聊聊文学作品中的性（直播ing)
本帖最后由 别愁BloodBrood 于 2012-11-6 16:30 编辑读过莫言的《难忘那带着口罩接吻的爱》，对其中关于性与文学的见解，我深以为然。诚如斯言，小说中，尤其是长篇小说中几乎不能缺少的性爱描写，在当代文学史上，一直受到极不公正的待遇，这除了道德和政治的因素之外，还有科学上的、美学上的深刻原因。我们中国人，由于受到了几千年的封建传统的影响，对性心理、性生理一直讳莫如深，视为洪水猛兽。这种现象至今存在。这种科学上的落后，导致了整个社会在性方面的愚昧，这种愚昧又导致了变态疯狂和道貌岸然。
然而硬币都是有正反两面，尽管遭到持续打压，性文化在民间地下却有着旺盛的生命力，数不清的中国人，每天张嘴就来的口头禅的主题往往与性密切相关；前荷兰驻华外交官，著名学者高罗佩先生，撰写《中国古代秘戏图考》时意外发现，被程朱理学严重禁锢的明清两朝的性文化，竟然出人意料的繁荣，民间至今遗落大量的明清性用品文物；更近的一个例子，是又红又专的把性视为洪水猛兽视为淫荡和色情的资产阶级堕落生活方式的六七十年代，中国人口出现爆炸式的惊人增长，《人口论》的作者马寅初也被视为反动学术权威被打翻在地再踏一脚。
可以说，中国人在关于性的态度上，呈现出异常矛盾的心理特点。解读中外文学作品中的关于性的描写，有利于我们揭开中国人性心理的神秘面纱。
再次借用莫言的话，当代文学正如江水向前流淌，性爱描写所达到的艺术高度，会成为衡量某一时期文学所达到的艺术水平的一个衡量标准，因此，我斗胆，对自己知识范畴内的文学作品中的性进行一个粗略的回顾和盘点，希望能够抛砖引玉，也可以为其他朋友做一个学术上的参考。 研究性的人没有性生活，屌丝哭了 钓丝哭了 研究性的人没有性生活，屌丝哭了 先哭一个 对不起我是基佬 发表于 2012-11-6 16:38 static/image/common/back.gif
研究性的人没有性生活，屌丝哭了
别打脸好吗，妈的周末我就去把厂妹给啪了。 别愁BloodBrood 发表于 2012-11-6 16:52 static/image/common/back.gif
别打脸好吗，妈的周末我就去把厂妹给啪了。
你上次那么拒绝厂妹，她还能回头理你？ 别愁BloodBrood 发表于 2012-11-6 16:52 static/image/common/back.gif
别打脸好吗，妈的周末我就去把厂妹给啪了。
真汉子！！！为你流下激动的泪水！ 研究性的人没有性生活，屌丝哭了 研究性的人没有性生活，屌丝哭了 原创内容 水晶 +5 这年头是不是只要是个段子 就要扯到莫言 别愁你还是要多读点书 研究性的人没有性生活，屌丝哭了
laoyaoly 发表于 2012-11-6 17:32 static/image/common/back.gif
没图你聊个锤子
锤子你妹，这显然是编的！！ 研究性的人没有性生活，屌丝哭了
研究性的人没有性生活，屌丝哭了 钓丝哭了 我不认为别愁能谈好这个话题。 莫言的文是越看越俗气啊，跟巴金茅盾差了几条街的感觉 一：西方文学作品中的性，
一般人往往难免会有这样的直观印象，西方人对于性的态度比较的开放，想到欧美就觉得一定是灯红酒绿啦淫乱了什么的，文学作品中当然会大量的充斥性描写咯。但当我回忆起西方文学,在大脑中遍历检索，涉及性的文学作品似乎并不多——大概阅读量太少，对西方文学了解太少吧，所以只能泛泛而谈啦。
谈起西方文学，古希腊文学自然是开山鼻祖，而说到古希腊文学，有一座绕不过的大山——大名鼎鼎的《荷马史诗》，几乎掩盖了其他古希腊文学作品的光芒，而引发特洛伊战争的导火索，就是一场不伦的人妻恋，特洛伊王子拐跑了墨涅拉奥斯的老婆海伦，红颜祸水，一番乱斗，将军百战死，壮士十年归........（奥德修斯回家之路不要太坎坷）
说《荷马史诗》，很多人眼里只有阿喀琉斯跟赫克托尔的激烈决战（我是多么的喜爱赫克托尔，一想到他我的眼泪都要掉下来了），或者会对战争中的天神和将领们感兴趣，但是——有没有人会考虑海伦的真正感受——她如何看待的自己的命运，跟谁一起的时候性生活更和谐？显然，海伦是外貌协会的，帕里斯带她私奔(私奔，多么美妙的字眼，我耳边仿佛飘荡起音乐：想带上你私奔，去做最幸福的人~），人间最美的男人和女人，金童玉女天作之合（可是当初是谁对阿芙洛狄忒说，人世间不会有比我老婆俄诺涅更美的女郎了。。。。） 。
《伊利亚特》中没有性描写，我们只能靠猜测。。。
存个档。
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