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此贴中我有许多不同的观点:
一、历史不是循环式的。读通史类著作可知,每次皇朝更替都是多方作用的结果,一大堆社会的组成要素发展到此时此刻在此政治制度下玩不动了,在历史的呼唤下,天下攘攘革新换代。新皇朝建立后为了平衡各方利益推出一系列的改革措施,于是历史的车轮继续向前滚啊滚。当然改革不力者有之,顽固不灵者有之,所以不是每个朝代都是兴盛再败亡,也可能一开波就败了,像激进的“秦”,像复古的“新莽”,像横征暴敛的“隋”,五代十国走马灯似的就更乱了。
二、人摆脱不了历史的局限,很好,人是被环境塑造的,康熙时出了康熙,正如今天出了你我。我们无法想象,刘备临终时会跟诸葛亮谈三权分立。同样,鸦片战争时,皇宫里培养不出康熙。大风大浪的年代,慈禧安坐紫禁城,证明她是强有力的政治家,她的决断符合当时清皇室的利益诉求。即使慈禧喝水呛死了,下一个执政者大致也会如此办理。
三、封建社会或者说是有着浓厚的伦理色彩的中国宗法专制社会进一步发展会出现资本主义萌芽,然后进入资本主义社会?我们明朝进不了资本主义是因为被西方列强打断了历史的进程?根据什么?需要知道,世界范围内从封建城邦联盟还是专制社会过渡到资本主义社会也就英法他们几个,要不是拿破仑他妈横扫欧亚,把资本主义带到其他國镓,资本主义成不了主流形态。当然拿破仑最后还是被封建主们流放了。我看,从西周到唐我们基本处于以物易物的阶段,绢布缴税,铜银二元本位的社会经济繁荣不到哪里去。你能想象今天我们国内只用一种货币,而且只有一个面额,不以物易物如何买卖。白居易《卖炭翁》“半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。”不要奇怪,这就是当时社会的经济活动。电视上从裤腰随意掏出几十两银子的场景太匪夷所思了。你口袋放几斤的手机瞧瞧累不累。及至宋、元、明经济出现大发展。尤其是航海大发现的作用下,大量白银流入中国,张居正乘势搞经济改革,出现所谓的资本主义萌芽。这叫做没吃过饱饭的人见到猪肉喜出望外。学者们写小说谈工商兴起和官商勾结,于是有了金瓶梅有了水浒。而这些书恰恰在说明,中国的宗法专制社会政治制度会扼杀工商的进一步成长。
四、皇朝的灭亡是否由于土地兼并这是个很好的话题。教科书说,皇朝初年土地较为分散,随着政治黑暗监管不力,权力阶级在扩大,权力在滥用,土地兼并问题日趋严重,最终爆发农民起义。我看不是。至少从现在的文献材料看,除了没来过中国的马克思和常常与他意见相左又为他歌功颂德的恩格斯写的文章,没有证据能支撑这个观点。或者说,这更像是革命者们的政治宣传口号,就像我们把近代的窝囊归结为满清辫子们的无能与无知,这样我们就清白了。 |
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