菊花教主的传说

milan

在浩瀚的历史长河中，我菊花教虽几度沉浮，但在无数淫雄豪姐的终生奋斗下，始终屹立淫界不倒，赢得了江湖“武看少林，淫看菊花”的美誉。

　　自靖节先生创立菊花教始，1600多年来，共计产生八八六十四任教主。限于篇幅，本文选取历代教主中有特殊贡献的9位，将他们淫菊一生的光辉历程介绍给大家。

　　NO。1当然是总BOSS，菊花教创始人靖节先生，教外人士又称陶渊明（备注：为表对祖师爷的尊敬，吾教教徒一律称呼靖节先生）。靖节先生生于东晋，一生致力于耕种菊花，尤其偏爱野合。有诗为证：采菊东篱下，悠然见南山。此诗将当年先生采菊的情形描绘的精妙无疑：在东篱，祖师爷欣然的用背入式采得菊花，期间还不忘抬头看看南边的山头，好一幅仙风侠骨，怡然自得的情景。祖师爷的另一脍炙人口的佳作《桃花源记》，则将采菊的整个过程隐晦的记录下来，各位看官可以细细体味：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

　　NO。2李白。李教主一辈子都在淫湿，而且淫的让后人都为之惊叹，湿仙。李教主是本教第一个提倡群爆的，有诗为证：吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。这首诗是教主在群爆6人之后的感叹之作，教主身强力壮，一人在车里单条6人菊花，完事后在每人菊花里都留下了精华（美酒）。卖糕的，不得不佩服教主汹涌澎湃的浆水！豪放，豪放！！

　　NO。3白居易。白教主对菊花的偏爱无以复加，有诗为证：一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。此诗说的是在一天夜里，教主准备ML，但伺寝的小妾承受不了，教主告诉她，想持久就用后庭花吧，后庭花会更舒服。“耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。”这两句深刻的表达了菊花初开时居士H到极点的肉体享受，白教主堪称婉约派的代表。

　　NO。4黄巢。黄巢是我教历代教主中唯一一位想一捅江湖的。他淫气冲天，每破一城，便想爆尽菊花。正月十五挂红灯和端午节插艾草的习俗都是教主转战各地遗留下来的。挂红灯表示受，插艾草表示攻。有诗为证：待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。啧啧，教主淫荡的气魄，实为我辈楷模。待到秋来九月八，说的是九月八是休息日，我花开后百花杀，说的是这一天想开我的菊花？是不是都不想活了？冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。这两句把教主的淫霸之气淋漓尽致的表述出来：要把整个长安都爆了菊花！唉，教主老人家，您辛苦了！

　　NO。5苏轼。苏教主是第一个提出采菊有益于延年益寿的，他把中医理论和本教教义有机的结合起来，因此，十大教主也就有了他的位置。有诗为证：轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。欲知却老延龄药，百草摧时始起花。“轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞”这两句将菊花的色香形精彩绝伦的描绘出来。“欲知却老延龄药，百草摧时始起花”说的是想要长命百岁吗，百合只能催人老，只有菊花才能延年益寿。想不到苏教主不仅豪放，而且还精通养生，强悍，强悍！！

　　NO。6欧阳修。欧阳教主精于观察，常能从一平常采菊过程中得出和旁人不同的感受。有词为证：日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水清而石出者，山间之四时也。这么一次平平常常的采菊，欧阳教主竟然观察的如此仔细，偶真怀疑他在采菊时是否带着放大镜。出来采一采，就知有没有，修为的高低，在这一刻就显露出来。

　　NO。7兰陵笑笑生。兰陵教主比较郁闷，一辈子隐姓埋名，写出了天下第一奇书，竟然还被禁了，可谓我历代教主最冤屈的一个。兰陵教主在其大作《金瓶梅》中有着相当丰富的采菊姿势描绘，老树盘根，倒挂金勾，观音坐莲等等等，有兴趣的教友可以私下去参考。

　　NO。8唐伯虎。唐教主可谓我教中最风流的一个。词句为证：一上一上又一上，一上直到高山上。够淫荡吧。还有：桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。备注：这里桃花通假菊花。这厮最喜欢新奇玩意儿，竟然跑尼姑庵去偷菊花，偶米豆腐，善哉，善哉！

　　NO。9曹雪芹。曹教主是圈养派的代表。曹教主一生圈养了无数美女、娈童在一个名叫红楼的大杂院里。他喜好看别人表演，经常把众人分成几个小房间里，让他们各爆菊花，还要写感受。体味不深刻的还要受到教主的惩罚。下面是某个美女的感受：别圃移来贵比金，一丝浅淡一丛深。萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。说的是家菊不如野菊香啊！


　　下面让我们高呼：

　　菊花教教义：焚我残躯,熊熊性火；生亦何欢,死亦何苦?欲仙欲死,惟菊花故,喜乐悲愁,此起彼伏；怜我世人,房事不多!怜我世人,房事不多!

Hasudrone

诸葛亮

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幸运三叶草

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这个上来

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