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标题: 子贡赎人而不受金于府。孔子曰：鲁国不复赎人矣。 [打印本页]

作者: hysteria 时间: 2009-8-4 16:36
标题: 子贡赎人而不受金于府。孔子曰：鲁国不复赎人矣。
那是春秋时期，鲁国制定了一道法律，如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢，只要他们肯出钱把人赎回来，那么回到鲁国后，国家就会给他们以赔偿和奖励。这道法律执行了很多年，很多流落他乡的鲁国人因此得救，因此得以重返故国。”
“后来孔子有一个弟子叫子贡，他是一个很有钱地商人，他从国外赎回来了很多鲁国人，但却拒绝了国家的赔偿，因为他自认为不需要这笔钱，情愿为国分担赎人地负累。”

“但孔子却大骂子贡不止，说子贡此举伤天害理。祸害了无数落难的鲁国同胞。”

孔子说:世上万事，不过义、利二字而已，鲁国原先的法律，所求的不过是人们心中的一个‘义’字，只要大家看见落难的同胞时能生出側隐之心、只要他肯不怕麻烦去赎这个人、去把同胞带回国，那他就可以完成一件善举。事后国家会给他补尝和奖励。让这个行善举的人不会受到损失，而且得到大家的赞扬，长此以往，愿意做善事的人就会越来越多。所以这条法律是善法。”

“孔子还说，子贡的所作所为，固然让他为自己赢得了更高的赞扬，但是同时也拔高了大家对‘义’的要求。往后那些赎人之后去向国家要钱的人，不但可能再也得不到大家的称赞，甚至可能会被国人嘲笑，责问他们为什么不能像子贡一样为国分忧。圣人说，子贡此举是把 ‘义’和‘利’对立起来了，所以不但不是善事，反倒是最为可恶的恶行。”

自子贡之后，很多人就会对落难的同胞装做看不见了。因为他们不像子贡那么有钱，而且如果他们求国家给一点点补偿的话反而被人唾骂。很多鲁国人因此而不能返回故土。

作者: love_wen_66 时间: 2009-8-4 16:37
LZ的徽章不是狠多吗？哪里去了？？

作者: baggiozerg 时间: 2009-8-4 16:37
........

作者: 潜规则 时间: 2009-8-4 16:39
你想说啥？

作者: 克鲁德 时间: 2009-8-4 16:39
记得谁讲过这个故事，当时很有感触呢。。。熊？

作者: EZ企鹅 时间: 2009-8-4 16:41
时代不同了。。。孔子在那个时代也不过是一家之言罢了

作者: Springsun 时间: 2009-8-4 16:42
恩，很有感触，好文章。

作者: [CUGL].eyeS` 时间: 2009-8-4 16:43
所以说孔子是个很聪明的老头，不是个道貌岸然的夫子

作者: hysteria 时间: 2009-8-4 16:43

LZ的徽章不是狠多吗？哪里去了？？
love_wen_66 发表于 2009-8-4 16:37

以前是做宣传
现在的是我自己买的

我是公私分明的大大好人啊

作者: hysteria 时间: 2009-8-4 16:45

你想说啥？
潜规则发表于 2009-8-4 16:39

我想说的是plu

支持plu的人总是拔高 “非PLU坚定粉丝”对PLU的容忍程度
必然导致这些人以后不再“赎人”
其实只要处理得好，以后就有成为坚定粉丝的可能。

作者: r3psml 时间: 2009-8-4 16:46
好的黑丝大波人。

作者: starrynight 时间: 2009-8-4 16:46
好像不是论语里的故事出自哪的？

作者: 克鲁德 时间: 2009-8-4 16:46
我的徽章也只剩一个了。。。。。难道真的要续费？

作者: 别愁BloodBrood 时间: 2009-8-4 16:51
记得是报纸上看过一个学者将的这个故事

作者: syp 时间: 2009-8-4 16:52
孔丘还是不够贤

作者: 夕阳米拉 时间: 2009-8-4 19:25
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作者: 老玻璃 时间: 2009-8-4 21:14
................

作者: 嗯哪 时间: 2009-8-4 21:18
好故事。。义利统一。。。好好好

作者: [CUGL].eyeS` 时间: 2009-8-4 21:37

孔丘还是不够贤
syp 发表于 2009-8-4 16:52

孔丘还是不够罗贤

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