八达网

标题: 【历史帖】终于找到愚民政策的根源了！！！ [打印本页]

作者: 新建文件夹 时间: 2010-7-27 10:21
标题: 【历史帖】终于找到愚民政策的根源了！！！
《道德经》　　

老子曰：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱。
是以圣人之治也：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。恒使民无知无欲也。使夫知不敢、弗为而已，则无不治矣。

作者: 新建文件夹 时间: 2010-7-27 11:13
正经贴没人看就是悲剧

作者: 潜规则 时间: 2010-7-27 12:22
愚你是为了让你活的开心一点儿

作者: 温特斯 时间: 2010-7-27 12:24
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: Xanadu 时间: 2010-7-27 14:21
...........

作者: cqbus 时间: 2010-7-27 14:35
当政者曲解了老子的意思
老子主要是看的太透彻
所以才说孔子是明知不可为而为知
孔子强调入世
而在道和佛里世乃是幻象
越务实离实就越远
道的无为为道日损其实和佛学里的忘我差不多意思
目的是跳跃思维的局限

作者: 潜规则 时间: 2010-7-27 14:38

当政者曲解了老子的意思
老子主要是看的太透彻
所以才说孔子是明知不可为而为知
孔子强调入世
而在道和佛里世乃是幻象
越务实离实就越远
道的无为为道日损其实和佛学里的忘我差不多意思
目的是跳跃思维的局限
cqbus 发表于 2010-7-27 14:35

说的不错。

作者: 清十 时间: 2010-7-27 14:46
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: syp 时间: 2010-7-27 14:51
孔子：民可使由之，不可使知之

作者: snoopygl 时间: 2010-7-27 14:52
。。。。。。。。

作者: cqbus 时间: 2010-7-27 14:57
世人无法忘我
所以有烦恼
世人觉得自己知道
其实不知道
傻子什么不知道
其实真知道
所以傻子总是很快乐
可是傻子知道却道不出
世界就是这么奇怪

作者: 清十 时间: 2010-7-27 15:24
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: NeVeRGoNe 时间: 2010-7-27 15:33

当政者曲解了老子的意思
老子主要是看的太透彻
所以才说孔子是明知不可为而为知
孔子强调入世
而在道和佛里世乃是幻象
越务实离实就越远
道的无为为道日损其实和佛学里的忘我差不多意思
目的是跳跃思维的局 ...
cqbus 发表于 2010-7-27 14:35

老子对孔子的那一套是很反感的。
大道废有仁义
孔子那样做是搞乱人心
对于这一切，老子看的很清楚，
仁义道德，才是祸乱之源。

作者: cqbus 时间: 2010-7-27 15:33
儒的世界观和人生观是互相矛盾的

作者: cqbus 时间: 2010-7-27 15:36
所以老子说孔子是明知不可为而为之
孔子的世界观是虚无主义
可又不甘心世人活着没有意义

作者: diano_feifei 时间: 2010-7-27 15:53
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: Annewhip 时间: 2010-7-27 15:55

老子对孔子的那一套是很反感的。
大道废有仁义
孔子那样做是搞乱人心
对于这一切，老子看的很清楚，
仁义道德，才是祸乱之源。
NeVeRGoNe 发表于 2010-7-27 15:33

说得好啊.

作者: prettypig 时间: 2010-7-27 15:56
你发正经贴太奇葩了，还是发泄骚B贴吧

作者: cqbus 时间: 2010-7-27 15:57
本帖最后由 cqbus 于 2010-7-27 16:10 编辑

老子跳脱了思维的束缚
跳脱了哲学
看清了真相
知道
但道德经还属于哲学
因为道不可道可道的不是道

作者: 为晶而册 时间: 2010-7-27 16:00
劳资来刷版了

作者: cqbus 时间: 2010-7-27 16:01
释加牟尼也顿悟了
佛经也属于哲学
但佛就跳脱了哲学

作者: 失身人面瘦 时间: 2010-7-27 16:03
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 迦摩天 时间: 2010-7-27 16:15

8达有一位都快渡劫的道长了?
失身人面瘦发表于 2010-7-27 16:03

已经是大乘期子

作者: 新建文件夹 时间: 2010-7-27 16:33

你发正经贴太奇葩了，还是发泄骚B贴吧
prettypig 发表于 2010-7-27 15:56

好的。

欢迎光临八达网 (https://www.8-da.com/)