佛教叫“慈悲”吧 scq207 发表于 2013-4-28 17:00 static/image/common/back.gif
看到seiya帖子里面的辩论，为了方便统一一下教法，意思相差不太大，仁后也有个慈
哈哈，这个治学太不严谨了吧 谁说是为了下辈子积德，这辈子功德够了，可以肉身成佛的 慈悲便是化为博爱，无谓仁与不仁，与道家思想相符，即无仁亦无不仁，帮助他人是最自然的事，不受所谓道德的束缚和评价 这和人都是自私的其实没矛盾，因为在帮助别人的时候，自己一样能收获快乐。并不一定要别人回报。 我听说信佛可以美容，可以长寿，可以比性快感还爽100倍的大欢喜，干嘛不信啊 即使是学雷锋无人拍照 顺手帮别人一个忙不是佛教徒的也有啊 比如扶起摔倒的老人 :lol:lol 如前面所说，仁是孔子标志。佛教倒是没有主张仁。
至于做好人好事，那是因为佛教讲究一个因果，倒不是你所说的因为来世或者轮回。
佛教对轮回的定义还是很模糊不定。你可以用种豆得豆，种瓜得瓜这种因果去理解他们为什么倡导行善。 佛教徒也有善恶。普通人也有善恶。帮助他人是善良人的本性，没有其他深层次原因。楼主的命题本就不成立。 本帖最后由 BabyV.O.X 于 2013-4-28 23:01 编辑
佛教讲的是大悲心，有点儿类似悲悯苍生的情怀，把别人的痛苦看做自己的痛苦，能帮助别人摆脱痛苦对佛教徒来说是件最大的幸福
佛经上有个典故叫“舍身饲虎”，就是有个菩萨看到一只老虎饿的不行了，又不忍心杀生去喂那个老虎，于是就把自己给那个老虎吃掉了，可以说是这种大悲心宗教价值观的极端体现 其实基督教也有些类似的故事
泰坦尼克号有个幸存者，在船沉以后勉强靠着水性在海上漂流的时候，一个抓着木板的牧师和他被浪头冲到一起一次，那个牧师就鼓励他要相信上帝，要坚持。当两人第三次被浪头冲到一起的时候，这个人已经快筋疲力尽了，这个牧师突然说了一句：“上帝对我说他要拯救你”，然后把自己的木板塞到这个人手里，自己一头被海浪吞没了。最后这个人活了下来，那个牧师在生命的最后关头还能坚持自己的信仰，当时看了确实很让人感动 面对同级的 以为善为福报 这种不过也是私欲 面对强者只有被动的接受 也就是忍受 无所谓仁
当你实力类似自己是站在人类位置的时候 而其他人是在肉狗肉猪的位置 你就能展示你的仁
你能一巴掌拍死这蚊子 但是你没有 这才是仁 BabyV.O.X 发表于 2013-4-28 23:01 static/image/common/back.gif
其实基督教也有些类似的故事
泰坦尼克号有个幸存者，在船沉以后勉强靠着水性在海上漂流的时候，一个抓着木 ...
这样的故事中国古代也有
春秋战国时期有一个游说家，带着一个仆人想去游说某王。半路在野外，下了大雪，两人衣衫太薄撑不住了，游说家就对门客说：我们俩眼看都要冻死了，如果你把衣服都给我，我就不会死，我的生命对全天下发挥的作用比你要大得多。
仆人不肯
游说家叹了口气说，假如两个人都死了，那我们俩人对天下就一丁点贡献都没有了。
然后他就把自己的衣服都脱下来给了仆人穿
这个故事不知道是不是真实的，不过其体现出来的含义比单纯的舍己为人要多一些 本帖最后由 BabyV.O.X 于 2013-4-28 23:36 编辑
.eyeS` 发表于 2013-4-28 23:19 static/image/common/back.gif
这样的故事中国古代也有
春秋战国时期有一个游说家，带着一个仆人想去游说某王。半路在野外，下了大雪， ...
那是战国时期诸子百家里纵横家的思想，他们讲究为了天下大义可以放弃一切，合纵连横去实现天下大义，荣华富贵和个人的生死在他们面前一文不值，是一种中国古人独有的精神，比宗教的仁爱内涵更丰富。
纵横家的创始人是鬼谷子，从本源上说也是中国本土道家思想的一部分 BabyV.O.X 发表于 2013-4-28 23:34 static/image/common/back.gif
那是战国时期诸子百家里纵横家的思想，他们讲究为了天下大义可以放弃一切，合纵连横去实现天下大义，荣 ...
对，所以我觉得我们中国文化还是有一些独特的好东西。 将有限的个体融入到无限的整体中便可以体会到仁的内涵，如此便超越了个人私欲所带来的一切痛苦烦恼。这是佛教所追求的一种境界。
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