是晁盖一派的嫡系加骨干，宋江入主梁山不久，吴大军师开始游走在晁、宋之间。也不能说吴用见风使舵脚踩两只船，晁盖、宋江都是他的老乡，一个对他有义，一个对他有恩，到底站在哪一方，成了摆在吴用面前一个不可回避的难题，智多星恐怕也很难决断。
晁盖战死，吴用这道难题不解自破，他开始死心塌地跟着宋江混。卢俊义上梁山，吴用眼看到手的二把交椅成为画饼，卢员外后来居上，吴大军师心里必定不会好受，并且人还是自己用计请来的，最后的人事安排是大哥一首促成的，吴用处境之尴尬可想而知。后来卢俊义自成派系，屡屡与宋江分兵作战，吴用对梁山的控制力和影响力极大削弱，吴大军师执掌兵权变得有名无实。
征方腊成功，吴用官拜武胜军承宣使，國镓中级干部，其事业步入鼎盛。好景不长，也就是宋江死后不久，吴用竟在宋江坟前自缢。想来吴用人生目标无非是出人头地、入朝入仕，如今理想刚刚实现，怎么会放弃理想追随一个死人而去呢？吴用是个大脑发达的人，懂得人死不能复生的道理，他为死人自杀，谁信？反正我不信。说吴用重感情，那他在晁盖死时就该自杀了，而不是现在。笔者突然想到，与吴用一同自缢的还有小李广花荣，以花荣对宋江的感情而论，小李广为宋江自杀尚合情合理。我们大胆猜测一下，吴用之死是不是与花荣有关？或许吴用并非心甘情愿自杀也未可知，亦或许吴用根本不是自杀……吴用之死或许又是《水浒》留给读者的又一大悬案。

作者: TNT 时间: 2011-1-14 06:26
杜迁、宋万、朱贵

杜迁是第一个上梁山的好汉，他和梁山第一代领导人王伦一起开创了梁山基业，王伦被杀后，杜迁实际上成了梁山集团资格最老的一人。杜迁这种特殊身份，是任何一个梁山好汉都不能比拟的。
杜迁本事一般，而后来的梁山泊偏偏又是一个凭本事说话的地方，像杜迁这样的老资格也只能排在七十二地煞第47位，总排名83位，在梁山108人中处于中下位置。更不可思议的是杜迁不偏不倚刚好排在宋万之下，要知道杜迁在王伦时期、晁盖时期一直是排在宋万前面的，甚至在宋江主持梁山工作的中前期，杜迁的身份排名也刚好在宋万之上。等到了梁山108人正式排座次之时，杜迁竟排在了宋万后面，实在莫名其妙。论资历，杜迁比宋万高没得说；论本事，二人半斤对八两都不怎么地；论功劳，二人都没有什么闪耀的地方。总之宋万没有任何理由排在杜迁之前，难道因为同姓一个“宋”字，宋江照顾了宋万？
作为梁山的开创者、奠基人，杜迁的排名和待遇明显偏低，总排名83位，步军将校11位，竟在什么穆春、李忠之后。曾经的山寨二当家，最后落成一个不起眼的小弟，梁山还是那个梁山，杜迁却不再是那个杜迁。
宋万是第二个上梁山的好汉，他是继杜迁之后资格第二老的人物。
晁盖入主梁山，宋万、杜迁、朱贵顺应潮流，承认了晁盖的统治地位，这三人被公认为晁盖一派的人。后来宋江主政梁山，晁盖一派土崩瓦解，派系骨干不断受到宋派势力的打压，宋万、杜迁、朱贵三人也不能幸免。看看排名就知道，这三个梁山三朝元老排名最高的就是宋万，也不过82位而已。步军将校第10位，在什么薛永、李忠两个江湖艺人之后。宋江和卢俊义数次分兵作战，宋万、杜迁、朱贵要么看家，要么分在卢俊义一方，其中原委不说自明。
宋万是第一个战死的梁山好汉，征方腊之战108将战死大半，每每有人牺牲，宋江必放声痛哭，唯独云里金刚宋万例外，宋江听说宋万战死，只是“心中烦恼，怏怏不乐”而已，连滴眼泪也没掉。兄弟情分之薄，可见一斑。
朱贵绰号“旱地忽律”，忽律有两种解释，一是指一种鳄鱼；二是指一种有剧毒的四脚蛇。不管哪一种，都足以显示朱贵的不同凡响。
朱贵是第三个上梁山的好汉，是继杜迁、宋万之后资格第三老的人。朱贵自一出场就被排除在梁山核心领导圈子之外，只在梁山泊边上开了家酒店，做梁山分支机构的负责人，美其名曰梁山分公司经理，兼梁山总公司信息部经理。宋江上台后，梁山信息产业部扩编，酒店由一家扩大到四家，经理从一个增加到四个，朱贵的酒店位置也从北山迁移到了南山。众所周知，北山才是梁山泊战略要地，西山次之，南山再次之。并且信息部四大经理上面还另设一个总经理——神行太保戴宗，这样朱贵的权利被彻底分化。
对于林冲上梁山，朱贵、杜迁、宋万都是持支持态度的，尤其是朱贵，当王伦准备拒绝林冲入伙时，朱贵第一个站出来替林冲说话，朱贵一表态，杜迁、宋万才跟着一起支持林冲留下。
朱贵是梁山三朝元老，这一点毋容置疑，不过梁山历任领导好像都对朱贵不够意思，林冲上梁山之前，朱贵座次最低；林冲上梁山之后，还是朱贵座次最低；晁盖带领一帮人入伙，又是朱贵座次最低；宋江再带一帮人入伙，座次最低的还是朱贵。不知道身为梁山元老的朱贵作何感想，估计心情不爽时肯定的。好在后来有白胜、时迁、段景住等加入，这几个人都是蟊贼身份，蟊贼最令江湖好汉所不齿，朱贵才避免了垫底的尴尬。梁山总排名，朱贵竟排在弟弟朱富之后，这就有点不合常理了。梁山好汉排名的主要依据是出身、本事、资历、功劳、与宋江的私人关系等等，我们看朱贵、朱富兄弟，无论资历、辈分、年纪还是贡献，朱富都在哥哥朱贵之下，怎么弟弟反倒排在哥哥之前呢？这是宋江的错，还是施耐庵的错？
杜迁、宋万、朱贵三人的遭遇告诉我们，资格老很重要，但老资格未必有好地位，有真本事才是硬道理。本事平平，即便公司是你创建的，说不定也会被后来居上者取代，资格老又怎么样。再有站位很重要，投错了派系，就等着倒霉吧。

作者: TNT 时间: 2011-1-14 06:27
包养情妇——小公务员的悲剧

宋江大约是《水浒》中绰号最多的一个，黑宋江、孝义黑三郎、及时雨、山东呼保义等。宋江也是整部小说中最复杂、最丰满、最具争议的一个。作为全书一号人物，我们会在以后各章节穿插介绍。
宋江出场，做的第一件事是私放晁盖，第二件事便是包养情妇阎婆惜，看来宋江这个郓城县小公务员并不像人们想象的那样忠义、正派。第一印象给人留下的印记最深，这是常识，施耐庵肯定不会不懂这点常识。他给宋江出场安排的头三件事分别是私放晁盖、包养情妇、怒杀情妇，这无论如何不像一个忠义、正派的好汉所为，施耐庵如此安排，可见其对宋江也并不怎么看好。
宋江包养阎婆惜属于典型的公务员包养情妇。《水浒》里没有交代宋江有妻，既是宋江无妻，就更不可能有妾。阎婆惜之于宋江，只是一种包养与被包养关系，并不存在法律意义上的婚姻。阎婆惜身体给了宋江，却连个名份也没捞到，从这一点看，阎婆惜亏大了。
阎婆惜被宋江包养时只有十八岁，而宋江已三十五六岁，让正值花季的阎婆惜真心喜欢宋江，确实有些勉为其难。年龄相差悬殊不说，宋江的外表也确实不讨女人、尤其是年轻女孩子喜欢，五短身材、黑了吧唧，女孩子会喜欢这样的男人？尽管书中也一再交代宋江是条好汉，心灵也很“美”但这样的长处只能讨男人喜欢，对于不涉江湖的女孩子来说，未必买账。从这一点看，阎婆惜又亏了。
无论从哪方面比，阎婆惜“嫁”给宋江都很难亏。无奈宋江毕竟花钱埋葬了自己死去的父亲，算阎婆惜的恩公，况且阎婆惜的母亲很看好宋江，还请媒人提了亲，阎婆惜不情愿，却还是“嫁”给了宋江，认命吧，恩公与老公不就一字之差吗。
宋江与阎婆惜同居后，一开始还行，“夜夜与婆惜一处歇卧。”日子一长宋江便有些吃不消，“渐渐来得慢了。”宋江为什么吃不消，吃不消什么，书上没有明确交代，给读者留了足够的想象空间。对于宋江的这一变化，施耐庵给出了一个不是理由的理由“宋江是个好汉，只爱学使枪棒，于女色上不十分要紧。”在施耐庵眼里，好汉就应该使枪弄棒，就应该不近女色。整的一百单八将一个个都是性冷淡，跟变态似的。这是什么逻辑？撇开《水浒》不谈，其它小说里的好汉都不似水浒这般不近人情，刘备算不算好汉？关羽算不算好汉？秦琼算不算好汉？岳飞算不算好汉？这些人可都是有妻室的，并且生的孩子还都不少。
言归正传，还说宋江与阎婆惜。阎婆惜对宋江不满意是肯定的，这事搁谁身上都不会太满意。宋江的同事张文远的出现，使阎婆惜在爱情上着实轰轰烈烈了一把。张文远人称张三，二十来岁，眉清目秀一个小男生，阎婆惜十八九岁如花似玉、水灵灵一个小女生，这两个倒也般配。对于头上这顶绿帽子，宋江采取了隐忍、克制的态度，自己不般配，干脆让别人去般配。这一点宋江表现倒也大度，不知道在施耐庵眼里这算不算好汉作风。然而宋江的大度并没有换来阎婆惜的收敛，反而变本加厉，“宋江若来时，只把言语伤他，全不兜揽他些个。”阎婆惜如何拿言语中伤宋江？无非就是说他黑，说他丑，说他老，说他趁人之危等等一类话罢了。自此二人的矛盾开始公开化、激烈化。
与张三交往时间长了，阎婆惜对持久的幸福有了渴望，她开始寻找机会摆脱宋江，结束自己不明不白的身份，与张三做正式夫妻。阎婆惜并没有马上同宋江摊牌，吃人家的，喝人家的，住人家的，末了一脚把人家踹了也不是那么回事，再说阎婆惜此时在经济上还不能独立，还得依赖人家宋江。所以此时的阎婆惜有那心没那胆，只寻找机会罢了。
当阎婆惜掌握了梁山给宋江来的书信后，阎婆惜仿佛看到了胜利的曙光，她产生了一劳永地逸解决宋江的想法。悲剧在于阎婆惜当时太贪了，在解决宋江之前还想在经济上重重捞他一笔，结果双方矛盾空前激化，已不可调和。忍无可忍，宋江动了刀子，阎婆惜美好的青春和美好的愿望永远破灭了。
阎婆惜的悲剧，其实也是宋江的悲剧，宋江从一个國镓公务员陡然成了通缉犯，安稳富足的小康生活再也不复存在。情妇是用来包养的，但不是每个人都能包养的，宋江这样的人都被情妇给毁了，谁能夸口能力比宋江还强？

作者: TNT 时间: 2011-1-14 06:27
从“宋江杀人案”看宋朝官场

宋江不愧是押司出身，对于大宋朝的法律了如指掌，在犯罪之前宋江已解除了与宋太公的父子关系，并且此事办得相当规范，有官府开的证明，还有前任知县的亲笔签字，可说手续齐全。这样宋江一旦犯罪，也不会连累家人（古代时兴株连九族）。不仅如此，宋江还在自家佛堂里挖了地窖，以备应急时藏身。宋江这两招的确非常高明，久做小吏的宋江深知做吏的难处，像他这样黑白两道通吃的人，迟早会有东窗事发那一天，所以宋江预先为自己准备了后路，也为家人准备了后路。
杀死阎婆惜之后，宋江这两条后路都用上了，预先的精心准备为自己避免了很多麻烦。
当然，宋江杀死阎婆惜后能够从容不迫逃往外地，知县时文彬、都头朱仝、雷横明里暗里的周全起了关键作用。知县时文彬有心为宋江开脱，一开始打算将罪名推到无辜的唐牛儿身上，无奈案发现场有宋江遗留的凶器，再加上另一个押司张三一心要为情妇报仇，知县遮掩不住，这才差人到宋江住处捉拿。宋江自然不会在县城的出租屋里等死，所以拿人只是做做样子而已。后来阎婆惜的母亲威胁要越级上访，知县时文彬这才差人到宋太公那里去拿人，当宋太公拿出解除父子关系的证明时，知县乐得此事不了了之。至于朱仝、雷横两个都头，抓捕宋江问题上更是睁一只眼闭一只眼，走走过场罢了。不仅如此，两个都头甚至亲自掏腰包替宋江上下打点。二人与宋江关系之密切，不是一般人能想象出的。作为报答，宋江在梁山好汉排座次时，也给二人留了个好位置，
知县时文彬、都头朱仝、雷横是郓城县的主要干部，又是能左右宋江杀人案的关键人物，这三个人有心替宋江开脱，那么宋江自然不会杀人偿命了。
宋江杀人案的不了了之，一方面反映出宋江不愧是久经官场的老手，跟上级关系不错，与同事们关系也很融洽（情敌张三除外），真个左右逢源，人所共赏；另一方面也反映出郓城县政界官官相护、官民二心的本质，公务员犯法（宋江）与普通老百姓犯法（无辜的唐牛儿）结局迥然不同。
尤其可怕的是，知县时文彬替宋江开脱时，竟能拿出法律依据，这是极端阴险的一招，比赤裸裸的搜刮民脂民膏还可怕。这样的人办起冤案错案来，不仅令普通百姓有苦说不出、有理难申辩，而且堂而皇之、“正大光明”。再有朱仝、雷横两个都头，作为维持郓城县地方治安的主要干部，两人并没有将手中的权利用在正道上，而是不断地收受贿赂，黑白通吃，做黑恶势力的保护伞，甚至动用手中权力和金钱为杀人犯宋江洗脱罪名。看看郓城县两位刑侦科长办的事——先放晁盖、后放宋江，这两个人后来相继统治过梁山这个大黑帮。
从宋江放晁盖、朱仝雷横再放晁盖、晁盖用金钱报答三人、朱仝雷横暗助宋江等一系列倳件中，我们可以清晰的看出郓城县地方上已形成了一个跨越黑白两道，一损俱损、一荣俱荣的利益集团。
施耐庵前回书重点交代，郓城县知县时文彬是个清官、好官，并用了“为官清正、做事廉明。名为县之宰官，实乃民之父母。”等字眼褒奖。就是这样的清官，在审理宋江杀人案时竟几次三番袒护宋江，替宋江打掩护；就是这样的好官，治下竟出了晁盖这样的村长、吴用这样的教师、宋江这样的秘书、朱仝雷横这样的公共安全专家干部，我们不禁要问，时文彬把郓城县搞成这德行，还算好官？那坏官治下该是什么样子？施耐庵老爷子如此交代郓城县时县长，是不是想说明一个问题——徽宗治下无好官。

作者: TNT 时间: 2011-1-14 06:27
晁盖

晁盖是东溪村的保正，宋朝王安石推行保甲法，规定五百家设都保正一人，晁盖的保正头衔大约相当于现在的村长。农村有句俗话叫“别拿村长不当干部”，这话用在晁盖身上特别贴切。别看晁盖只是一个没有品级的小村官，但他在郓城一带影响力却相当大，方圆百里没有不知道托塔天王的。论白道，县里两个刑侦科长朱仝、雷横都跟他来往密切，县长办公室的秘书宋江也跟他有来往，并且这几个人关键时候能豁出命保他；论黑道，山东、河北做contraband生意的，多数投奔他，刘唐、公孙胜有“生辰纲”这票买卖，首先想到的合伙人就是他晁盖。
晁盖这个村长，大约也是跺一跺脚，半个济州都要颤三颤的人物。
晁村长横跨黑白两道，要银子有银子，要关系有关系，黑白通吃，呼风唤雨。一方面，晁盖有朱仝、雷横、宋江等郓城县各职能部门的主要领导罩着；另一方面，又有一帮涉黑、涉私人员为其卖力，contraband、抢劫这些违法勾当估计也没少做。白道上的关系使晁盖有了安全保障，黑道上的势力又使他有了经济来源，不义之财源源不断流进他的腰包。有金钱做后盾，晁村长在郓城县混的相当不错，并博得了一个仗义疏财的名声。当然，晁村长也时不时从从那些不义之财里拿出一部分，用来打点类似于雷横、朱仝这样的地方go-vern-ment要员，比如雷横，一出场就收了晁盖二十两银子。二十两银子大约相当于现在7000—8000人民币，晁村长微不足道的一次行贿数额就如此巨大，其势力之大可见一斑。
晁盖在生意上形成了一个“良性循环”：靠黑道敛财，然后再拿出一部分打点白道，使之为黑道护航。
披着保正的外衣，干着不法的勾当，结交着黑白两道的要人，晁盖这种身份的人实际上是公共安全专家机关打黑除恶中最难对付的一种。如果不是生辰纲案件败露，晁盖还会隐藏下去。
“生辰纲”价值十万贯，十万贯什么概念？大约相当于现在人民币3000万—4000万。当价值数千万的生辰纲从大名府送往京城时，胆子大一些的黑道人物开始蠢蠢欲动，大家不约而同把目光投向了晁盖，这个郓城方圆百里的名人。
晁盖久在黑道上混，多年的B社会经历磨练得艺高人胆大，面对如此巨大的财富如何不心动。很快，晁盖又聚集了7个死士……
智取生辰纲起主要作用的其实是公孙胜和吴用，前者带来了可靠资料，后者策划实施，那为何非要以晁盖为核心呢？这首先要归功于晁盖的江湖地位，晁盖在江湖上成名日久名声显赫，影响力和号召力自然不是民办教师吴用和宗教人士公孙胜可比；其次，晁盖在郓城黑白两道都有铁关系，消息灵通进退自如；再次，晁盖家是做据点最理想的地方，比如吴用的学堂自然不行，三阮那几间茅屋也不合适。在劫生辰纲的8个人当中，无论资历、威望、地位还是经验，晁盖都具备做老大的条件。
智取生辰纲这票买卖太巨大了，晁盖等人终究没把这票买卖做利落，可以说只成功了一半。案件被当地警方侦破后，晁盖彻底走向了B社会道路，再想横跨黑白两道、黑白通吃已不可能。生辰纲案件成了晁盖人生的重大转折。
晁盖、宋江、柴进都以仗义疏财著称，三人支配财富的方式大致相同，也都获得了较高的江湖声望。柴进贵为皇族后裔，仗义疏财的背后有种施舍的味道，令人敬佩有加，而不敢亲近；晁盖久历B社会，又是一方的地头蛇，他“疏财”的对象大多是地方官吏或黑道名人，因而缺乏广泛的江湖基础。；宋江“疏财”对象则广泛得多，武松这样的好汉他资助，李逵这样的莽汉他慷慨，死丈夫的阎婆、王卖汤药的王公这样没有任何江湖背景的他也可以资助……比之晁柴二君，宋江的知名度高出一筹也就不足为怪了。

作者: TNT 时间: 2011-1-14 06:28
柴进

柴进是第九个出场的梁山好汉，是周世宗柴荣的嫡系子孙，祖宗当过后周皇帝。可以毫不夸张地说，柴进身上流的是皇家血液，这样的出身是其他107将所不能比的。
公元960年后周大将赵匡胤陈桥兵变，抢了柴家的皇帝宝座，后周从此被大宋取代。不过赵匡胤并未斩尽杀绝，而是将柴家皇室子孙供养了起来，并赐给誓书铁卷，除了谋反篡逆大罪之外，其它一切罪名均可凭誓书铁卷豁免，给柴氏皇家子孙的待遇可谓不低。柴家皇室并未因改朝换代而遭到灭门之祸。赵匡胤临死，还规定子孙后代都不许杀柴家人。
百年之后，誓书铁卷传到了柴荣曾孙孙柴进手里，此时柴家荣誉依旧，经济上也还富足，不过大宋皇帝几代更替，赵家子孙对于柴家子孙，早已没了愧疚感，赵家对柴家的恩义已随着时间尘封进了历史。赵氏与柴氏两朝皇族基本断绝往来，柴家逐渐被赵家遗忘在了角落，到了柴进这一辈，柴家这个前朝皇族已没落成了普通地主。
柴进获得人的敬仰，主要是由于他对财富的支配方式——仗义疏财。柴进仗义疏财的对象主要是：一天下往来的好汉；二流配到沧州的犯人。所以柴进的出名主要限于江湖上，所受的敬仰也主要是江湖中人的敬仰。
施耐庵在《水浒》中描述的江湖，第一次把江湖定义在了半B社会性质上，后来的武侠小说也基本延续了施耐庵的论调，“江湖”成了一个独立于正常社会之外、B社会性质较浓的小型社会。柴进结交的主要对象全是江湖中人，“天下往来的好汉”和“流配犯人”，说白了无非就是些半B社会性质的所谓“好汉”。
作为一个贵族，剥削阶级，柴进整天与江湖中人打交道，并时不时做些违反大宋法律的事，当时天下恐怕仅柴进一个。柴进的所作所为和他的贵族身份很不相协调，这种不协调其实有很深的家庭背景——
大宋王朝对柴进是仇是恩，柴进恐怕自己也说不清楚。一方面赵宋王朝是柴进的仇人，如果不是赵匡胤陈桥兵变，天下本应是柴家的，柴进继承祖业当后周皇帝也说不定；另一方面赵宋王朝对柴氏皇族并未赶尽杀绝，虽然改朝换代，但柴家没有像其他末代皇族那样家破人亡，赵匡胤手下留情，柴家才得以代代相传，直到柴进这一辈，赵宋王朝赐给柴家的誓书铁卷，恩义不可谓不重。
这种复杂的家庭背景和历史背景，对于柴进这个凡人处理起来自然十分棘手，剪不断理还乱，柴家几代人都理不清的事，柴进就能理清？柴进的能力未必比他的老祖宗强多少。
不过总的来说，赵家对于柴家还是仇大于恩，没有先前的仇，也不会有后来的恩，仇在前恩在后，仇事大而恩事小，以柴进的智商不会不明白这个道理。因此柴进内心应该是痛恨大宋朝廷的，最起码对大宋朝不会有好感，看看柴进结交的那些人，多数都在做触犯法律、反抗go-vern-ment的勾当。
柴进，这个前朝皇族，默默地挥霍着宋朝赐给的财富；默默地享用着宋朝赐给的荣誉；默默地做着反对宋朝的勾当。“便杀了朝廷的命官，劫了府库的财物，柴进也敢藏在庄里。”一句话赤裸裸地表现出跟大宋朝廷作对的心理。
柴进对宋朝有二心，大宋朝廷对柴进也不怎么买账，当高廉（高俅的叔伯兄弟）骑在柴家头上拉屎的时候，也未见徽宗皇帝出面制止，柴皇城这个名字怎么看怎么别扭，仅凭这个名字徽宗也不会给柴家批理。高唐州一案，柴进的叔叔柴皇城一命呜呼，柴进自己勉强保住了性命，却沦为朝廷通缉的要犯，柴家的贵族光环从此彻底消失，誓书铁卷此时成了一块废铁烂铜。前朝皇族终究干不过当朝权臣。

三十来岁的柴进无疑是梁山好汉中最风流倜傥的一个，祖宗当过后周皇帝，与生俱来的富贵气息是其他梁山好汉所不具备的。施耐庵笔下的柴进“龙眉凤目，皓齿朱唇。”方腊见柴进，第一印象是“一表非凡，有龙子龙孙气象。”看来柴进的风流并非一般意义上的风流，而是在富贵之气衬托下的令人不得不仰视的风流。燕青也风流，却少了那份富贵之气；关胜有富贵之气，却谈不上风流倜傥。
作为一个贵族，一个世代生活在社会上层的剥削阶级贵族，柴进能够自贬身价与社会底层的江湖中人结交，并且不问出身来历，来者不拒、仗义疏财，能够做到这一点的当时天下恐怕仅此柴进一人。
对待那些江湖上有些名气的好汉，柴进丝毫没有上层贵族阶级的架子，林冲来投奔，柴进就草地上便拜；宋江来投奔，柴进又拜在地下。一个上层贵族给囚犯行如此大礼，除了柴进谁能做到这一点。柴进对于豪杰的渴望，对于结交天下好汉的愿望比宋江、晁盖有过之而无不及。为了不错过结交好汉的机会，柴进还做了一个不成文的规定，但有天下好汉和流配犯人来投奔，不问出身来历，一律供给一盘肉、一盘饼、一壶酒、一斗白米、十贯钱，不说其它，单是那十贯钱就相当于现在人民币三千多元，遇上有些名气的，还要杀猪宰羊大赠金银，除了柴进谁能有如此大的手笔？
上梁山后，柴进排名三十六天罡第十位，处在中上层领导的位置。论武艺，柴进在一百单八将里摆不上桌面；论战功，柴进在众多好汉中也算不上先进。不过有几点我们得注意，一梁山最早是柴进出钱建设的，梁山第一任领导人王伦也是柴进资助的；二柴进出身皇族，有皇家血统，这样的家庭背景也是其他好汉所不能比的；三宋江在危难时投奔过柴进，两人关系特铁，可说是生死之交。基于以上几点，宋江在梁山好汉排座次时给柴进安排了第十把交椅的位置，这样的安排合情合理，于公于私都很恰当，并不像人们所说的那样给柴进安排的位置偏高。
柴进的长处不是体现在武艺上，梁山好汉能打的太多太多，柴进那点功夫不入流。柴进以前是沧州富豪，家里田产、房产、买卖、佃户等等不在少数，如此大的家业需要打理，可见柴进没少在经济上、管理上下功夫。所以梁山上给柴进安排的职务是做梁山后勤总管，掌握梁山钱粮重任。与柴进一起担当这个职务的还有另一个地主，李家庄老板扑天雕李应。不过无论出身、气度还是个人能力、人际关系，李应都无法与柴进相比，所以李应只能做柴进的副手，梁山集团真正的后勤总管还是柴进。
除了掌管钱粮，柴进最大的长处还在于他丰富的外交才能。宋江去京城看灯，选的第一个陪伴就是柴进；宋江与李师师喝酒，陪酒的也是柴进，并且“但是李师师说些街市俊俏的话，皆是柴进回答。”燕青只有和哄取笑的份，宋江久后失态，还是柴进打圆场“我表兄从来酒后如此，娘子勿笑。”；宋江派人到方腊那里卧底，第一人选也是柴进，柴进不负众望，很快以不俗的言语和非凡的仪表取得了方腊的信任，方腊甚至招赘柴进为驸马，“但有军情要事，便宣柴进至宫内计议。”在此次行动中柴进扮演的是公子，燕青只有扮演随从的份，这便是气质上的差距。
作为一个梁山集团文职干部，柴进参与的直接战斗很少，所以柴进幸运的活到了最后，成为二十七个幸存者之一。剿除方腊后，柴进最后没有接受朝廷册封的官职，而是回到沧州横海郡继续做他的富豪。柴家的誓书铁卷会不会失而复得，估计复得的可能性不大，不过这对柴进来说已不再重要，一个奸臣当道的社会，法律和制度都是一纸空文。
柴进的一生，年轻时潇洒过，中年时奋斗过，老年时安度了晚年，可说圆满非常。人生如此，夫复何求！

作者: TNT 时间: 2011-1-14 06:28
柴进的名气缘何不如宋江

柴进和宋江有两个最大的相似之处：一仗义疏财；二好结交天下豪杰。这两大优点使两人在社会上口碑极佳，两人在当时江湖上相当有名气。不过总的来说柴进的知名度、影响力、号召力不及宋江。
论经济实力，柴进远比宋江雄厚得多，柴进有地产、有家业，财富称不上富可敌国，至少也算富甲一方，宋江只是一个小公务员，那点可怜的工资跟柴进没法比；论家庭背景，柴进祖宗当过皇帝，身份比宋江高出几个档次。总之柴进与宋江相比，各方面都优势明显。既然如此，柴进的知名度为什么还不如宋江呢？宋江在为人处事上比柴进高在了哪里？笔者归纳了一下，认为主要有以下几点：
一、结交朋友的方式不同。柴进结交朋友用的是钱，宋江结交朋友用的是心。从某种意义上讲柴进是在用钱买朋友，而宋江是在用心换朋友；柴进付出的是钱，宋江付出的是感情，从格调上讲柴进已差了宋江一大截。金钱和感情，哪一种交朋友的方式效果好？我们看看武松。
武松在柴进家避难，住了一年多，吃柴进的，喝柴进的，柴进在武松身上花的银子不在少数，结果怎么样。武松与柴进的感情还不如武松与宋江的感情深厚，这时武松与宋江相识才十几天。武松要回清河县看哥哥，柴进只送了些金银了事，而宋江则送了一程再送一程，送出十几里远，并且请吃请喝还送银子，可谓情真意切、感情深重。相比之下，柴进倒显得有些麻木，所以宋江与武松十几天的交往远超过柴进与武松一年多的交往。柴进收留武松，只停留在管吃、管住的层面上，没有付出真感情，而宋江对武松则是推心置腹、亲如兄弟。宋江不和亲弟弟宋清一块睡觉，而同武松共榻而眠，笼络人心之手段不可谓不高，这一点柴进差得远。柴进收留武松一年多，但武松并未对柴进又多少感激，相反离开时倒满腹牢骚，后来上了梁山，也没见武松与柴进又过什么交往，两人的关系一般得很。武松只是一个例子，但这个例子又最能说明问题，连武松如此重感情、重义气的汉子柴进都结交不上，他还能结交多少真正的朋友。
二、对待朋友的感情不同。柴进出身名门贵族，骨子里终归有种傲气，他帮助过不少好汉，但多停留在施舍的层面上，表面看似热情，实则有种居高临下的味道。柴进与投奔他的人之间，很难做到真心相处、平等相待。宋江则不同，对待投奔他的人满腔热情、尽力帮助，而毫无施舍之意，“周人之急，扶人之困，终日追随，并无厌倦。”可说是照顾到家了。
林冲千里迢迢发配沧州，路上投奔柴进，屁股还没坐热，柴进就迫不及待要求林冲与一个姓洪的教头比武，且用得是命令口气“林武师休得要推辞。”有这样接人待客的吗？且不说林冲官司在身心中郁闷，且不说林冲千里行来身心劳累，偏要人家拿棒子动武，这算哪门子待客之道？换了宋江断不会教林冲比武。看来柴进只是把林冲当成了饭后娱乐，并未真拿林冲当回事。林冲这样的好汉都不当回事，柴进还能拿谁当回事。柴进只是把交朋友当成了一种茶余饭后的娱乐而已。柴进两次帮助林冲，但上了梁山之后也没见林冲跟柴进多么要好，两人上梁山后交往极少。
三、结交朋友的范围不同。柴进结交、资助的人只限两类：一天下往来的好汉；二流配犯人。宋江则不然，不限身份，有求必应。柴进收留过宋江、武松、石勇，帮助过林冲、王伦，当然还有很多不知名的，但总局限在以上两类人。而宋江则不限身份，阎婆惜孤儿寡母他救助；晁盖一方B社会老大他救护；唐牛儿街头混混他也资助；就连买汤药的王公宋江也要给一条金子买棺材……宋江的名声不是吹出来的，而是用行动日积月累换来的。梁山其他107将多数都服宋江，真正服柴进的恐怕只有石勇、杜迁、林冲而已。
四、对待朋友的态度不同。柴进接人待物分三六九等，一般人投奔他只招待一盘肉、一盘饼、一壶酒、一斗米、十贯钱，若是有些身份的人投奔，则要大吃大喝，大送金银，林冲就是个例子。宋江待人则不分贵贱等级，一视同仁，大难大帮，小难小帮。武松这样的好汉，宋江送行时送了十两银子，买汤药的王公这种底层平民，宋江能送一条黄金。
柴进绰号“小旋风”小旋风怎么解释？就是说他接人待物、对待朋友跟一阵风似的，来得快去得也快，难有长久真实的感情。宋江绰号“及时雨”及时雨怎么解释？就是说能在人最需要的时候给以帮助，能在人最危难的时候伸出援手。“及时雨”比之“小旋风”不知要人性多少，一更讨人喜欢，受人尊重。
以上这些不同，只是造成柴进名气不如宋江的一个方面。另一个方面则在于自身的能力上，宋江很会包装自己，柴进则不行。上梁山之前，柴进只在沧州一带活动，没有出过远门，他的名气也仅限在沧州一带。宋江则走南闯北，去过清风山、清风寨、白虎山孔家庄、揭阳镇、江州等许多地方，走到哪里把名声传到哪里，很会为自己宣传造势，甚至不惜将名字刻在酒店的墙上。这一点柴进差远了。

作者: TNT 时间: 2011-1-14 06:29
武松打虎

《水浒》中的武松打虎一章，与《三国演义》中的桃园三结义、《红楼梦》中的黛玉葬花、《西游记》中的大闹天宫一样，都是各自书中的招牌式情节。在中国广大的基层平民社会，可能有人不知道黛玉葬花，但绝不会有不知道武松打虎的。
武松一出场，第一件大事就是打虎。打虎不是武松的本意，他是被老虎逼得走投无路时才动手开打的，武松与白额大虫之间必然有一个要牺牲，生死抉择面前，武松施展出浑身解数与老虎决斗。
《西游记》里孙悟空也打死过老虎，不过对于一个超级神仙来说打死只老虎跟打个喷嚏一样简单平常，所以孙悟空打虎不会给人留下哪怕一丁点印象，更谈不上什么艺术魅力。金庸等武侠大师笔下的侠客们也有不少打死过老虎的，但这些侠客要么练成了什么盖世神功；要么拥有什么邪门兵器、暗器；要么吃了什么千年不遇的动植物功力提高了几百年……总之这些侠客们也都不是白人，最起码算得上半仙之体，他们举手投足间杀死只老虎，跟信手碾死只臭虫没什么两样。所以这些侠客们偶尔心血来潮打死只老虎，读者**们也不会大惊小怪，至于打虎的艺术魅力与感染力嘛，基本谈不上。
武松在景阳冈打虎，凭得是一个凡夫俗子的真本事（说上应天星纯属扯淡）。武松是个凡人，不像孙悟空那样从石头缝里蹦出来，也没有练成什么盖世神功，也没有什么神兵利器（一条哨棒而已），也没有吃什么千年不遇的动植物提高功力（吃了十五碗酒而已），武松只是个肉体凡胎。
景阳冈上，武松与白额吊睛大虫偶然相遇，双方打得是一场遭遇战，无论武松还是大虫，谁都没有足够的心理准备，只能临场发挥、随机应变。大虫是半夜出来找食物的，心理准备上比武松要充分些，所以大虫率先发招——一扑，一掀，一剪。武松奋力躲过这三招，开始反击，一条哨棒用尽平生气力劈将下来，可惜准头差些——劈在了一棵枯树上。一人一兽，瞬间分离，又再次搅合……
关于景阳冈武松打虎这段文字，施耐庵描写得出神入化，可说是中国古典名著中描写老虎凶猛最成功的一段。武松打虎核心是一个“打”字，赤手空拳的打，毫无退路的打。作者将老虎描写得愈凶猛，愈能显现出武松的个人能力，愈能体现出武松的神勇。武松是在被老虎逼得毫无退路的情况下与老虎拼命的，危机时刻英雄的斗志被百分之一百二十激发出来，老虎最终被打死，武松自己也累得半死。施耐庵如此描写，故事更加真实，更加合乎常理。
梁山好汉108将中绰号带“虎”字的有十一人，但真正打死过老虎的只有武松、李逵、解家兄弟。李逵一杀就是四只，两只小虎没有战斗力，两刀搠死不足为奇，那只大母老虎被李逵一刀插入粪门，极其不雅。解珍解宝兄弟杀虎用得是自动发射的药箭，两兄弟背靠背打盹，老虎便自动送上门中了药箭。解家兄弟杀虎技术含量较高，但毫无神勇之气。相比武松打虎，李逵和解家兄弟杀虎没有任何艺术价值和审美价值，因而能为人传唱下去的，只有武松打虎这一出。

作者: TNT 时间: 2011-1-14 06:29
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潘金莲

潘金莲的情感故事，能够同时被《水浒传》和《金瓶梅》两大中国古典名著纳入正题，能够同时做两部名著的女主角，这在中国古代文学史上是绝无仅有的。潘金莲不在中国古代四大美女之列，但潘金莲的知名度未必会比四大美女差，民间关于潘金莲的话题也绝不比关于四大美女的话题逊色多少。
　　关于潘金莲的生平，有《水浒传》和《金瓶梅》两个版本。我们现在谈得是《水浒》，故研究讨论对象以《水浒》中潘金莲的生平事迹为准。在《水浒传》中，潘金莲与西门庆的关系只能解读为私通关系，也可理解为婚外情。两人在婚外情的畸形恋爱中越陷越深，最终动了谋杀亲夫武大郎的念头，在内因与外因催动下，念头终于变成行动，武大郎一命呜呼。事情远没有就此结束，后来武大郎的弟弟武松为兄报仇，怒杀奸夫淫妇西门庆、潘金莲，牵线搭桥的王婆被判凌迟处死。一起婚外恋最终演化成四条人命的血案。
　　施耐庵对于潘金莲这段婚外情，在笔墨上下足了功夫，用了将近三万字，将一段旷古绝今的婚外情描写得淋漓尽致。在潘金莲身上，几乎将古今中外所有发生婚外情的内外因素全部聚齐——
　　一、潘金莲集中了女人的所有优点，年轻漂亮，多愁善感，并且有一手好针线活。丈夫武大郎则集中了男人的所有缺点，矮小，丑陋，无能，懦弱。而且潘金莲嫁给武大郎原非本意，而是被逼无奈。如此结合起来的婚姻没有任何基础，一开始就注定了婚姻的失败。
　　二、武大郎有一个英雄的弟弟，年龄跟潘金莲相仿，并且与潘金莲生活在同一个屋檐下，这给了多愁善感的潘金莲无限的想象空间。二十二三岁的女人，正是渴望浪漫与爱欲的年龄，尤其对一个有着不幸婚姻的年轻女人来说，对浪漫爱情的渴求尤为强烈，对不幸婚姻的反抗精神也最强烈。潘金莲对武松表达爱意遭到拒绝，她心里极度恼恨、空虚、失落，极需要心灵上的安慰。
　　三、潘金莲偏偏有一个最善于撮合男女私通的王婆做邻居。这个王婆又偏偏认识一个风流倜傥、最善乱搞男女关系的财主西门庆。当潘金莲失手将叉竿打在西门庆头巾上的时候，一场浪漫的婚外恋实际上已经开始了。王婆的从中撮合只是加速了这场婚外恋的进程，潘金莲与西门庆这对干柴烈火迟早是要发生化学反应的。潘金莲将对武松的感情转移到了西门庆身上，西门庆则将乱搞男女关系的长处施展在了潘金莲身上。
　　以上种种内因与外因，最终导致潘金莲红杏出墙。导致潘金莲出轨的因素很多，但核心的一点不容忽视，那就是武松。我们且看潘金莲对武松的态度和采取的行动——
　　第一步春心骚动：那妇人在楼上看了武松这表人物，自心里寻思道：“武松与他是嫡亲一母兄弟，他又生得这般长大。我嫁得这等一个，也不枉了为人一世！……说他又未曾婚娶，何不叫他搬来我家里住？不想这段姻缘却在这里！”
　　第二步制造环境：那妇人道：“叔叔，是必搬来家里住；若是叔叔不搬来时，教我两口儿也吃别人笑话。亲兄弟难比别人……叔叔，是必记心，奴这里专望。”
　　第三步采取行动：那妇人也有三杯酒落肚，哄动春心，那里按捺得住，只管把闲话来说……那妇人暖了一注子酒，来到房里，一只手拿着注子，一只手便去武松肩胛上只一捏……那妇人欲心似火，不看武松焦躁，便放了火箸，却筛一盏酒来，自呷了一口，剩了大半盏，看着武松道：“你若有心，吃我这半盏儿残酒。”
　　武松是梁山好汉，在施耐庵眼里梁山好汉都是不近女色的，面对潘金莲的撩拨、勾引与煽情，武松当然不会动心。“武松劈手夺来，泼在地下，说道：‘嫂嫂！休要恁地不识羞耻！’把手只一推，争些儿把那妇人推一交。武松睁起眼来道：‘武二是个顶天立地噙齿戴发男子汉，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗！嫂嫂休要这般不识廉耻！倘有些风吹草动，武二眼里认得是嫂嫂，拳头却不认得是嫂嫂！再来，休要恁地！’”
　　从某种意义上讲，武松正是潘金莲的初恋，尽管这种恋情属于暗恋，并且持续时间极其短暂。但对于一个年轻女人来说，初恋永远是最美好的。武松的拳头吓走了潘金莲初恋，也绝了一个年轻女人对爱情的憧憬。潘金莲与西门庆的苟合，以及后来对武大郎下得毒手，或多或少都有报复武松的味道。潘金莲对武松，内心想到了“因缘”二字，对西门庆却从未想到过什么“因缘”，看来潘金莲确实是心中有武松，这武松无疑是潘金莲真正的“梦中情人”。能死在自己心仪的男人手上，或许也是潘金莲一个不错的归宿吧！

作者: TNT 时间: 2011-1-14 06:30
今日就到这里，明日说说那呼延灼和秦明一干人等

作者: zlgnk 时间: 2011-1-14 10:11
速度更新

作者: ryard 时间: 2011-1-14 16:02
TNT 速度更新啊等着看的

作者: TNT 时间: 2011-1-16 06:27
今晚回来晚了，明天更新~

作者: pyshandian 时间: 2011-1-16 09:24
强帖留名~

作者: [t.h]zhw 时间: 2011-1-16 09:30
林冲是枪棒教头啊一贯钱有三百块吗？一两银子好象只抵现在200吧

作者: 8dacc 时间: 2011-1-16 16:44
还真能编

作者: Z_shaPT 时间: 2011-1-16 17:07
没图？我擦

作者: 我本无意 时间: 2011-1-16 19:55
对不起我是来友情帮顶顺便灌够二百水晶下国足

作者: jimmyraynor 时间: 2011-1-16 20:30

作者: 1000 时间: 2011-1-16 20:31
还没看的飘

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