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标题: 我觉得我现在挺犬儒的，8da有人跟我一样吗？ [打印本页]

作者: aaafffei 时间: 2008-10-20 15:37
标题: 我觉得我现在挺犬儒的，8da有人跟我一样吗？
犬儒学派（来自希腊文的κύων，“狗”）是古希腊一个哲学学派，由苏格拉底的学生安提西尼（Ἀντισθένης）创立。该学说提倡回归自然，清心寡欲，鄙弃俗世的荣华富贵；要求人克己无求，独善其身。

由于中文里本无现成的对应词汇，在中国大陆犬儒主义常被理解为讥诮嘲讽、愤世嫉俗、玩世不恭。

最著名的犬儒学派人士是安提西尼的弟子狄奥根尼。
目录
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* 1 学派创立
* 2 名字起源
* 3 基本思想
* 4 后期变化
* 5 外部链接

[编辑] 学派创立

安提西尼在晚年对哲学丧失了信心，他放弃了上层阶级的生活模式，过着简朴的生活，并希望希腊回复到原始社会，而不受各种习俗和规定的限制，

[编辑] 名字起源

“犬儒学派”这个名字的由来有两种解释，或说该学派创始人安提西尼曾经在一个称为“快犬”(Cynosarges)的运动场演讲，或说该学派的人生活简朴，像狗一样地存在，被当时其他学派的人称为“犬”。

到现代，“犬儒主义”这一词在西方则带有贬义，意指对人类真诚的不信任，对他人的痛苦无动于衷的态度和行为。

[编辑] 基本思想

犬儒学派的主要教条是，人要摆脱世俗的利益而追求唯一值得拥有的善。犬儒学者相信，真正的幸福并不是建立在稍纵即逝的外部环境的优势。每人都可以获得幸福，而且一旦拥有，就绝对不会再失去。人毋须担心自己的健康，也不必担心别人的痛苦。犬儒学派对之后的斯多噶主义产生了深远的影响。

[编辑] 后期变化

随着犬儒理念的流行，犬儒主义的内涵发生了微妙的根本变化。早期的犬儒主义者是根据自身的道德原则去蔑视世俗的观念；后期的犬儒主义者依旧蔑视世俗的观念，但是却丧失赖为准绳的自身道德原则。

因此后期的犬儒主义者普遍有这样的想法：既然无所谓高尚，也就无所谓下贱。既然没有什么是了不得的，因而也就没有什么是要不得的。这样想法的结果是，对世俗的全盘否定变成了对世俗的照单全收，而且还往往是对世俗中最坏的部分的不知羞耻的照单全收。于是，愤世嫉俗就变成了玩世不恭。

一个关于犬儒主义者德勒斯的例子[1]，某富翁送给他一笔钱，他收下了，对富翁说：“你慷慨大度地施舍给我，而我痛痛快快地取之于你，既不卑躬曲膝，也不唠叨不满。”

作者: 漂亮宝贝 时间: 2008-10-20 15:38
斯科拉还钱!

作者: Sika 时间: 2008-10-20 15:38

作者: 粉红晶晶 时间: 2008-10-20 15:38

太深傲了.

作者: 会有天使t我i你_ 时间: 2008-10-20 15:38

作者: r3psml 时间: 2008-10-20 15:38

我只学大波。

作者: wsj8746 时间: 2008-10-20 15:39

原帖由 漂亮宝贝 于 2008-10-20 15:38 发表
斯科拉还钱!

无处不在

作者: 韩乔生 时间: 2008-10-20 15:41
完全看不懂

作者: YF~dragoon 时间: 2008-10-20 15:41
这个境界太高了,没有个本科以上学历好像达不到

作者: Random 时间: 2008-10-20 15:41
听说大波要夹死你？

作者: Annewhip 时间: 2008-10-20 15:42
你被黑丝夹晕了?

作者: 失身人面瘦 时间: 2008-10-20 15:42
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作者: KoMoS 时间: 2008-10-20 15:43
深深的一笔啊

作者: W_M_W 时间: 2008-10-20 15:46
果然是被夹晕了

作者: juventus 时间: 2008-10-20 15:47
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作者: aaafffei 时间: 2008-10-20 15:49

原帖由 juventus 于 2008-10-20 15:47 发表
你的脸大还是黑丝的波大？

没比过阿。

作者: juventus 时间: 2008-10-20 15:51
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作者: Annewhip 时间: 2008-10-20 15:52
JUV怎么不上大号?

作者: 怕娃落地 时间: 2008-10-20 15:52

你是早起的还是晚期的？

作者: juventus 时间: 2008-10-20 15:54
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作者: aaafffei 时间: 2008-10-20 15:54

原帖由 怕娃落地 于 2008-10-20 15:52 发表
你是早起的还是晚期的？

应该还没到晚期，我现在只是对于外部世界漠不关心而已。

作者: -MIG- 时间: 2008-10-20 15:58
犬儒派貌似否定一切藐视一切，其实这种观念必然走向自指而否定自身，
就像第欧根尼有一次在柏拉图家里用满是泥污的双脚践踏华丽的地毯并且说“我践踏柏拉图的骄傲。”
柏拉图的回答是“是的，不过你是用另一种骄傲来践踏。”
这是彻底贯彻犬儒原则的人在理论上遇到的困难；
更多的不那么真诚的“犬儒”，则会用自己的理论为恶行提供借口，这种情况更糟

作者: aaafffei 时间: 2008-10-20 16:08

原帖由 -MIG- 于 2008-10-20 15:58 发表
犬儒派貌似否定一切藐视一切，其实这种观念必然走向自指而否定自身，
就像第欧根尼有一次在柏拉图家里用满是泥污的双脚践踏华丽的地毯并且说“我践踏柏拉图的骄傲。”
柏拉图的回答是“是的，不过你是用另一种骄傲 ...

问题是，犬儒不一定走向罪恶和无原则阿，消极逃避也是可以的。

作者: suncooly 时间: 2008-10-20 16:09
您住在水缸里吗？

作者: -MIG- 时间: 2008-10-20 16:15
标题: 回复 24楼 aaafffei 的帖子
犬儒的原则是完全否定性的，否定一切现实的崇高以及确定性。
这样就陷入所有彻底的怀疑论都必然陷入的自指悖论了。从逻辑上来讲，否定性的全称判断就必然走向自指，比如说有人说“什么都是不确定的”，那么这个时候他一定无法回答“你说的这句话是确定的吗？”这种问题。
柏拉图和第欧根尼的对话就可以看出来这一点，第欧根尼否定一切现世的骄傲和崇高，而柏拉图明确的看出了他其实已经建构了另一种意义上的崇高。
如果你说的逃避是指对一些超越的问题中止判断，那么就是很有积极意义，并且是相当现代哲学意味的，但是那不是犬儒

作者: aaafffei 时间: 2008-10-20 16:18

原帖由 -MIG- 于 2008-10-20 16:15 发表
犬儒的原则是完全否定性的，否定一切现实的崇高以及确定性。
这样就陷入所有彻底的怀疑论都必然陷入的自指悖论了。从逻辑上来讲，否定性的全称判断就必然走向自指，比如说有人说“什么都是不确定的”，那么这个时候 ...

那我可能是后一种情况了，不过犬儒这个名字感觉很拉风阿。

作者: -MIG- 时间: 2008-10-20 16:20
标题: 回复 27楼 aaafffei 的帖子
狗的名字有什么好拉风的

作者: 韩乔生 时间: 2008-10-20 16:22
lz小资

作者: aaafffei 时间: 2008-10-20 16:23

原帖由 -MIG- 于 2008-10-20 16:20 发表
狗的名字有什么好拉风的

作者: 阿布 时间: 2008-10-20 16:24
我小学六年级的时候非常向往犬儒

作者: yangjiba 时间: 2008-10-20 17:11

作者: 胶质怪 时间: 2008-10-20 17:12
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作者: aaafffei 时间: 2008-10-20 17:14

原帖由 胶质怪 于 2008-10-20 17:12 发表
啊飞的层次还不是很高，只是停留在一个木桶里面而已，咱们中国的“从心所欲，不逾矩”才是真的高境界啊。。

那时孔子７０岁的境界阿，他三十而立，我２０多岁就而立了，比他快点点阿。

作者: 阿布 时间: 2008-10-20 17:15

原帖由 aaafffei 于 2008-10-20 17:14 发表

那时孔子７０岁的境界阿，他三十而立，我２０多岁就而立了，比他快点点阿。

你只是赢在开头,还要赢在结尾的.

作者: aaafffei 时间: 2008-10-20 17:16

原帖由晋三于 2008-10-20 17:15 发表

你只是赢在开头,还要赢在结尾的.

平安幸福过一辈子就好，我可不喜欢象孔子一样颠来颠去。

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